
系列专题:《两位心智大师的“当机说法”:超越时空》
博姆:要想解决心理上的问题,这大概是仅有的一条路了,否则我们很可能深陷烦恼的源头,而无法自拔。 克:这是当然的。这种方式能不能超越时间?我是指心理上的时间感。 博姆:可以的,如果我们能立刻把烦恼解决,也就是解除自我感,就可以超越时间。 克:假设一个人很贪婪或善妒,如果他能立刻认清自己的贪婪和执着等等,是否就能找到超越时间的线索? 博姆:是的,不能立刻加以认清,就必定扯进时间的因素。 克:是的,一点都不错。 博姆:超越时间必须在当下这一刻,对不对? 克:当然。这点是否说明了人类犯下的错误? 博姆:是的,一个人如果在心理上觉得自己已经失序,他立刻就会扯进时间的因素,期望自己将来能有所改善。如此一来,就制造了永无止境的恶性循环。 克:认清这点之后,能不能为我们开启超越时间的那一扇门?换句话说,就心理层面而言,思想根本是没有地位的。 博姆:你是说思想只是一种陷入时间的活动? 克:你认不认为思想就是时间?因为思想总是奠基在经验、知识、记忆和反应之上,这一切都是时间。 博姆:也许这么说比较妥当:据一般的了解,思想的活动是在时间范畴之内的。 克:就我们目前的了解,思想是起因于时间感的。 博姆:是的,大致来说,我赞同这个说法。 克:一般而言,思想就是时间。 博姆:它是奠基在时间概念之上的。 克:对我而言,思想的本身就是时间。 博姆:思想的本身也制造了时间感,对不对? 克:这是否意味着:没有时间,就没有思想? 博姆:也许就没有具有时间感的思想了。 克:不,就没有思想了。我想慢慢讨论这一点。 博姆:我们能不能这么说,生活中不可或缺的思想,都是被时间操纵的? 克:没错。假设现在这些思想都已经停止了。 博姆:也许另外还有一种思想是不受时间操纵的……我的意思是,你也曾经说过,我们仍然可以利用思想来做一些事。 克:当然,就外在而言,思想还是有用的。 博姆:我们必须十分谨慎,我们不能武断地说思想一定受到时间的操纵。 克:如果我要从这里走回我的家,当然需要时间,但是我说的不是这种时间。 博姆:那么我们就必须解释清楚,你指的是心理上的时间感。 克:是的。你不认为知识就是时间吗? 博姆:可以这么说。 克:所有的知识都是时间。 博姆:是的,我们从过去累积的知识投射出一个未来,如此循环不已。