爱华网我眼中的高天增是一位永不停止的思想者、学习者、开拓者。他在多年的商海砺练中，依然完整地保持了传统知识分子的风骨和气质。
中国传统文化在他身上所折射出的那种独具魅力的言行和思维模式，不但没有被长期的从商生涯磨蚀，反而在经济浪潮的洗礼下，焕发出一种别样的光彩。 高天增在其《学习宣言》中写道：圣人以“三人行”之谦虚的好学精神育人化人、成人礼乐之美；广安以“二人行”之谦虚好学精神顺应时之需、时之势，成广安之志向，成广安振兴之道。将“三人行”变为“二人行”，可见学习心情之迫切，学习对象之博大。 然而，高天增并不仅仅满足于学习创新，他所追求的最终目标是进化。他在《进化宣言》中写道：立广安学习、创新、进化之精神；制广安持续改进、持续提高之准则。 高天增眼里的进化，不单是企业自身的进化，他以博大的胸襟将股东、用户、供应商、员工、小区、社团乃至政府、国家都纳入了这一进化体系，提出了“大家都是赢家”的核心理念，即要使进化的成果和效益泽被广安体系能触及的地方。 高天增对企业人力资源也有着深刻的认识。他说：“凡成大事者，必顺乎天而应乎人，其源于事，而事源于人”。基于此，他提出了超越一般商人思维模式的“财散人聚”理念。散财而众归，众归则才聚，才聚则企业强！这种逆向思维，不愧为经商中大智慧和大手笔。广安先后推行的“百名教授入股计划”和“员工持股计划”，使广安拥有了百名高科技人才的强大“智囊团”，也使员工与企业紧紧相连，休戚与共。
高天增在企业管理中的另一高超之处是对人才的识别和选用，他在其所著的《天增文集》中写道：主事者曰：“谋事在人，成事在天。”而如何聚才、育才、激才、礼才、任才、留才、尽才、救才、揽才为一切能上之能。” 高天增对“广安”的解释是，“广纳英才，安民富邦。”这使人想起了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的壮志豪情。高天增“大庇”的对象一是有志青年，二是尚在“土里刨食”的广大农民。 他说“邦有大邦、有小邦，广安无论对大邦还是小邦，都要做出自己的贡献，提供更多的富裕机会”。他的这种以天下为己任的胸怀同样是可歌可敬的。这正印证了他作为一个儒者“修身、齐家、治国、平天下”的理想。
