爱华网系列专题：《瞬间识破谎言的心理学：你别再骗人了》
语言上的回避作态并不是维多利亚时代才开始的。在1818年，身兼内科医师、慈善家和作家等多重身份的托马斯·鲍德勒出版了广受欢迎却拼错书名的作品《家庭版莎士比亚全集》。在这本书中，许多莎士比亚剧本中的"有色"语言被删减或改述，以迎合当时保守的社会风俗。 鲍德勒想提供一个改良版的莎士比亚剧本，让父亲可以大声念给全家听，而不用担心家人因此堕落。他试图保留莎士比亚原作中的优点，并去除其所有的"缺点"。
因此在《哈姆雷特》中，"他杀了我的国王，逼我的母亲去当妓女"变成了"他杀了我的国王，诱使我母亲堕落"。另外，有好几部原著中的段落被删除：原书中的"皇室的妓女！""她让伟大的凯撒将宝剑放在床上"、"他往她身上掘了进去"、"于是她便收成了"（出自《安东尼与克丽奥佩特拉》），在鲍德勒的版本中删减到只剩"皇室的妓女！"、"让伟大的西泽（即凯撒）将宝剑放在床上"。 鲍德勒医师此举在当时无疑有助于将莎士比亚介绍给更广大的读者，但"他往她身上掘了进去"、"于是她便收成了"此类语句虽然粗俗，却涵义甚丰，鲍德勒医师将它们删除难免让人遗憾。其实完全有更好的方法来解决这个问题，比如，祝贺某人喜得贵子时，即使"恭喜您的宝宝出生了"很庸俗，人们也会用更好的词句来替换而不是干脆删除。鲍德勒不是唯一将经典文学改写成一般家庭读物的人，像乔叟、德莱顿、柏恩斯、汉米尔顿等作家的很多文学经典都曾被改写，即使是《圣经》也难以幸免。不过当时那些倡导改写的人，无非是一群言语粗俗的家伙罢了。 现代社会知识的普及十分迅速，但我们还是会避讳许多字眼和措辞，特别是在涉及到性、疾病、生理，以及所有禁忌中的禁忌--死亡时。 我们动笔写慰问信给丧亲的朋友或亲人时，一般会先写"我很遗憾听到彼得过世的消息"，然后便迅速撕掉这封信换上第二个版本："听到彼得的噩耗，我感到相当难过"--好像我们避开特定的字眼，就能避免勾起家属的哀思一样。 我们都不喜欢任何"杀害"--即使对动物也一样。发狂的狗要被抓去扑杀，但毕竟曾是心爱的宠物，所以我们会用"安乐死"的说法；如果兽医当着小孩的面说他又病又老的虎斑猫要被"杀掉了"，这位兽医一定是异类且脑袋少根筋。当然，我们也都不喜欢吃掉动物，因此对供应哺乳类动物肉片（如猪、牛、羊、鹿等）的菜单嗤之以鼻。然而，尽管澳洲作家理查德·亚当斯的小说《下沉的船》（讲述一只年轻的兔子带领几只兔子离开旧家园，走进陌生的原野找寻新家园的故事）的文学成就斐然，但我们还是喜欢吃兔肉；鱼肉和家禽等烹饪而成的餐点，我们也放心地直呼其名。
