知己知彼百战不殆 《知己知彼》第六章提高自我(第二节6)
为文明护航文明而高尚行为的坚持也需要良好的超我环境。人人赞赏捐助行为,那么捐助人就会获得群体认同感,得到精神上的愉悦感。于是,他会坚持此种行为,继续乐善好施,从而继续得到优越感。这好比战争期间,人们对英雄的颂扬会使更多的人期望自己成为英雄而奋不顾身,冲锋陷阵一样,因为成为英雄就会得到社会的肯定,就会获得愉悦感,甚至可以得到更多的好处——官职的升迁,物质的丰富,卫兵的侍护,美女的爱恋,荣归故里,等等。同样道理,文明社会的建立,必须要有“做文明人光荣”的社会氛围。英国等国家有成就的人士会被女王封爵,从此由平民变贵族,他的家庭世世代代都会为维护这一荣誉称号而奋斗:不断地提升自己及家庭成员的修养,提高自己及家庭成员的文化,要有社会责任感,行为要文明礼貌。而他们越是这样做,人们就越是拥护和尊敬他们,于是,良好的循环产生了:贵族化—文明化。在崇尚贵族、文明的气氛里,普通人,甚至处于社会底层的人都期望和幻想着自己有一天能变成贵族,并为此而不断地努力,提高自己的修养,遵纪守法,举止优雅。到那时,诚实守信、有责任感已然成为人人心中坚不可摧的原则,文明和谐的社会还会远吗?相反,如果社会以粗俗为荣,那么就会距离文明越来越远。试想想,假如一个社会主流的价值观以庸俗为荣,以没有文化为荣,甚至嘲笑上流社会的绅士风范,那么整个社会怎么可能变得文明起来?
礼貌和教养是一种精神财富,一个人越是文明礼貌,他将变得越富有。而人人精神富有必将带来整个社会文明程度的提高。为此,我们不仅应该评选出“五好家庭”、“劳动模范”、“文明标兵”……而且还要创造良好的社会文化,让人人尊敬他们。决不能一方面大张旗鼓地册封这些精神称号,一方面社会主流文化却认为这些人是“傻瓜”,那么,在这种缺失敬仰的社会氛围下,高尚的文明行为是不会长久的。文明的结果就是不断地把人类原始的本我,转化为精神上的较为高尚的需要,这一切要靠自我来完成,而促使自我主动完成的力量来自超我,所以,文明需要超我来保驾护航。
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