爱华网系列专题：《两位心智大师的“当机说法”：超越时空》
博姆：你必须慢一点下结论。假如你想把科学家也包括进来的话，就必须有科学根据。 克：我会慢慢讨论的。 博姆：这样才不会把科学家漏掉了！ 克：是的。把我漏掉好了！ 博姆：科学家可能会说，心理学就是研究内心的科学。像弗洛伊德、荣格及其他人，都有自己的理论。我们必须说明为什么这些理论没有意义。 克：因为理论会阻碍我们观察当下正在发生的事。
博姆：没错，但是理论似乎真的能帮助我们观察外在发生的事。内在与外在为什么会有差别? 克：差别?很简单，你很快就会发现的。 博姆：让我们把它说清楚。如果你想把科学家也包括进来，就必须回答这个问题。 克：我会回答的，问题是什么? 博姆：为什么设定外在物质事实必须有理论？在心理上，理论却变成了一种障碍? 克：好，让我们先弄清楚什么是"理论"。 博姆："理论"的意思就是去看、去观察，一种洞悉力。 克：观察?没错，一种看的方式。 博姆：理论能帮助你观察外在的事物。 克：理论就是一种观察。 博姆：它是一种观察的方式。 克：你能不能观察心理上正在发生的事? 博姆：观察外在事物只能进行到某种程度，然后我们的观察就固定了。 克：也就是说，观察者开始和被观察的事物分化。 博姆：不只是分化了，他们的关系也被固定了。这种情况会多少持续一段时间。 克：我们可以继续讨论吗? 博姆：要想研究物质现象，固定一段时间似乎是必要的。因为物质的变化没那么快，而且只能隔离到某种程度，固定一段时间就可以比较持续地进行观察。 克：是的。 博姆：这样便成了我们所谓的"理论"。 克：就像你说的，理论意味着一种观察的方式。 博姆："理论"在希腊文里与"剧场"是同一个字。 克：没错，"剧场"也意味着观看。现在我们该从何处开始?你所谓的"一种观察的方式"是什么?是普通人的观察方式，家庭主妇或丈夫的观点吗? 博姆：同样的问题在科学发展上也出现过。我们开始研究是从常识着眼的，那只是一种普通的观察方式。后来科学家才发现这种方式不妥。 克：因此他们就改变了。 博姆：他们放弃了旧有方式之中的某些部分。 克：这就是我要讨论的。普通的观察方式往往充满着偏见。 博姆：是的，它通常很武断，而且必须依赖一个人的成长背景。 克：没错。那么我们有没有可能去除偏见、不依赖自己的背景呢？我认为可以办得到。
