爱华网系列专题：《从经典中汲取成功要领：孝经智慧》
这个故事很生动，就是21世纪的现代人读一下，恐怕也颇能触动情怀。王祥之同父异母弟王览，在四岁时候，见到其兄王祥被母亲鞭挞，常流着眼泪抱住王祥护卫哥哥。等到长大了，都娶了媳妇，朱氏虐待王祥之妻的时候，王览之妻也前往保护。王祥渐渐在当时有了声誉，朱氏更加厌恶他，于是想用毒酒杀害王祥。王览知道这件事情，便想取而先饮，王祥极力争夺，不给其弟。朱氏恐怕自己亲生的儿子王览饮了毒酒，急忙倒掉。从此以后，每次饮食，王览必定自己先尝一下，坐卧必与其兄在一起。朱氏终于感动而后悔，爱王祥也就如同爱王览一样。 王祥、王览用自己的孝悌感动了母亲、感化了母亲，使得她重新回归到一个做母亲应该有的道德轨道上来。此中亦然看到，孝子的感化力量是无穷的。 临沂市兰山区白沙埠镇有一个孝友村，这里就是王祥的故里。2006年12月，《卧冰求鲤》这一流传了1700多年的传说，成功入选山东省首批非物质文化遗产名录。 看到一个材料说，临沂市兰山区白沙埠镇孝友村共有3000人，95%以上为王姓。孝友村沿河而建，这条河名叫“孝河”，“卧冰求鲤”的故事就发生在这条河里。“孝河凝冰”是琅琊八景之一。在“孝河”莲池边的小亭下，明朝嘉靖年间所立“晋元公王祥卧冰处”碑依然耸立。这块碑也曾被毁坏，有关人士在附近搜集碎石并谨慎整理，使石碑恢复了原状。另外“孝河藕”是老城三宝之一。传说那藕有九个眼，比平常的多了一眼，这个眼就是“孝眼”。另外直到今天，在临沂孝河边还立有一块石碑“风雨守李处”，据传这便是王祥守护那棵李子树的地方。 如今王祥的后裔在河边建起了仿古的“孝园”，建有怀里抱着大鲤鱼的王祥雕塑。“孝园”内还有“孝友祠”，此地乃王氏家族世代居住之所。“孝友祠”曾因战乱、“文革”以及千年风雨的侵蚀而遭到破坏，但是还有几方断裂的古石碑，能够证明此地为王祥故里的物件。 杨香：虎救亲 《虎救亲》也作《扼虎救父》，讲述一个孝女的孝行。此为《二十四孝》中的第十九则故事。
［晋］杨香，年十四，随父丰往田中获粟。父为虎曳去。时香手无寸铁，惟知有父，而不知有身。踊跃向前，持虎颈，虎磨牙而逝。父因得免于害。 深山逢白额，努力搏腥风。 父子俱无恙，脱离馋口中。 【评说】 杨香，是晋代的山东人，杨丰的女儿。杨香还是十四岁的时候，跟随父亲杨丰去田间收获粟子。其父被老虎拖咬了去。杨香手无寸铁，但心里只想着父亲，她奋不顾身，死死地卡着老虎的脖子。“”，就是扼的意思。老虎最后也只能磨着牙而离去。其父因此得免于害。 《二十四孝》中讲述的女性只有三人：一是年老的唐夫人是怎样孝敬自己的婆婆的，见《乳姑不怠》。一是姜诗之妻是怎样孝顺侍候婆婆的，见《涌泉跃鲤》。这两则都是一样的主题，着眼于婆媳之间的关系。这一则就是讲述杨香怎样勇敢救父，是孝女对父亲的至孝。 《二十四孝》中讲述孩童时期的故事有八个，占了三分之一，如闵子骞、蔡顺、陆绩、黄香、吴猛、王祥、孟宗、杨香，而只有杨香是个女孩。这些作为孝子、孝女的孩子，在孝敬父母中作出的那种大无畏、无私奉献、不惜牺牲自我的精神，让古人赞叹，也让今人感动。 杨香，一个年仅十四岁的小女孩，又是手无寸铁，竟敢不惧虎视眈眈、虎牙的锋利、虎爪的凶猛、虎口的难逃，而救下父亲，逼走老虎，真是令无数人敬佩。此故事再次表明：一，孝行不分男女，不分长幼。二，至孝所转换成的胆量、力量是巨大的，甚至是不可想象的。 我不禁想起汉代的那位也是十四岁的孝女曹娥的浪漫传说。曹娥，浙江上虞人，他的父亲曹盱是一个巫祝，能奏乐祭祀神灵。在汉献帝建安二年（197年）的五月五日，其父在溯江而上迎神时，不幸为江水所淹没，一直找不到尸体。十四岁的曹娥，沿江寻找，呼号哭泣，并将衣服扔到江中，祝祷神灵，说：衣服沉下之处，但愿是父之尸体所在之处！她沿江十七天奔波，最后衣服下沉了，曹娥也就投水寻父。又经过五天时间，江上出现了奇怪的情景，女儿扶着父亲的尸体浮出了水面。后人为她立庙，并称此江为曹娥江，这个江名一直流传到今天。
