爱华网系列专题：《回归中的商业反思：孙子兵法说什么》
4 谋 攻 原文 孙子曰： 夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。 是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。 《孙子兵法》第三篇，谋攻。 在某种程度上，谋攻篇是《孙子兵法》中最绚丽壮观的篇章。
之前说过，外国人爱《孙子兵法》已到顶礼膜拜的地步。《孙子兵法》在这个世界上非常牛，地位了得。之所以这样，有个重要原因，就是孙圣人在本篇说了这样一句话："不战而屈人之兵！"--被后人简称为全胜思想。 正是这个思想奠定了现代世界、整个人类军事战略、国家战略的基础，被赞叹为人类战略思想、智慧王冠上最璀璨的一颗明珠。毫不夸张地说，数当代人类最高战略看《孙子兵法》，数《孙子兵法》最高谋略精髓看"谋攻"，数"谋攻"最高理念看"全胜"！ 谋攻篇是《孙子兵法》的核心，"不战而屈人之兵"的战略思想，是整个人类世界最为瞩目的国家战略思想。这永远值得中国人引以为豪、继承发扬！ 小逻辑 本篇一开，孙圣人即亮出了他在军事战略研究领域的最高成果，即战争的最高境界、最高理想--全。不过，孙圣人也知道"全"作为最高境界、最高理想是可以的，但关键是怎么实现。所以接下来，孙圣人提到如何"全"，也就是实现最高境界、最高理想的手段--"不战而屈人之兵，善之善者也"。
