爱华网撰稿·王倩(记者) 声名远播的《二十四城记》正在国内各地的电影院里上映。这部电影最大的看点、最大的争议，就是虚拟和现实的混淆。国内外有无数人追着问导演贾樟柯，到底哪里是真的哪里是假的。“放松，你看到的都是真的，只是有些需要演员来表演，有些当事人就在。”贾樟柯自信这部电影特别容易懂，因为这是成都一家兵工厂的历史，也是亿万中国人的历史。 《二十四城记》的上映是赚“外快”，它本质上就是一个房地产广告。但一直有所坚持的贾樟柯愣是折腾出了新花样，他完全模糊了剧情片、纪录片和新闻访谈节目的界限，在这个功利浮躁的年代里他还保有一丝独立和昂扬的姿态。他将自己的这种处世方式比作在走钢丝:“一边是商业和权力，一边是追求，我站在那个钢丝一般的缝隙里面。” 你同样可以用这个方式来看待贾樟柯的新身份——上海2010年世博会纪录片《上海传奇》导演，目前该片已经完成了策划，即将进入开机阶段。贾樟柯和上海的缘分很深，所以当上海需要一部电影来呈献给世界的时候，他“责无旁贷”。而且他是国内少有的一直游走在故事片和纪录片之间的导演，除了一系列广受好评的故事片，他还拍过《公共场所》、《东》、《无用》等纪录片以及半纪录性质的《二十四城记》。一直以来贾樟柯电影给人的印象就是，他的故事片像纪录片，他的纪录片像故事片。无数部和上海相关的电影验证了一个说法，上海真的很难拍。我们有理由相信贾樟柯的“上海”吗？ “上海” 记者:你的电影里不太出现群像，《上海传奇》初步确定的基调也是个人志吗？ 贾樟柯:主题基本确定是变迁中的个人，由个人的口述历史形成的城市历史。上海这个城市并不只是由建筑组成的，我希望体现的是一个有故事的城市。全世界的观众才会对这个城市有感情，因为他们听到的都是有感情的故事，知道城市里发生过什么。就好像我们很多人会去意大利的小城维罗纳，那是很普通的一个意大利小镇，但那里是传说中罗密欧与朱丽叶的家乡。正因为有了这段爱情，那座城市到现在都被世人关注着。 记者:你的“上海”什么模样？ 贾樟柯:拍上海，不能被“上海”局限。上海在电影里好像已经有了自己的文化符号，比如黄包车、旗袍和外滩。这些就是上海的全部？上海是丰富多彩的，要有一种意识——反抗典型化，反抗民俗化——去感受一个活生生的城市，感受这个城市里的故事。很多说上海的电影我也不喜欢看，无非就是东方明珠、外滩和灯红酒绿的生活，其实也没真的拍到灯红酒绿，就是想象中的灯红酒绿，唱几段歌剧，跳跳交谊舞…… 记者:那你通过什么渠道感受真实的上海？ 贾樟柯:目前主要是靠文献和阅读，阅读费穆女儿的回忆录、传教士的回忆录和历史学家们对上海的看法。还有就是和身边的上海朋友们聊天，我有两个重要的顾问，陈丹青和林旭东。 撰稿·王倩(记者) 声名远播的《二十四城记》正在国内各地的电影院里上映。这部电影最大的看点、最大的争议，就是虚拟和现实的混淆。国内外有无数人追着问导演贾樟柯，到底哪里是真的哪里是假的。“放松，你看到的都是真的，只是有些需要演员来表演，有些当事人就在。”贾樟柯自信这部电影特别容易懂，因为这是成都一家兵工厂的历史，也是亿万中国人的历史。 《二十四城记》的上映是赚“外快”，它本质上就是一个房地产广告。但一直有所坚持的贾樟柯愣是折腾出了新花样，他完全模糊了剧情片、纪录片和新闻访谈节目的界限，在这个功利浮躁的年代里他还保有一丝独立和昂扬的姿态。他将自己的这种处世方式比作在走钢丝:“一边是商业和权力，一边是追求，我站在那个钢丝一般的缝隙里面。” 你同样可以用这个方式来看待贾樟柯的新身份——上海2010年世博会纪录片《上海传奇》导演，目前该片已经完成了策划，即将进入开机阶段。贾樟柯和上海的缘分很深，所以当上海需要一部电影来呈献给世界的时候，他“责无旁贷”。而且他是国内少有的一直游走在故事片和纪录片之间的导演，除了一系列广受好评的故事片，他还拍过《公共场所》、《东》、《无用》等纪录片以及半纪录性质的《二十四城记》。