知青家庭 电视剧 把电视赶出家庭



有了电视、互联网、IPOD的海量音乐和一辆汽车,我们是不是就能够独自生活? 

文 | 雷晓宇 

有个朋友婚后重出江湖,脸上简直清楚明白地写着“快活”二字。她声称,这半年来最大的成就有两个:一个是改掉了老公睡前不洗脚的恶习,另一个就是,婚后半年家里根本就没有买电视机,因为每天晚上都卿卿我我有说不完的话,哪顾得上这个。在没有电视机、宠物或者孩子的情况下还能够说得到一块儿去,这是婚姻美满的标志之一。 

你我都知道,电视在被观看的过程中不知不觉地操纵着人们的日常生活,成为潜在的第三者。英国埃塞克斯的一位老太太因为长年沉迷于肥皂剧,以至于把自己儿女的名字都给忘了,只会用肥皂剧男女主角的名字称呼他们。作为最基础的社会组织形式,家庭生活面临着被电视异化的危险。 

最先站出来的是有电视辛迪加的美国人。从上世纪的越战时期开始,美国就有一个组织不屈不挠地跟电视对着干了——人数不多,声音却不小,经常组织各种游行示威活动,痛陈电视的种种罪行,名字就叫“把电视赶出家庭委员会”。 

德国人开始就“把电视赶出家庭”进行各种社会调查和可行性试验。调查结果表明,有长期看电视习惯的男性比没有这个习惯的男性阳痿的比例要高得多,哪怕他们收看的是成人节目。不过,这个调查结果还是很难得出有意义的结论。因为看电视和阳痿何者为因何者为果,是难以判定的。 

德国人还本着实证主义精神搞了个试验。他们找来不同社区不同阶层的一批电视观众,跟他们签约:你保证三个月内不看电视,我就付给你多少多少马克。大家一看这钱容易挣呀,就高高兴兴地把家里的电视线给拔了。不料,一个月后大家纷纷找上门来,争相付给调查者双倍的马克,以求能够看上电视。 

电视的确正在成为一种不可或缺的东西——不仅仅是娱乐工具或者信息工具这么简单,而是一种彻头彻尾的生活方式。不看电视,你就不了解伊拉克战争,不知道SARS统计又上升了几个百分点,更不清楚四川汶川的地震灾害究竟进行到什么地步了。在电视之前,纸媒体实际上已经有了这种发展趋势。艾略特曾在诗里写道:“《波士顿晚报》的读者就像风中的玉米地,风一吹就哗啦啦地响。”  

不过,早在1963年,当电视开始进入千家万户的时候,艾略特就曾警告人们:“电视虽然可以让无数的人在同一时间欣赏到同一个笑话,但人们仍然会感到非常孤独。”有这么一个关爱宠物的公益广告——一只小拉布拉多宠物狗模样悲伤,它沮丧地把它的小窝、衣服、零食和玩具一样一样地叼出门外,最后来到客厅里,可怜巴巴地注视着正在看电视的小主人,那意思就是说:“你还看?再看我可要离家出走了。” 

但是最近,又有一项调查表明,对许多人来说,互联网已经取代电视,用以打发他们的空闲时间。每上网一小时,与朋友、同事、家人面对面交流的时间就少了24分钟。起到同样作用的科技产品还有IPOD、随身听,甚至汽车。有了电视、互联网、IPOD的海量音乐和一辆汽车,我们是不是就能够独自生活?在《单人保龄球》这本书中,罗伯特帕特南说,独自生活正在成为美国最流行的生活方式,美国的社会结构正在逐渐松散,近二十年来,所谓“社会资本”的重要性正在慢慢降低。衡量这一资本的指标之一就是人们参加公众会议的次数和拥有各种俱乐部会员卡的数量。在20世纪70年代,2/3的美国人都参加了各种俱乐部,定期聚会。而到了90年代,这一数字降到了1/3。不过,一种新型的俱乐部会员却从20世纪50年代的8000人发展到了90年代末的2万人。和老式俱乐部中人们面对面交流并能够形成一定社交网络不同的是,新型俱乐部会员们都保持相当的距离。他们通过电子邮件和群发邮件联系,主要活动也从聚会变成了商业活动。

  

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