第19节:家族企业,舐犊情深--选择企业接班人方面的谋略败局(10)



系列专题:《中国式管理的十大谋略败局:谋败》

  王熙凤:这是能力还是品行问题?

  刘备:很难说,只有在客观环境下评价这个问题,说不定,我处在你的情况下,也会像你那样做。

  王熙凤:康先生怎样看本书中牛皋的才能?当牛皋从清华MBA毕业的时候,他在我眼中是非常神圣的,我们根本不是一个层次的人,说实话,那时候,我根本不敢和他说话,加上他的Yes、No等English,搞得我们挺害怕的。

  康熙:刚才刘先生已经对这个问题作了说明,我再补充几句。牛皋是一种个性独特的粗人,和张飞、李逵、程咬金属于同类型的人,这种人很可爱,冲锋陷阵可以,运筹帷幄就差一些,不经过一番脱胎换骨的转变,是很难做企业家的。

  刘备:是这样,阿斗可能也是这样的人,只不过表现的方式不一样。养尊处优、优柔寡断不适合做当家人,这与一个人的学识、学历没有太大的关系,更重要的是一种与生俱来的天赋,就像王熙风小姐这样的人一样。

  王熙凤:康先生认为,经过这场风波后,牛皋是否会具备做企业家的素质?能否担当天上人间的大任?

  刘备:笑而不语(心里说,王小姐是关心自己的地位吧)。

  康熙:这很难说,但经此一劫,牛皋可能有两种前途,或自暴自弃或奋发有为,一方面,原先粗犷不羁的个性变得更细腻一些,修身养性,重新思考自己的定位,利用自己的专业知识,回到天上人间,从基层干起,前途必定不可限量。另一方面,牛皋可能因此看破红尘,在其他方面,做一点事情。所以,我觉得,故事的续集可能更有意思。

  刘备:是啊,牛皋以后的故事可能更有意思。

  王熙凤:现在,我们想谈谈观众朋友感兴趣的话题。野史中有关"雍正夺嫡"的传说,究竟怎么回事?

  刘备:我也对这个问题感兴趣。

  康熙:所谓"流言止于智者",稍有常识的人都不会这样想,满人的遗诏一般是满蒙汉三种文字。所谓"传位十四阿哥"改成"传位于四阿哥"根本狗屁不通,老百姓立遗嘱,还要写子女大名,不会说老大老二什么的,更别说是遗诏。还有,汉字能改,蒙、满文怎么改?至于改"十"为"于"更是牵强附会,"于"字繁体为"於",不可能从"十"字改来。遗诏是"雍亲王皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕登基,着继皇帝位"你怎么改?

  王熙凤:能不能排除这种情况,就是说,四阿哥并没有修改遗诏,会不会是矫诏?

 第19节:家族企业,舐犊情深--选择企业接班人方面的谋略败局(10)
  康熙:这更是胡说八道。寻常的诏书都不是一个人能定下来的,更何况遗诏?发布诏书是需要办理很多手续的,谁起草?谁掌管印章?那是有规定的,不是一个人能办下来的。而且,隆科多当时只是九门提督,根本不可能参赞军机。

  刘备:有人以您去世时,四阿哥不在卧榻之旁,被怀疑继位的合法性?怎么解释?

  康熙:传位之争不外乎是四阿哥与十四阿哥,假如说四阿哥不在跟前,那么,十四阿哥也不在跟前。假如是老刘你,你会把自己的继承人留在身边?还是远远地打发到青海?

  王熙凤:我记得当时和四阿哥争夺皇位的,还有八阿哥胤祀。他可以说德才兼备,颇负众望,是有名的"八贤王",当时,您为什么不选他做继承人?

  刘备:我也挺纳闷,八阿哥的才学、人望无论怎样都不输给四阿哥,选择他可以说众望所归,绝对不会引起朝野震动,也不会产生什么乱子,完全能够和平交接,这又是为什么?

  王熙凤:而且,从个性及为人处事方面上讲,八阿哥宽厚仁慈,最接近您。

  康熙:你们只知其一,不知其二。老四、老八都是我的儿子,按理说,谁继承皇位还都不一样?但八阿哥学的是形,根本没有学到神,他学的是为人之道,并没有学到为君之道。不要说为君,就是为臣,也未必是个好臣子。胸有沟壑之险,城府之严,这本来是极好的政治素质。但是他爪牙锋利,羽翼丰满,各种关系错综复杂,盘根错节,一旦有事,可以说一呼百应,已经成为矫治时弊的最大障碍,加之其官场党羽,牢不可破,坚不可摧,你们说,这样的人能担负起整顿吏治的重任吗?

  王熙凤:人缘好,怎么会是坏事?

  康熙:人缘极好,本来是好事,但如果心术不正,才是真正的乱国祸邦之源。我仁,他比我还仁;我过于宽纵,他比我还宽纵,几年后,怎么得了?我选的是治理国家的人才,不是看他吃饭、走路的为人之道。

  刘备:真的是知子莫若父,我有同感。

  康熙:更重要的是大清承平日久,积弊甚多。二十年不动兵戈,出现了文恬武嬉、吏治不清的现象。所谓多难兴邦,大清亟须刚毅强悍,矫治时弊的人才。至于老四胤祯,从年轻的时候就是有名的"办差阿哥",尽管失之苛察,但刚毅果断,勇于任事,这一点谁也比不了。  

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