爱华网系列专题：《本土管理文化精髓：管人要靠恩威德》
固本清源 那么，威源自哪里、来自何方呢？威的产生大致来自于以下两个方面： 一是由管理者特殊身份所赋予的强制力。如，前面所讲到的孙武和巴顿，都是由于拥有了将军的特殊身份，才有了使下属服从和执行的力量，即，谁拥有了管理者的地位，谁就具有了"把自己的意志强加在其他行为者之上的可能性"。汉武帝刘彻当太子的时候，一次，他令陪他一起读书的一人打另外一个人三个耳光。打完之后，刘彻又对打人者说，他和你有同学之谊，你怎么说打就打呢？于是让被打者回敬打人者三个耳光。这事刚好被帝师看到，于是老师劝刘彻不要胡闹，作为太子应该如何如何。而刘彻却说："老师，我不是在胡闹，我是在练习法家的霸术。" 大家都很清楚，如果不是有太子的身份，刘彻就绝无如此翻云覆雨之能，也就不会有什么霸术可言。这就是韩非所言的"爪牙也"。因此，我们也就明白了为什么"龙在浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺"，明白了为什么"到了北京才知道自己官儿小"，因为你脱离了支持你发威的权力系统。 威的产生还来自于一个人先天的禀赋和后天的修养。先天的禀赋是指身型、仪表等等，我们通常所言"胖大的威武、瘦小的精神"，说的就是人的外在身型在受众视觉、心理方面所产生的压迫性效果，如项羽的"力拔山兮气盖世"。后天修养主要是指长期管理实践而形成的威严气质和卓然超群的不凡气度。 汉武帝时期，有一次匈奴的使节来访，汉武帝便找了一个侍卫冒充他坐在金殿上，自己则扮作一个执戟的侍卫。朝拜完毕，汉庭负责接待的官员问匈奴使者对汉朝皇帝印象如何，匈奴使者却说，皇帝很是一般，倒是他身边那个执戟的侍卫乃真丈夫也。
这样的故事也曾被安在曹操、李隆基等人的头上，我想这其中杜撰的可能性比较大。你想啊，那皇帝的龙椅可是别人轻易敢坐的吗？要灭九族的呀！但不可否认的是，在长期的管理者实践过程中，对人的气质确实起到了雕琢再造的作用。皇帝即使执戟，他心中依然十分清楚自己的身份，并且神态举止上也就会自然而然地流露出这一信息：老子才是真正的老大！
