第24节:第12天(2)



系列专题:《改造心灵一生等待的书:与神对话》

  圣子是经验--亦即所有圣父对自身的认识的落实与执行,因为你无法成为你不曾经验的东西。

  圣灵是存在--亦即所有圣子对自身的经验的抽象;惟有通过对认识与经验的记忆,才能获得这种简单而美妙的存在感。

  简单的存在即是极乐。它是神在认识和经验自身之后达到的境界。它是神从开始便渴望得到的。

  当然,你们早过了幼稚的阶段,无需解释也能明白对神的这种父子描绘无关乎性别。我在这里使用的生动言语来自你们最新的经书。更早之前的神圣经典将这种比喻安置在母与女的背景中。两者都不准确。你在头脑里最好如此看待这种关系:先辈与后裔。或者是:催生者与被生者。

  如果加上三位一体的第三个部分,那么这种关系就变成:

  催生者/被生者/存在者。

 第24节:第12天(2)
  三位一体的实在是神的标志。它是神圣的模式。神圣的领域里到处是这种三合一的关系。当你应对有关时间和空间、神和意识或者任何神圣关系的事务,你必定会遇到它。换个角度来说,在所有生活的世俗关系中,你无法找到这种三合一真理。

  所有处理生活的神圣关系的人,都能够在那些关系中找到三合一真理。有些宗教学家将三合一真理描绘为圣父、圣子和圣灵。有些精神学家使用的术语是超意识、意识和潜意识。有些灵魂学家说是心智、肉体和灵魂。有些科学家认为是能量、物质和以太。有些哲学家说,真实的事物必须在思维、言语和行动上都是真实的。谈论时间的时候,你只会说起三种时态:过去,现在,将来。你的知觉中也只有三种时刻:从前,如今,以后。至于空间关系,不管是考虑到宇宙中的点,还是你自己房间里各个点,你都会辨认出此、彼、彼此之间。

  而在世俗的关系中,你辨认不出"之间"。那是因为世俗关系永远是二价的,而神圣领域中的关系则毫无例外是三价的。所以呢,世俗关系里有左-右、上-下、大-小、快-慢、热-冷,以及神创造过的最了不起的二价关系:雄-雌。这些二价关系没有"之间"。在这些关系里,事物非此即彼,或者是这两极中某一极较大或者较小的变体。  

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