第11节:别把皇靴供起来
系列专题:《从历史掌故说相处的艺术:皇帝公关学》
皇帝公关学之二十一 别把皇靴供起来 刘宝瑞先生的单口相声段子《君臣斗》脍炙人口,里面说到乾隆皇帝赐给刘墉皇靴、黄马褂、朝珠,一大堆零碎,而这刘墉既不敢穿也不敢用,全都送进自家祠堂,当传家宝给供了起来。 您还甭说,这毛病也不单刘罗锅一个人有,历朝历代,不知多少大臣、宠臣,受了皇帝这样那样的赏赐,唯恐吃了用了显得对皇帝不恭,只得把这些或值钱或不值钱的零碎儿束之高阁,不但不敢染指,甚至还得加强安保工作-万一蛀了霉了,岂不是跳进黄河也洗不清?
这就苦了那些大臣了。比如乾隆喜欢附庸风雅,他送给大臣尹会一、沈德潜等很多图书、字画。这几位老哥赐书不敢翻,赐画不敢挂,还不能就那么供着,隔三差五还得拿出来去灰防蛀。康熙喜欢打猎,他赐给大臣的经常是野鸡、鹌鹑、兔肉之类,您说这要也供起来,那不倒霉催的吗? 他们还不算倒霉,唐朝有个宫廷乐师叫李可及的,很受懿宗皇帝宠爱。有一次他儿子娶媳妇,皇上赐了两壶酒,李可及掂了掂,分量不对,拿回家一看,竟是俩实心银壶。除了这,平常赏赐的各种东西多到用大车拉。后来他倒了霉,这些玩意儿又一样不少被大车拉回去,惹得一帮太监嘲笑了好一阵子。嘲笑归嘲笑,这则记载也说明,李可及同样没敢用皇帝的那些赏赐。 问题出来了:他们这样做究竟值当不值当?答案是:不值当。 皇上赐给您东西,一方面说明至少那一小会儿他瞅您顺眼,另一方面那也真就是给您派用场的。他送您野鸡肉,那就是让您吃的;送您银子,那就是让您花的。您不吃不花,硬拧着给供起来,上帝嘴上不说,肚皮里一定笑您是个十足的傻蛋。唐太宗曾经赐给大将李勣急病特效药,这李勣要是也给供起来不吃,结果弄出人命,岂不是闹出大笑话。再说了,人家皇上什么没有啊,是缺野鸡啊还是缺字画、银子?随手赏您这点儿,还不够他半块指甲盖大小的家当,没准您前脚出门,后脚人就把那点儿东西给忘了。您也不想想,您这么郑重其事,无非为了哄皇上,混个好感,人家皇上自个儿都忘了的玩意儿,您还成天给供着、惦记着,您冤不冤呢! 不但如此,前面提到的尹会一、沈德潜,后来倒了霉被抄家,那些精心供奉的御赐零碎儿,又一样不少给搬回皇宫,等着赐给别人了。您恭恭敬敬供着那些赐物,是为了炫耀皇上的恩宠,可那是皇上赏赐那会儿的恩宠,您供上个几十年,时过境迁,这些玩意儿该哪儿去还哪儿去,哪里能保您个家宅平安? 依着我说,皇上赐您酒肉您就给吃了,赐您银子您就给花了,赐您双靴子,要合适您就穿,不合适您爱咋地咋地,就别再给供起来了。那些玩意儿您就算搁变质发霉了,也不会换来皇上多瞅您一眼,还不如图个口腹之快,解个一时手头之急呢。 汉朝有两个大臣疏广、疏受,退休后带着皇帝赏赐的大批金银财宝回乡定居,找了些亲朋好友,把这些玩意儿能救急的救急,能救穷的救穷,剩下的开几个联欢会、恳谈会,吃吃喝喝花了个干净,这才是符合皇帝公关学的高招:您想啊,皇上赏赐大臣,要么图您卖命,要么图自己个好名,您真要讨好,就该从这些方面去动脑筋。拿了皇上赐药的李勣应该赶紧吃药赶紧好,替皇上出征开疆拓土;拿了皇上银壶的李可及应该在音乐创作和演奏的岗位上精益求精,发挥更高水准,让皇上的业余文化生活得到进一步充实。您仗也不好好打,琴也不好好弹,就算把什么药方、银壶供在祠堂里一天烧三炷香,又能有什么用呢?
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