王石登山七大峰 《王石如是说》第十三章 登山是一种生活状态(放弃股权,拒绝暴



放弃股权,拒绝暴富

一位朋友讲过这样一个故事:一位老将军戎马一生,酷爱收藏瓷器,近乎痴狂。把玩之时,万分小心。有一次,一件心爱的瓷器不小心从手中滑落,这位老将军奋不顾身,在瓷器落地前,又将它接在手中。瓷器未破,老人却惊出一身冷汗,他想:“我带领千万大军出生入死都未曾害怕,一件瓷器却吓成这个样子。”终于他顿悟:是因为人有了得失之心。于是,他决然地把瓷器摔碎。

这位老将军砸碎了瓷器,找回了自己。

1988年,万科进行股份制改造,万科职工股应得的股票约500万股,但王石依然选择了放弃。

当年万科股份制改造的时候,和其他同类公司一样……股权可以分配给员工所有。但为了公司的发展,我和当时所有的万科员工一起,放弃了个人的全部持股,甘心于做一个职业经理人。

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股份制改造的时候我有2.5万元存款,拿出了2万元买了万科股票。而股改时,公司的资产4∶6分配,职工股为集体持有,我没有要一股。

王石回忆说:

不是说全部都归我个人所有,但这个40%可以分,应该说我可以分到10%、15%、20%,40%要全部给我也是不可能的,当然,当时我绝对没有要。

当时产权改革,国有公司改成股份制公司,产权既定是四六开,60%是国有股,40%是企业股。我那时候做第二次选择就是把企业股放弃。现在很多人问,如果有第二次选择的机会你会怎么做?我说,人的决策一定是时代决定的,所以我再选择还是放弃。

至于为什么,王石说了以下几点原因。

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当时有几点考虑:第一,进行股份制改造,并不是想把企业据为己有,目的是制度创新、产权改革。改革就是如何以制度创新让企业按照市场经济规律办事。

我突然有了很多财富,但当时还没有思想准备,所以要不要财富需要做判断……中国传统文化当中对财富是鄙视的,财富的积累创造就是为富不仁。所以,突然有很多财富,在中国这个社会当中是不利的。如果企业发展大了,一定有人会说你的财富不干净,要追踪祖宗八代。既然这样,那我就放弃它。

“我承认,来深圳创业最初的动机的确是为了淘金。但是,有一天,当我突然需要面对巨大的财富时,我还真有些不知所措,也没有安全感。”王石认为“不患寡,而患不均”是中国社会根深蒂固的传统观念。

第二,是自信心的问题。很多企业家靠掌握股权主宰自己的命运,但我有自信作为一个职业经理人就能经营得很好。我觉得只要有能力,不需要拥有股权就能经营好企业。

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第三,也和我少年时代读的书有关系,像巴尔扎克的《人间喜剧》、《高老头》,狄更斯的作品,等等,把资产阶级革命诞生的新贵族描述成暴发户,这些作品的企业家形象都很可恶、很贪婪、很吝啬,为富不仁,我是很反感的。当然,后来有一天突然发现,我也成了“暴发户”。

我是经过权衡利弊才放弃的,而不是说简简单单就放弃了。这中间还有个有意思的插曲,对拿不拿股份在犹豫之间,我想看看祖上有没有积累财富的基因,就让表弟拿来家谱,追踪祖上有没有地主出身,要是有我就考虑拿股份。后来向上追踪30多代,从安徽追踪到湖北,湖北追踪到江西,结果发现全是农民。

 王石登山七大峰 《王石如是说》第十三章 登山是一种生活状态(放弃股权,拒绝暴
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我从来没认为钱是坏事,它当然是好东西,我拒绝的不是钱,是暴富和大富,我只是说这两者对我来说不适合。

王石的祖籍位于安徽,“但从来没有回去过,股改过程中,专门翻阅了家乡堂弟邮寄来的族谱,上溯30代,农民世家,没有一代成为地主的,我没有信心对钱财妥善处置,传统农民有了钱做什么呢?修祠堂,娶小老婆,赌博。”

关于放弃股权,王石的家人也很支持,他在自传《道路与梦想》中写道:

我放弃个人股份的想法也征求了家人的意见。太太没有反对,她本来就没有指望王石发大财,半开玩笑地问我:“什么时候能住上别墅?”我回答:“别墅会有的,别墅太早住进去会不得安宁。”

我放弃了,管理层也放弃了。而且,管理层提议:将职工股成立一个基金,只要是在万科的职员,新老(职员)都有享用权;由职工代表大会产生出管理委员会的成员。资金用途:职员的福利,重点照顾1988年以前进入万科的职员的福利;另外的用于回馈社会,做公益活动。

作为中国房地产业界的同行,万通集团董事长冯仑评价道:“在中国,得利很危险,若是不甘寂寞,那就得取名舍利。回过头来看,王石的确如此:他不是个有钱人,社会上没人说他很有钱;他不是个符号,富豪榜上从来没有他;但是好人好事的榜上有他,这样他在中国社会就容易生存。如果他是个富豪,同时又爱张扬,那万科就会有问题,肯定活不到现在。”  

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