一直以来贾樟柯电影给人的印象就是，他的故事片像纪录片，他的纪录片像故事片。无数部和上海相关的电影验证了一个说法，上海真的很难拍。我们有理由相信贾樟柯的“上海”吗？ “上海” 记者:你的电影里不太出现群像，《上海传奇》初步确定的基调也是个人志吗？ 贾樟柯:主题基本确定是变迁中的个人，由个人的口述历史形成的城市历史。上海这个城市并不只是由建筑组成的，我希望体现的是一个有故事的城市。全世界的观众才会对这个城市有感情，因为他们听到的都是有感情的故事，知道城市里发生过什么。就好像我们很多人会去意大利的小城维罗纳，那是很普通的一个意大利小镇，但那里是传说中罗密欧与朱丽叶的家乡。正因为有了这段爱情，那座城市到现在都被世人关注着。 记者:你的“上海”什么模样？ 贾樟柯:拍上海，不能被“上海”局限。上海在电影里好像已经有了自己的文化符号，比如黄包车、旗袍和外滩。这些就是上海的全部？上海是丰富多彩的，要有一种意识——反抗典型化，反抗民俗化——去感受一个活生生的城市，感受这个城市里的故事。很多说上海的电影我也不喜欢看，无非就是东方明珠、外滩和灯红酒绿的生活，其实也没真的拍到灯红酒绿，就是想象中的灯红酒绿，唱几段歌剧，跳跳交谊舞…… 记者:那你通过什么渠道感受真实的上海？ 贾樟柯:目前主要是靠文献和阅读，阅读费穆女儿的回忆录、传教士的回忆录和历史学家们对上海的看法。还有就是和身边的上海朋友们聊天，我有两个重要的顾问，陈丹青和林旭东。 撰稿·王倩(记者) 声名远播的《二十四城记》正在国内各地的电影院里上映。这部电影最大的看点、最大的争议，就是虚拟和现实的混淆。国内外有无数人追着问导演贾樟柯，到底哪里是真的哪里是假的。“放松，你看到的都是真的，只是有些需要演员来表演，有些当事人就在。”贾樟柯自信这部电影特别容易懂，因为这是成都一家兵工厂的历史，也是亿万中国人的历史。
《二十四城记》的上映是赚“外快”，它本质上就是一个房地产广告。但一直有所坚持的贾樟柯愣是折腾出了新花样，他完全模糊了剧情片、纪录片和新闻访谈节目的界限，在这个功利浮躁的年代里他还保有一丝独立和昂扬的姿态。他将自己的这种处世方式比作在走钢丝:“一边是商业和权力，一边是追求，我站在那个钢丝一般的缝隙里面。” 你同样可以用这个方式来看待贾樟柯的新身份——上海2010年世博会纪录片《上海传奇》导演，目前该片已经完成了策划，即将进入开机阶段。贾樟柯和上海的缘分很深，所以当上海需要一部电影来呈献给世界的时候，他“责无旁贷”。而且他是国内少有的一直游走在故事片和纪录片之间的导演，除了一系列广受好评的故事片，他还拍过《公共场所》、《东》、《无用》等纪录片以及半纪录性质的《二十四城记》。一直以来贾樟柯电影给人的印象就是，他的故事片像纪录片，他的纪录片像故事片。无数部和上海相关的电影验证了一个说法，上海真的很难拍。我们有理由相信贾樟柯的“上海”吗？ “上海” 记者:你的电影里不太出现群像，《上海传奇》初步确定的基调也是个人志吗？ 贾樟柯:主题基本确定是变迁中的个人，由个人的口述历史形成的城市历史。上海这个城市并不只是由建筑组成的，我希望体现的是一个有故事的城市。全世界的观众才会对这个城市有感情，因为他们听到的都是有感情的故事，知道城市里发生过什么。就好像我们很多人会去意大利的小城维罗纳，那是很普通的一个意大利小镇，但那里是传说中罗密欧与朱丽叶的家乡。正因为有了这段爱情，那座城市到现在都被世人关注着。 记者:你的“上海”什么模样？ 贾樟柯:拍上海，不能被“上海”局限。上海在电影里好像已经有了自己的文化符号，比如黄包车、旗袍和外滩。这些就是上海的全部？上海是丰富多彩的，要有一种意识——反抗典型化，反抗民俗化——去感受一个活生生的城市，感受这个城市里的故事。很多说上海的电影我也不喜欢看，无非就是东方明珠、外滩和灯红酒绿的生活，其实也没真的拍到灯红酒绿，就是想象中的灯红酒绿，唱几段歌剧，跳跳交谊舞…… 记者:那你通过什么渠道感受真实的上海？ 