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系列专题：《两位心智大师的“当机说法”：超越时空》
博姆：要想解决心理上的问题，这大概是仅有的一条路了，否则我们很可能深陷烦恼的源头，而无法自拔。 克：这是当然的。这种方式能不能超越时间?我是指心理上的时间感。 博姆：可以的，如果我们能立刻把烦恼解决，也就是解除自我感，就可以超越时间。 克：假设一个人很贪婪或善妒，如果他能立刻认清自己的贪婪和执着等等，是否就能找到超越时间的线索？ 博姆：是的，不能立刻加以认清，就必定扯进时间的因素。 克：是的，一点都不错。 博姆：超越时间必须在当下这一刻，对不对？ 克：当然。这点是否说明了人类犯下的错误? 博姆：是的，一个人如果在心理上觉得自己已经失序，他立刻就会扯进时间的因素，期望自己将来能有所改善。如此一来，就制造了永无止境的恶性循环。 克：认清这点之后，能不能为我们开启超越时间的那一扇门?换句话说，就心理层面而言，思想根本是没有地位的。 博姆：你是说思想只是一种陷入时间的活动？ 克：你认不认为思想就是时间?因为思想总是奠基在经验、知识、记忆和反应之上，这一切都是时间。 博姆：也许这么说比较妥当：据一般的了解，思想的活动是在时间范畴之内的。 克：就我们目前的了解，思想是起因于时间感的。 博姆：是的，大致来说，我赞同这个说法。 克：一般而言，思想就是时间。 博姆：它是奠基在时间概念之上的。 克：对我而言，思想的本身就是时间。 博姆：思想的本身也制造了时间感，对不对? 克：这是否意味着：没有时间，就没有思想? 博姆：也许就没有具有时间感的思想了。 克：不，就没有思想了。我想慢慢讨论这一点。 博姆：我们能不能这么说，生活中不可或缺的思想，都是被时间操纵的? 克：没错。假设现在这些思想都已经停止了。 博姆：也许另外还有一种思想是不受时间操纵的……我的意思是，你也曾经说过，我们仍然可以利用思想来做一些事。 克：当然，就外在而言，思想还是有用的。 博姆：我们必须十分谨慎，我们不能武断地说思想一定受到时间的操纵。 克：如果我要从这里走回我的家，当然需要时间，但是我说的不是这种时间。 博姆：那么我们就必须解释清楚，你指的是心理上的时间感。 克：是的。你不认为知识就是时间吗? 博姆：可以这么说。 克：所有的知识都是时间。 博姆：是的，我们从过去累积的知识投射出一个未来，如此循环不已。
