爱华网与其信奉理想主义，不如开始学会与越来越自我的他人相处——这时候的清醒、理智和现实，有时恰恰是一种对自我的最好保护。 有女和一男子是异地恋，两个月才有机会见一次。她知道让他禁欲很难——总不能让一个28岁的壮年男子天天手工业者吧。于是达成规则：你可以出去找人，但是必须戴套。另外，有位太太和丈夫的婚姻越来越平淡。她知道禁止丈夫外遇也很难，于是达成规则：你可以外遇，但是不能爱上对方。 我发现，越来越多的道德妥协之势正席卷而来，正强烈地冲击着我们传统的爱情和婚姻观。 以前的异地恋是这样的：她和他一年半年的不在一起。可能因为工作，可能因为生活环境，总之，暂时不能生活在一起。但是，性的问题怎么解决？这是个隐秘问题，大家互相想象的方式是：1.靠手；2.靠工具；3.靠压抑和转移法。听说以前有医生为了转移年青人的性冲动，发明了各种运动法，洗冷水澡法、念经法等。总之，在我看来，其实都收效甚微。而万一某一方不小心没有守住忠贞，那么千万棍棒喝来：你这个陈世美兼西门庆…… 现在，忠贞的道德观似乎正在瓦解。如果是异地恋或者异地婚姻，男人女人都似乎聪明地发现，让一个生猛海鲜式的男人女人，一直保持传统式的禁欲，实在太难了。所以，与其倚靠传统的道德观对异地恋的伴侣围追堵截，不如选择了现实主义思维：如果你不能保持忠贞，那么至少戴上安全套吧。对我的安全负责，比起对我的忠贞负责更重要。 不得不说的是，岂止是异地恋或者异地婚姻的传统道德观在瓦解，就是天天朝夕相处的婚姻里，有些婚姻观不是一样在瓦解吗？ 我在接听情感热线时，听过这样一个故事：某女和某男，婚姻渐渐平淡异常。两人变成了周末夫妻，平时各忙各的。他们达成了规则：你不干涉我，我不干涉你的生活。这也像前些年有些美国人流行的婚姻观：高级人有秘密，在婚姻里遵守一种暧昧的规则，互不干涉。 这样的故事当然不是主流，但是它的存在则提醒着我们：今天的情爱观，正在受着什么样的挑战？正在发生着什么样的微妙变化？我们的道德准则是否要与时俱进？我们是固守着过去一切的价值观还是在私人关系里信奉“只有合适与否，没有正确与否”的理念？ 就像前几天中国北京发生的一件事情：一位女子，在深夜回家的路上遇到强奸犯。情急之中无法脱身，她干脆机智地让歹徒戴上安全套。这在以前的道德卫士们看来，岂不是饿死事小、失节事大？但我发现，面对这件事情，网民的大部分反应还是支持这样的举动：守护贞洁不重要，重要的是先保全生命。 至少在这件事情上，我们的道德正在变得更人性。
而不断妥协的中国式的情爱规则和标准也提醒着我们，其实这个世界上的许多人都是那么渴望爱，因此，你就会发现，为什么谈爱的影视和书籍总是那么流行？因为其实许多人的内心都是孤独的，我们越来越难以找到一个完全、彻底、无私爱我们的人。在别人变得越来越自我时，聪明的现代人发现，与其信奉理想主义，不如开始学会与越来越自我的他人相处——这时候的清醒、理智和现实，有时恰恰是一种对自我的最好保护。
