爱华网系列专题：《改造心灵一生等待的书：与神对话》
这些并非权威的来源。 连这些都不算权威啊？ 不算。 那什么才算呢？ 聆听你的感受。聆听你最高级的思维。聆听你的经验。假如它们有别于你的老师教给你的，或者你从书上看到的，就忘掉那些话语吧。话语是最不可靠的真理供给源。 我有很多话想对你说，有很多问题想问你。我不知道该从何开始。 比如说吧，你为什么不现身呢？假如神真的存在，而你就是神，你为什么不以一种我们大家都能理解的方式现身呢？ 我早就这么做过啦，反复地这么做过。而且此刻我也正在这么做。 不。我说的是一种不容置疑的现身方法；不可否定的那种。 举个例子？ 比如说马上出现在我眼前。 我已出现在你眼前。 在哪呢？ 在你目光所及的每个地方。 不。我说的是一种不容置疑的方式。用一种没有人能够否定的方式。 那是什么方式呢？你希望我以什么样的模样或形状出现呢？ 就以你本来的模样或者形状。 那是不可能的，因为我没有你们能理解的模样或者形状。我可以采用一种你们能够理解的模样或者形状，但如果那样的话，每个人都会认为他们看到的是神惟一的模样和形状，而非认为那是神的许多模样和形状中的一个。 人们认为我就是他们所看到的我，而非他们所没看到的我。但我是无形的至尊，我不是我在任何特定时刻显露的样子。从某种意义上来说，我就是非我。我正是从非我中来，并且总是回到非我中去。 然而每当我以这样或那样的形式--某种我以为人们能够理解我的特定形式--出现，人们便会永远将我和该形式联系起来。 倘若我以其他形式现身给第二个人，第一个人肯定会说我并没有现身给第二个，因为我给第二个看到的模样与给第一个看到的并不相同，我说的话也不同--所以第二个看到的怎么可能是我呢？
这下你明白了吧，我以哪种形式或者方式出现都无所谓--无论我出现的方式和形式是哪一种，都不可能是不容置疑的。
