爱华网不知何故，最近从中央台到地方台，都在竞相播出国产战争电视连续剧，有抗日战争的，有解放战争的，还有描写二三十年代土地革命战争的（按官方说法分类）。一部部讴歌英雄主义的正剧，仿佛把我们带进了战火纷飞的年代，让许多青少年对当年的英雄倾慕不已，后悔自己没能早些出生，不然也可以在那个年代一展身手建功立业。大部分家长似也陷入误区：如果电视中上演情感剧，他们非常紧张，怕处于青春期的孩子看了以后似懂非懂容易早恋；但是，如果是播放战争剧，他们不仅不紧张，甚至鼓励观看，他们觉得战争剧大都是催人奋进积极向上的，没有什么少儿不宜的内容。
然而，这正叫人忧虑不安！战争电视连续剧正在以其荒唐的思维逻辑，潜移默化地影响着青少年的思维方式，甚至完全有可能颠倒他们对未来是非的判别能力，而这些危害却被大部分成年人所忽视。当然，本文所指的战争剧仅仅是针对粗制滥造的国产战争剧而言。之所以有上述判断，是因为目前国内热播的战争剧正从以下几个方面误导观众，甚至已经在混淆视听以讹传讹。一是我们总是正义的。所谓我们，是指电视剧中正面一方，包括我党、我国和我族。然而，正义却是没有绝对标准的，各人站在不同的立场上，得出的结论完全可能大相径庭南辕北辙。比如抗美援朝，站在我们的立场上，我们是保家卫国，当然是正义的，可是，站在韩国民众的立场上看，他们更是保家卫国。那么，谁是正义的？从结果上看，韩国的保家卫国使自己国家强盛人民富足，中国的保家卫国却使朝鲜人民饥寒交迫食不裹腹，孰是孰非，不能因为有我党我国和我族的参加而予以简单认定。再如国共两党相争，双方曾经你死我活水火不容，现在，不仅两党和好如初，而且政府今天的经济政策已经与当年的执政党十分接近，从打击私营企业到提倡保护私有财产，从反对剥削穷人到提倡少数人先富起来，战争的最终结果已与当初发动战争的动机背道而驰，此时再来强调当初战争的正义似乎已经失去了立论根基。从老百姓利益的角度看，其实这就是一场完全可以避免的兄弟阋墙手足相残。正因为正义不是自封的，所以，我们面对过去的战争不能对自己的先辈一味歌功颂德，而对敌人的先辈一味指责批评，正确的做法是既要声讨敌人，也要检讨自己，推己及人冷静反思才能避免剑走偏锋人走极端。二是正义一定能够战胜邪恶。战争是解决双方利益最极端的方式，其对财富的摧毁无以复加，对生命的蔑视如同草芥，理智国家都知道，不到万不得已不要轻起战事诉诸武力。但是，现在的战争剧却在反复告诉我们，好人一定能够战胜坏人，坏人一定是绝对傻瓜，小孩子可以戏弄成人(比如《小兵张嘎》)，游击队可以战胜正规军（比如《铁道游击队》），土地雷可以炸翻坚盔利甲（比如《地雷战》），单枪匹马毙敌首脑如探囊取物（比如《我的兄弟叫顺溜》）。假定这个逻辑已被未来一代坚信不疑的话，当我们再度面临两党两国或两族的之争时，他们必定会毫不犹豫地选择用战争来解决问题。现在遇到涉及国家民族等敏感问题时，网络上多有愤青一族的慷慨激昂豪言壮语，这背后完全有可能是受了热播战争剧正义必胜的逻辑影响。事实上，战争中不仅谁是谁非很难评判，就算是真的正义在手也未必就一定能战胜邪恶。当年乾隆皇帝率领大军征讨准葛尔国时，该国全体军民奋起反抗外来侵略者，明知不可为而为之（也许是准国的皇帝不许百姓投降），结果惹得乾隆恼羞成怒，城破之日清军大开杀戒，全体国民居然没留一个活口，立国100余年的准葛尔人竟从此在地球上消失，至今只有一个荒凉的准葛尔盆地任人凭吊评说。