爱华网“亚细亚生产方式”是马克思首先提出的概念。现在一般认为，劳动密集型、效率偏低的传统农业，是亚细亚生产方式的代表。
亚细亚生产方式最旱是马克思在1859年自己政治经济学批判序言中对其唯物史观进行概括时提出的。马克思明确指出，他以前的人类社会已经依次更替地经历了亚细亚的、古代的、封建的、资木主义的四种社会形态。 在马克思看来，亚细亚生产方式是“土地所有制的第一种形式”。马克思认为，中国、印度、俄国都是从这种形式中发展起来的。 在马克思看来，最令人吃惊的莫过于这种生产方式导致了社会结构的超稳定性。 马克思指出，虽然亚洲各国不断瓦解，不断重建和经常改朝换代与此截然相反，亚细亚的社会却没有变化。“这种社会的基础经济要素的结构不为政治领域中的风暴所触动”。这种超稳定结构是通过封闭性和静态的形式实现的。马克思感叹道：“‘听一听英国侵华启’员米契尔先生的话还是挺有意思的：中国人的习惯是这样节俭，这样因循守旧，以致他们穿的衣服正是以前他们祖先穿过的，这就是说，他们除了必不可少的东西外，不论卖给他们的东西多么便宜，他们一概不需要。”这一生产方式的超稳定性表明，它可能在各个历史阶段都存在不会被后来的社会经济形态取代。马克思以印度为例，认为历史上曾经相继征服过印度的阿拉伯人、土耳其人、鞋靶人和莫卧尔人不久都相继被同化了。所以，野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高的文明所征服，这是一条永恒的历史规律。
马克思认为，对亚细亚生产方式的稳定性的意义必须持一个辩证的态度。既要认识到它有利稳定的一面，也要认识它消极的一面。马克思认为.从区域上说，亚细亚生产方式，占统治地位的国家包括从撒哈拉经过阿拉伯、波斯和鞋靶直到亚洲高原的最高地区，都是一些比较落后的传统国家；从性质上说，它主要是一种农村村社制度，是远离当时先进生产力的生产关系；从内容上说，这种村社制度使得：一方面，把农业和畜业所赖以生存的大规模公共工程交给政府去管。另一方面，整个国家又分裂为许多结构相似或完全需同的独立组织，这些组织以农业和手工业的家庭性质分散各地；从结果上说，这种制度导致了政治上的专制制度、经济和经济上的停滞或倒退、思想和思维方式上的保守、传统、迷信、缺乏创造力；从结构上说，这种村社制度的自给自足的自满足性，这种社会经济制度具有超稳定的性质。 所以，马克思才认为：位种田园风味的农村公社不管初看起来怎样无去几人，却始终是东方专制制度的牢固基础。它们使人的头脑局限在极小的范围内，成为迷信的信服工具，成为传统规则的奴隶，表现不出任何伟大和任何首创精神
