爱华网第2节：美德就是世界的全部--犹太人论品质(1)
系列专题：《犹太人千年处世书：塔木德智慧枕边书》
第一章 美德就是世界的全部--犹太人论品质 在人们的印象中，犹太人总是以财富为先，但事实上犹太人认为美德与财富往往是联系在一起的，一个品德高尚的人才有可能获得他人的尊重和认可，才能得到他人的支持，不论在生活上还是事业上。 正如《塔木德》书中所云：财富、美丽、善良、力量、诚实、智慧都是重要的，而且就是世界的全部。 独居闹市而不犯罪 犹太人的灵魂深处，有种可贵的"慎独"精神，也就是可贵的自我反省、自我批评的精神。他们总是去问自己做了什么，应该做什么，做对了什么，却很少去要求别人该怎样。 同样，犹太人有着凡事从自己做起，善于自我反省，慎独自律的传统。作为上帝的"特选子民"，他们以信守合约、遵守法律著称于世。不管如何，都要求自己遵照契约的约定来履行自己的义务和享用自己的权利。 他们相信，只有从自己做起，从自己这方面去执行合约，才符合上帝对"特选子民"的要求，也只有这样，才能真正体现合约的精神--按照合约规定来履行自己的义务。两方都按合约来要求自己，这样合约的价值才能真正体现；否则，一方不从自己做起，却要求对方，那合约的执行就会遇到困难；如果双方都想着用合约去牵制别人，那么这个合同就可能要破产。 在与犹太人的商业往来中，根本不存在犹太人不履行合约的情况，除非是合约本身有问题。正是这种先从自己做起，自己严格要求自己遵守约定的商业精神，使犹太人获得了"世界第一商人"的桂冠。 《塔木德》上有一句话，叫"在他人面前害羞的人，和在自己面前害羞的人之间，有很大的差别"。这个差别，其实就是所谓"罪感"和"耻感"的区别。 所谓"罪感"，就是把罪之恶看做是由罪本身的属性决定的。无论何时何地，人知我知，犯罪就是为恶，就是一件应该激起愧疚之心的事情。
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