爱华网在陕西势利的华商网，有2篇带有反动思想的文章。这2篇文章之所以没有被网管删除，是因为其思想在西北具有很大的先进性。一篇是《只反贪官，不反皇帝对吗》一篇是《跳出为官员高歌颂德的怪圈》联系到《利益集团绑架国家政策》，结合古代的孟子学说，我们不难发现一个重要的道理。 。。。。。。。。。。中国历朝历代的皇帝中，毛泽东不算最伟大的，但却可以算最独特和最有骨气的一个。中国古代的孟子之伟大，是因为他提出了民贵君轻的思想。但是学说毕竟是学说，这样的思想在统治集团眼里，是不切合实际的：君贵民轻才是统治集团大力推崇的核心思想。故此，知识阶层往往不受重用，为了掩饰对文人和百姓的忽悠，统治集团便把孔子和孟子等人尊崇为圣人。 我常常在想，中国历朝历代为什么会亡掉？难道是朝代的开创者不先进吗.是因为朝代的统计集团为了利益分配不均导致亡掉朝代的结果。由此也就不难理解，。。。。。。。。。世界上很多事情本来就没有对错之分，在利益分配上也是如此。而谁更加强势一些，谁在利益上面便占优势一些，自然对弱势人群的照顾也就稀少了一些。 基于此，我们可以得出以下一些结论：一、任何朝代，当权者首先考虑自己的利益最大化，其次才考虑其他集团的利益和百姓的利益，基于此，百姓把幸福的希望寄托在统治集团身上，是非常错误的。 我们知道，。。。。。。。。。。。。 事实证明，中国的改革，真正获得利益的是中国的官僚集团、垄断集团。这些集团势力，对邓小平的猫论、让富论心照不宣，并严格执行，结果便是党员、官员冲锋在后，享福在前。最明显的一点是党员、官员凭什么不能下岗？凭什么始终悠哉乐哉的有份稳定的收入，而老百姓却要受到失业等多方煎熬？这个问题我想了很久，总算明白了----。。。。。。。。 二、在中国，民主党更像。。。。。。。。。。 什么叫民主？从字面上来看，有2层意思：一是为民做主，2是人民当家做主。能不能实现这些，需要一些敢做敢当的人，需要一些敢于挑战不公平社会和权威的人。而如果一味的附和。。。。没有自己主见的党派，没有为人民利益针锋相对的勇气，这样的党派还能叫民主党吗？。。。。。。。
三、私人的政府好不好 我们来看个网友举的例子：几个领导用公款点了一桌丰盛的酒席，飞禽走兽山珍海味应有尽有.旁边有若干乞丐眼巴巴地看着，嘴里不断地流着哈喇子。但是领导没有把吃剩的东西给乞丐，因为领导的脚下还跟着他们家的几条狗，残羹剩饭得先喂狗。乞丐因此连口汤都喝不着，而领导看着乞丐也很不爽，以至影响了他们喝酒的兴致。这时来了两个外国人，看到如此场面,一怒之下掀翻领导的酒席。落于下风的领导想起了一旁的乞丐，于是号召乞丐：“帝国主义又来欺负我们祖国了，要和他们拼了，才能对得起我们的祖国。”几个乞丐一听，果然群情汹涌：“领导吃什么是我们自己的事儿，外人来掀桌子是我们祖国的耻辱。”然后高唱着“起来，不愿意做奴隶的人们……”，抄起家伙就追着两个外国人去了。外国人打跑了，几个领导马上决定：“再来上一桌。”这就是中国的国情:只进行经济改革不进行政治改革，犹如走路，一脚超前一脚落后，容易跌倒。 30年的改革充分。。。。。。。。。。。。私人的政府则是千方百计和人民争利益。国家政策的威信度始终没有进入绝对领地! 有很多的政策是。。打着为百姓的幌子，干的是谋私利的勾当。。。。。。。。 四、企业家该不该养贪官 说不好听点的，中国的贪官，有很大程度也是被企业家纵容的。除了商业贿赂外，有大批的企业家为了自己的利益，使用了很多不同的手段，严重违背了社会公德和企业家的社会责任，甚至有些企业家宁可让产品低价出口也不愿在中国国内让给民众实惠。有点像湖南的小人。湖南的小人一贯比较势利。对达官贵人一味的阿谀奉承，实际上自己并没有得到什么实际的利益，他们却喜欢这样做。而这样做的结果就是导致湖南大批人才走出湖南。 中央电视网站有一项调查：如果国家有难，你愿意保卫。。。的投票么，结果有97%的人不愿意，说明了一个很严重的问题。如果统治集团还不改变君贵民轻论思想，其必然还会面临被革命的危机，哪怕总理再装模作样的流几滴眼泪也无济于事。。。。。。。。 【全文载于 奋进号】
