爱华网系列专题：《两位心智大师的“当机说法”：超越时空》
博姆：现在"我"的结构已经消失了吗? 克：很显然已经消失了。 博姆：不需要再透过洞悉力来观察了吗? 克：我暂时不想讨论洞悉力的问题。 博姆：但是能考虑这么做就是一种洞悉力。 克：我暂时不想讨论这个字眼。 博姆：你说这所有的方法都不可能生效，这就是一种洞悉力。 克：对我而言，这些都不能生效。如果真的要讨论的话，我们又得回头探索如何才能产生洞悉力的问题。 博姆：如何产生洞悉力并不是重点，所以我们将它搁置一边不谈，只说我们已经洞悉这一点就够了。 克：因为已经洞悉一切，所以才会说"放下这一切"。 发问者：放下这一切的模式。 克：不，从此把各种经验、知识和模式中的"变成"心理完全止息。 发问者：领悟之后的思考方式是否就和以前完全不同了?显然我们还是需要思考的。 克：我不能确定。 发问者：也许不称之为"思考"，而是别的名称。 克：啊！我绝不会给它另外一个名称的。我已经快一百岁了，我看到每个人都在为别人指点迷津，教别人如何止息这份自我感，但每个人的方法都是以思想、时间和知识作为基础。于是我不得不说：很抱歉，这些方法我都知道，也都用过了。我认清它们是无效的，所以就把它们放下了。如此一来，我心智的模式便彻底被打破了，我不再朝北走，而只好转向了东方。
现在，假设博姆博士已经洞见一切，也打破了自己的模式，那么就让我们一起来帮助另外一个人达到同样的状况。不要只说："你必须有兴趣"、"你必须好好聆听"，然后就退缩了，你明白我的意思吗?你要如何才能使另外一个人不再重蹈覆辙，使他的血液、脑子和每个细胞里都充满着这种洞悉力?你该怎么办?如果你拥有了洞悉力，就拥有了热情，这是一种小聪明，你不可能只是舒服地坐视一切，因为它会促使你不停地动，不停地给，就像汹涌的河水淹没了堤岸一般。 假设我是一个普通人，我有足够的理解力和经验，我博览群书籍，尝试过各种自救的办法。现在我遇到一个充满着洞悉力的人，于是我告诉自己：为何不听一听他想说些什么? 发问者：我认为我们都在认真聆听。 克：真的吗? 发问者：是的，我认为如此。 克：让我们慢慢讨论。我们真的毫无抗拒，也毫不质疑地在聆听吗?我们几乎东、西、南、北的方向全都走遍了，现在某甲突然出现，他告诉我们还有一个完全不同的生活方式，那就是彻底地聆听。 发问者：即使我们心裏有抗拒，我们可能也认不出来。
