爱华网慈善远景 中国“首善”陈光标日前阐述了他的慈善人生和远景目标。他建议，“富人的子女要读名牌大学，差一点分都可以收，但要高额收费。然后，把这些富人掏出来的钱，用来帮助穷人的孩子上大学，最终实现教育公平”。 陈光标的出发点不可谓不好。但究其本质，这种“劫富济贫”式的策略貌似公平，实则会催生新的不公平，它传递出一个极其危险信号：金钱可以摆平一切。但教育资源必定是有限的，如果富家子弟都往名牌大学里挤，用金钱开道，最终还能有几个名额属于贫困子弟呢？ 在当前贫富两极分化不断加剧的社会格局下，大量的贫困学子在享受教育资源方面本身已经处于劣势。对他们来说，读完高中再上大学，仍是改变命运的最有效途径，他们只要努力学习，考出好成绩，便有机会上大学。但如果大学的招生名额被大量富家子弟挤占，他们的机会势必大为减少。 这种“劫富济贫”，破坏了既有的高考制度的公平性、大学教育的纯粹性和公正性，还难于让贫困学子受益，同时还可能在全社会催生新的拜金浪潮。 “民俗”的外衣 湖南省道县蚣坝镇政府搬迁，镇领导要求各村来“贺喜”，并要求礼金不得低于2000元。 我国是个“礼仪之邦”，在民间，很多地方有着乔迁送礼金的民俗，这是个人与个人、家庭与家庭间联络感情的一种方式。然而，蚣坝镇作为一级政府机构，迁移显然不能与居民乔迁等同视之，不能用“民俗”来对其衡量。命令下属单位送礼“贺喜”，有巧立名目，变相索贿敛财之嫌。 村委会作为一级组织，其财产权，属于公众，属于纳税人，只能用于公共服务。而类似于乔迁送礼之类，则明显与公共服务不沾边！村里拿着集体的钱去送礼，显然是一个腐败行为，甚至有违法之嫌。要求“贺喜”，不但严重损害了政府部门的形象，玷污了权力的公共属性，更给当地群众加重了负担。 俗话说：“天下没有白吃的午餐。”“吃人家的嘴软，拿人家的手短”，像蚣坝镇政府这样，在以后的公共事务中，又如何保证立场的公正，处事的公平呢？
呼吁农民退休制度 农民养老的话题，已经走上了国家最高议事平台，今年两会普惠农民养老的提案，让9亿农民看到了希望的曙光。 尽管从2007年起国家在农村推广了最低生活保障制度，已经有3451万农村居民受到“惠顾”，但是，其覆盖面仅占农村全部人口的4%。这意味着，96%的农村人口仍旧处于没有任何养老保障的状况。 农村老人依靠家庭和土地养老的模式亟待改变。民政部的一项调查显示，农村老人与子女住在一起的比例虽然高达88.7%，大部农村老人难以依靠土地解决自己的养老问题，大都勉强度日。 应当说，我国架构农民退休制度，宜早不宜迟。值得欣慰的是，两会向全社会透露，从今年开始，农民养老保险制度将要启动试点，力争当年覆盖面达到10%。这条振奋人心的消息，无疑表明，农民退休制度不再是一个可望而不可及的梦想。 富人超生 计划生育是个基本国策，在国人面前应当是人人平等的。但现在却是出现另外一种情况，名人富人想生就生，不就是罚点钱嘛！ 2007年，安徽出台了新处罚规定，对富人超生予以重罚，一个私营企业老板因此缴纳了60万元的社会抚养费。几十万乃至几百万罚款对于普通人来说，无异于是个天文数字，可对于有钱阶层，尤其是具有超生欲望的富人而言，就算不上什么了。富人举办一次宴会、购买一件奢侈品都可以一掷数十万金，还会把些许“超生罚款”当回事儿吗？事实上，“依法缴纳抚养费”已经成为富人超生的“合法门票”，只要有钱，只要不怕罚，就可以公然超生。 然而，名人富人超生，严重违反了国家计划生育政策，该怎么遏制名人富人超生的逆流，确实是一个值得思考的问题。富人超生不是一个“经济问题”，不是罚多少钱就能解决。与其把治理富人超生寄托在“罚款”上，不如将超生纳入诚信监督、考核监督之中，建立企业或个人诚信档案，把这些人群的超生，和企业信誉度考评相挂钩，谁“以身试法”就将谁纳入“黑名单”，只有这样，特殊人群的违法超生现象才会有望得到遏制。
