曾公最后讲的是“习劳”,先看原文:
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用 之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍羞,衣必锦绣, 酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心 危虑,而后可以增智慧而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸 则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
这段话讲得是一个人应该勤劳,所食所用皆用劳动得来,自下心安,他人钦佩。凡事亲历新为,自然感受不同。我们往往会看到国外的一些政坛显要、阔佬富豪在家中会亲自在花园除草或是在地下室内做木工,自得其乐。劳动也是修养的重要部分,通过亲身劳动,我们可以了解底层人民生活的不易,也不会养成好逸恶劳、四体不勤的坏习气。我建议作为一名咨询顾问,是否也应该在项目之中或是项目之余为自己制定一个劳动计划,磨练筋骨,既健身又养心,岂不是一件妙事?
最后曾公说:“四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。”。曾公用一生的经历体悟出了以上四点,也希望同仁们能够谨记,以达成修养自身、报效社会的使命。