贾樟柯:目前主要是靠文献和阅读，阅读费穆女儿的回忆录、传教士的回忆录和历史学家们对上海的看法。还有就是和身边的上海朋友们聊天，我有两个重要的顾问，陈丹青和林旭东。 记者:记录这个城市过去辉煌的影像资料其实也有很多，可能作者都没有你有名。你这部电影只有过去的传奇吗？ 贾樟柯:我这部电影会花很大的篇幅记录此时此刻上海年轻人的生活。如果我去回顾上海的历史，我的采访一定主要是老年人。但还有上千万的年轻人生活在这个城市啊，我想过跟随一家快递公司的年轻投递员深入到上海的各个角落；去很多年轻人聚集的地方，去看他们的生活和所思所想。当然也会梳理上海的历史，但一定会延续到今天，我不希望电影里只有过去，还要有今天，有现在，有未来。 自由 记者:你曾经找不到进入中国市场的机会，现在功成名就了，却要面对更多的诱惑和机会。你还有一定要坚持的东西吗？ 贾樟柯:我的原则是坚持独立性。我的电影一定要比较完整地表达我对人和事的看法，当然不能说是百分之百的。还有一个原则是绝不边缘化，通过自我故意的边缘化来获得一种独立的态度是没有价值的。因为电影只有通过传播，才能实现你的文化理想。电影如果不能在正常的有效的渠道里传播的话，是没有价值的。 记者:你的表达很容易被人攻击。当初你在戛纳亮相，国内去的首映礼主持人提出反对意见，说你拍摄的中国人的生活和她感受到的完全不同。听说最近又有观众当面如此指责你。 贾樟柯:我想这个问题会一直伴随着我的。人，事，城市都有很多面，需要各种各样的电影来呈现。我希望能呈现出常态下隐藏着的真相和感情，比如工人们不是每天哭着生活的，每个家庭呈现出来的也是幸福的，但每个人内心深处都藏着痛苦和压抑。如果连艺术都不去探讨这些，那我们对社会的理解就太单一了，这个社会不是永远欢声笑语的。说得残酷一些，一个家庭很幸福，但可能家里的妈妈有一个无法挽回的爱情故事，她肯定会维护这个家庭的幸福，但你不能剥夺她对那段感情的遗憾啊，允许她偶尔惆怅一下吧。 记者:这几年你一直和上影合作，接拍《上海传奇》也被认为是理所当然的。这是给世博会的献礼片，你还会在电影里坚持你想要的东西吗？ 贾樟柯:2003年我还处在禁拍期，当时已经写好了《世界》剧本，就想再努力一下。正好上影有以前的同学，就和刚上任的任仲伦总裁约了见面。这几年和上影的合作非常自由，也一直在为上影拍贾樟柯的电影。他们有很多改变现状的能力，帮我的电影在正常渠道内流通，同时也保护我在创作上的自由。 记者:和上影一起成立工作室，有什么更深的想法吗？ 贾樟柯:成立工作室会让我们的合作更紧密，而且上影在我的电影计划里有优先选择权。更主要的是我想让工作室成为一个平台，我们不仅要拍贾樟柯式的电影，我们还要一起来寻找更年轻更有才华的导演，争取在5年里创作两三部电影。我在制作方面有能力，在寻找项目上也有优势，而上影有各种制作之外的优势，尤其是年轻导演最缺乏的终端支持。现在工作室刚刚启动，还在寻找计划阶段，希望明后年能出成效，成为一个和未来的中国电影有点关系的机构。 记者:你现在不愁发行，尤其是国际市场。国内市场上，《二十四城记》正在上映，你好像对票房也没有预期。当初很多业内人都说《三峡好人》选错了档期，不应该和《满城尽带黄金甲》打对台。 贾樟柯:即使放在现在，我还会坚持那样。我觉得自己在当时非常有正义感，我不是在做一个生意，当时就是太看不下去那种垄断。我们不能用“目的正确论”，国产电影票房达到几个亿就能证明我们中国电影的进步，这个目的没错，但不能用垄断的途径来实现这个目的。签一纸合约说只能放这片，不能放那片。当然，你可以在事实上做到，因为你的电影更具商业性，但怎么能用法律的方法来实现呢？对于稍微有点社会正义感的人来说，这都是非常让人气愤的。 记者:现在你还愿意当“斗士”？ 贾樟柯:我希望是性情中人，做事情靠性情，没有那么多的患得患失，觉得应该说就说出来，应该沉默就沉默吧。我没有角色感，比如贾樟柯必须做怎样的人。我希望做一个真实的人，我也有委曲求全沉默的时候。
