系列专题：《回归教育的本质：教育是没有用的》
另外，我想说明的是，本书并非严格意义上的学术著作，其主要内容是结合我个人的观察所得融汇而成的基本教育信念。在写作过程中，我得到了图书策划人方希的智慧支持。 人类到目前为止的思想理论，实际上只分两种：一种是理论本身，一种是如何实践某一理论的理论。比如说，"诚实做人"是一个理论，要使这一理论变成现实，就必须有一套"怎样使人诚实"的理论，否则很可能会陷入美妙的空谈。人类思想的丰富与发展，很大程度上取决于对后一种理论的探索与丰富，我更中意这种探索。而理论的探索应当分三个方面进行，一是学习并正确理解别人的思想，二是评价和超越别人的思想，三是建立自己的系统化信念。
本书参考并引用了诸多优秀教育家的观点以及大量一线教师、家长的教育案例，在此表示深深的谢意。对于其中的一些故事和蕴含的道理，也许有读者会说："这些我也知道。"那么，我也许会感到一点失望，因为在这些观念和故事之中，其实隐含了我已经系统化了的教育思想体系。 最后需要明确的一点是，本书中提到的"教育者"是指从幼儿园到高中孩子的教师和家长，也就是说，这本书主要是写给以上读者的。我希望与大家一同来品味教育、反思教育、探索教育，一起创造属于教育者与被教育者的幸福。
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《聊斋志异》自 序披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而
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