知己知彼百战不殆 《知己知彼》第二章人性分析(第二节1)

 知己知彼百战不殆 《知己知彼》第二章人性分析(第二节1)


二、自我的现实性

人的自我从诞生那一天起(人开始渐渐变得成熟懂事),它就想方设法满足本我的需要,而它同时也会考虑到超我可能的惩罚,所以自我具有现实性,见风使舵。

现在让我们再来看看我前面分析过的心理剖析图:

|www.aihuau.com|1

自我顾及超我而管束本我

从图中可以看出,人的本我被关在屋子里,它们都想从唯一的门出去,得到满足,遗憾的是门外面有个把门人——自我,本我想出门得到满足需要通过自我的检查和批准。自我根据超我的要求来检查,符合超我要求的本我开门放出来,不符合超我要求的本我关在屋内,自我经常锁住门,还时常对里面的本我说话——做思想工作。

别看自我经常和本我过不去,可它骨子里是偏向本我的。它之所以限制本我,是因为它知道背后有一批人持枪站岗,这些人是超我。如果不符合超我的本我放出来,超我会严厉惩罚自己。

那么,假如超我不在了,都去“吃饭”、“睡觉”了,自我还会紧闭大门吗?当然不会,此时的自我会兴奋地打开大门放本我出来——其实,自我早就想满足屋内的本我了。

没有超我,自我为本我打开大门

自我的这种倾向决定了它本质上强烈地希望满足本我的利己要求,却又担心外部超我的严厉惩罚。事实上,自我总是千方百计地满足本我的需要,只不过从个人自身保存的角度来看,如果一味地放纵自己的欲望而不顾及客观环境,则极难生存下去,所以,自我的现实原则取代了快乐的利己原则。

要知道,自我的现实原则并不是要最终放弃获得本我满足、快乐的目的,而是暂缓实现这种满足,暂时容忍不愉快的存在,以此作为通向获得快乐的曲折而漫长道路的一个中间步骤。

人们经过理智的分析,消除了某种想法,并不是消灭了想法,而是压制到本我的潜意识领域,它仍在那里潜伏,一旦条件成熟,它还会跳出来的。

因此,有些事情没有发生,并不代表这个人的本我没有这种欲求,可能是他为了长远的利己而暂时隐藏了这种欲求,如果有一天,外在条件成熟了,他的自我马上会满足本我的需要。于是,从现象上来看,好像人变了一样。这也是为什么很多看似不可能犯错误的人却犯了错误的原因。  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/9101032201/318073.html

更多阅读

知己知彼百战百胜 《知己知彼》第二章人性分析(第三节11)

守规则,有素质,利己利人利国家一个人遵守规则的程度,代表这个人素质的高低;一国之民众遵守规则的程度,则反映出这个国家的文明程度。到美国、日本、德国、英国这些发达的国家,去看看人家排队的情况,就会知道其国民素质之高,它们的经济繁荣

知己而知彼主页 《知己知彼》第二章人性分析(第三节10)

规则至上我们在西方的电影中经常看到这样的场景:国外警察在职责与人情相冲突的时候经常表现出两种行为:第一种情况是:如果后果严重,一定要职责为先。嫌疑犯最后举手投降,警察在情感上真想开枪毙了他,但最后还是没有开枪——超我的力量让

知己知彼 《知己知彼》第二章人性分析(第三节8)

为民族和国家遵守规则人人遵守规则,国家变得强大中华民族是聪明而勤劳的民族,这一点毋庸置疑。只要看看美国科学研究机构里有多少华人,就会知道中国人有多聪明,只要看看东南亚、非洲、欧洲、美洲等世界各地的华人是如何经商致富的,就会

知己知彼软件 《知己知彼》第二章人性分析(第三节7)

市场经济需要秩序和诚信现代市场经济更多地强调自由竞争,但并非意味着“无政府”,而是需要政府的“匡扶之手”,因此政府还必须对市场进行有效监管,并在追求效率的同时维护公平。如果缺乏有效的政府监管,市场经济很难顺畅、高效地运行。

知己知彼百战百胜 《知己知彼》第二章人性分析(第三节6)

市场经济呼唤规则意识有人认为,能骗别人是聪明的一种体现,其实,这不是聪明,你骗得一时,骗不得一世,人家会防着你的,你从此寸步难行。真正的聪明是必须是以遵守规则为前提的,也就是说要做到既遵守规则又聪明,即正直和聪明。一位富有商业经验

声明:《知己知彼百战不殆 《知己知彼》第二章人性分析(第二节1)》为网友流年无恙分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除