爱华网【北京宫灯介绍】 北京宫灯，北京久负盛名的传统工艺品，制作精美，用料讲究，框架多用竹子、红木、檀木、花梨木等进行捆扎。外绷彩绘纱娟，下垂流苏，口饰金边，十分艳丽端庄。即有照明的实用价值，又有装饰欣赏价值 。中国民间风俗“上元灯节”，千家万户张灯结彩，真是“灯市千光照，花焰万枝开”。节日用的是红纱灯，此外，北京主要生产一种绢画灯，具有强烈的宫廷色彩。无论是宫灯还是纱灯，过去多为宫廷使用。当时，全国宫灯艺人云集北京，形成了以宫纱灯为主的传统特色工艺。与此同时，北京民间灯彩的制作也很精美，北京灯市口曾有盛极一时的灯市。清朝末年，宫灯制作技艺传入民间，“文盛斋”成为当时最著名的灯笼铺。1915年“文盛斋灯画扇庄”曾以宫灯等工艺品参加巴拿马万国博览会，获得了金牌和奖状。 【北京宫灯种类】 北京宫灯制作精美，选料细致，框架一般用红木、檀木、花梨木等贵重木料精制，加上彩绘玻璃丝纱绢的装饰，典雅华贵。红纱灯用金色云朵和流苏烘托，显得格外艳丽端庄。每当吉日良辰、华灯高悬，倍增欢乐吉庆的气氛。 六方宫灯 宫灯大体可以分为以下几类： 一、六方宫灯 六方宫灯是北京宫灯的主要形式，是用紫檀、红木、花梨等贵重木材做骨架，再镶上玻璃或纱绢的画屏而制成，有6个对你的面，分为上扇、下扇两层。上扇宽，六角有6根短立柱，上边雕有6个龙头或风头，六角悬有彩色穗坠，短立柱之间还镶着6块小画屏；下扇窄，有6根长立柱，立柱外侧都有镂空花牙，内侧镶着6块长方形画屏。 二、花灯 皇家花灯 花灯大部分也是用红木、紫檀木、花梨、楠木等贵重木材作框架，再镶上纱绢、玻璃而制成。花灯在制作上要求技艺更加全面、雕、镂、刻、画，缺一不可。其造型是在六方官灯的基础上演变而来的，既保持了原有的特色，又有实用价值。 花灯之中最好的要数皇家花灯。古时每年元宵之夜，皇太后特许文武百官三品以上的进宫观灯。晋时，有幸进宫的官员和太太们都着了吉服去朝见太后，然后观灯，然后还有汤圆可吃，吃汤圆的时候，还可以同时欣赏到舞龙。之后拜别太后，太后则每人赏赐宫中能工巧匠精制的花灯一盏，以示“与民同乐”的意思。 三、动物灯 羊灯 北京宫灯之中的动物灯颇具特色，动物灯造型主要有羊灯、龙灯、马灯、兔灯、青蛙灯。动物灯生动形象，其描绘的动物，不仅栩栩如生，而且极富想象力，拥有较高的艺术美感和欣赏价值。动物灯上糊彩纸，下端均有四方底架，装上四个泥轮，以绳牵之能走；背上有洞，腹内燃烛，借烛力头部能上下颤动。故有谚语“羊灯一点头”之说。 而各种动物灯之中数羊灯最具特色。羊灯为北京的传统灯品，用竹篾扎羊形骨架，外糊多层白绵纸穗，如缕缕羊毛；羊头与其项间相连处有活动关节，腹燃烛火，羊头会频频摆动，颇为生动，因此羊灯特别受孩子的喜爱。 四、吉利灯 精致的吉利灯
民间艺人借蒺藜果的谐音为吉利，所以按照野生草本植物蒺藜苟子的形状，以红纸糊成多角形的灯，角与角之间作成绿地，镶一彩色玻璃泡，点起来五光十色，殊为可观。民间这种借谐音，取祈福辟邪之意的艺术形象很多。吉利灯燃烛后，周身透光，多角放射，像是一颗吉星，普照人间。 【北京宫灯现状】 曾经盛极一时的宫灯目前处在后继乏人的尴尬境地，现在掌握宫灯工艺的技师年龄偏大，且缺少政策的扶持，很少有人愿意学习。此项技艺面临失传的危险。 【北京宫灯诗歌】 北京宫灯不仅富有实用价值和美学价值，还体现了一种文化价值。在古诗词之中“元夕赏灯”的意象频频出现，体现了灯文化在中国传统文化中的重要地位。 赏灯会 一、青玉案·元夕 （宋·辛弃疾） 东风夜放花千树。 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 二、元夕于通衢建灯夜升南楼 （隋·隋炀帝） 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台 三、上元夜 （唐·崔液） 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。 四、诗曰 （唐·李商隐） 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 五、生查子·元夕 （宋·欧阳修） 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