邪恶未必愚蠢，正义也未必能所向披靡。三是每个人都应当不怕牺牲。怕死是人的本性，趋利避害是一切生物的特点，叫平民百姓个个视死如归是不切实际的幻想。为履行职责而死，那是职责所在，就象军人疆场战死，警察缉凶遇难，但是普通的老百姓要慷慨激昂为国赴死，一定要慎之又慎。之所以这样说，是因为国家的利益非常抽象，普通百姓可能缺少识别能力，说不定你以为是为国为民，实际上却可能做了利益集团的冤死鬼。就象“基地”的青少年，他们都不是贪生怕死之辈，当他们劫持飞机撞向世贸中心时，心中一定以为自己是为国为民，是为了人类崇高的事业，但是，世界的主流舆论却一致认为他们是一群恐怖分子。珍惜生命是文明世界的主流价值观，唆使他人为自己的利益作牺牲是可耻的，受蒙骗为他人当炮灰是可悲的。我们教育孩子遇到坏人不要抵抗以免遭肉体伤害，但是战争剧却鼓励孩子们向成年敌人勇敢战斗；我们愤慨日寇滥杀无辜，但是战争剧却鼓励手无寸铁的老百姓殊死抵抗，这里面是不是存在着严重的逻辑矛盾？大敌当前，除了军人谁应当作出牺牲？当然是那些大权在握高高在上享受国家高额俸禄的官员，他们为国捐躯，既是职责所在，更能鼓舞人心。我们固然应当向那些为国为民英勇献身的无名英雄满怀崇敬之情，但是，苟且偷生的老百姓也不应成为传统道德无情鞭笞的靶子。四是革命与战争是今天幸福生活的源泉。战争剧经年累月地向我们灌输这样一个道理，今天的幸福生活来之不易，多亏了当年无数的革命先烈抛头颅洒热血，否则我们将生活在水深火热之中，甚至把洪秀全、李自成之流也看成是推动历史进步的动力。然而，事实已经证明战争未必能够推动社会的进步。以解放战争而言，胜利之后的中国经济几乎经历了30年的停滞不前，其间竟有3000万百姓成为饿殍，这是任何和平年代所不曾有过的事情。即便是用官方自己的话说，国民经济也是到了崩溃的边缘。倒是在七九年邓公执政以后，采取了改革开放的政策，中国的老百姓才逐步解决了温饱开始走向富裕。同样一方水土，何以改革开放之前，物资极度缺乏，而改革开放之后，却物资极大丰富？原因是改革之前政府提倡阶级斗争，鼓励的是人斗人，大部分人的聪明才智都用在了财富转移上，财富当然是越来越少；而改革之后，政府提倡经济建设，鼓励合作创新，大部分人的聪明才智都用在了财富创造上，财富当然是越来越多。也就是说，人人平等地享有创造财富的权利的制度才是幸福生活的源泉，如何完善与执行这些制度才是我们的当务之急重中之重。战争，尤其是中国上个世纪从军阀混战到国共决战的大大小小的十几场国内战争，究其本质是摧毁财富和转移财富，而没有创造财富。面对欺凌屠杀和家园损毁，战争或许迫不得已（象抗日战争），但是战争本身不是目的，战争的终极目标应当是通过战争建立起人人平等的制度和保持更加长久的和平。如果我们只是重复朝代更替皇帝换位的老路，那意味着战争完全可能沦为少数人冠冕堂皇谋取私利的工具。战争剧应当怎样拍摄才不算误导青少年？那就是老老实实地告诉大家，战争意味着千千万万个家庭支离破碎，意味着尸骨如山血流成河，意味着人类大量的文明成果与社会财富顷刻之间化为乌有。许多战争原本可以避免，但却被一些似是而非的理论推波助澜，致使中华民族战祸连连。只有把战争血腥残酷如实再现，只有对战争的原因深刻反思，才能促使未来一代对任何蛊惑人心的战争叫嚣都保持警惕心态，促使他们以最大的智慧来避免战争远离战争！
