势在人为读后感 “势”在人为



但凡做事,讲究一个势字。古有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,说的就是若没有孔明借东风这个大势,就不能成就周公谨一番伟业,也就没有后来的三分天下之局面。胡雪岩能开徽商之风气,自身长袖善贾且不说,有王九岭、左宗棠以及两江商贾的鼎立援手——这个“势”才是其一骑绝尘的关键所在。

  势,其实隐含着客观规律或事物的发展方向。孙逸仙有“顺我者昌,逆我者亡”的真知灼见,其实,也就是告戒后人,天下大势,不可违逆。任何事业的取得,首先必须暗合大势的发展规律,或者说是大势的需要,此所谓:大势所趋。

  但更多时候,势,是通过创造获得的。

  水浒一百单八将的座次排列,就是一个很好的案例。宋公明在取得割据一方与政府对峙的相对稳定局面后,面临最大的问题是内部的权利分配、组织架构的建立。科举(武举)取仕,对这样一群整体素质良莠不齐的团队是很困难的,且各有所长;论功行赏,对草创时期的梁山来说,缺乏系统的数据来统计;论资排辈,尽管最终座次是基于这个逻辑来排列的,但众多好汉,却是草莽出身,不能伤了这部分人的感情啊。

  危难时刻,智多星吴用一个伟大的创意——挟“天意”来令诸好汉。硬生生从地里“挖”出一个天罡三十六、地煞七十二星宿的排列。此所谓上天“大势”,一场棘手的好汉座排列次危机成功化解过去,梁山秩序井然,从此走上小康。

  古典经济学家如萨伊等人鼓励市场以“看不见的手”来调节,极力避免人为或行政号令的干涉。所谓的市场经济,在经历罕见的经济危机后,单纯的依靠市场需求来调剂已经捉襟见肘。凯恩思创造性的提出政府通过货币、利息等来操控市场,在当时“自由资本主义”时期来看,是冒天下之大不韪——和大势有悖。但事实上,正是凯恩思这个创造性的“势”,改变了原由的势,罗斯福新政才得以挽救美国和世界。

  造势,严格说也是基于固有的事态发展而取得的,所谓风起于青萍之末,一切势的发源和涌起都是有理由有根据的。上顺天意,下合民心,这是一切势的必然发展规律。

 势在人为读后感 “势”在人为

  香港京都念慈蓭自上世纪八十年代中期重新进入大陆市场,以其过硬的产品质量和品牌规划,迅速在大陆市场取得“寡头垄断”地位,每年销售额均稳定在50-60亿元,在业内无出其右者。旗下的枇杷膏、枇杷糖几乎成为家庭的必备良药,妇孺皆知。发展势头非常看好。

  但让人意想不到的是香港京都念慈蓭于去年春季大举进军饮料市场,新打造的“润”饮料闪亮登场,给业界又是一番震撼冲击,一股新的“草本植物饮料”新势力迅速蔓延。其实,这正是香港京都念慈蓭慧眼独识江河日下的碳酸饮料日薄西山,草本植物饮料在大陆势必异军突起。再加之香港京都念慈蓭枇杷糖枇杷膏的降燥润肺功能具有的独特优势,依托主品牌驱动,“念慈蓭-润”饮料势在必得。

  这股“势”的诞生,首先,审时度势,在碳酸饮料走向颓废的一个新方向的选择;其次,没有亦步亦趋凑“茶饮料”的热闹。而是独树一帜,掀起“草本植物饮料”新概念,引领一股新势力或执牛耳,谁敢小觑——此所谓“势”在人为。

  

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