爱华网"吉芬现象"是实实在在且顽强地存在于人类社会中的市场经济现象，哪怕是阶段牲的短暂存在。而经济学界对待这个客观的事实却产生了各自的不同的处理方法，或说只是特例，的少数现象，可以不与理踩。或说只存在于鲁滨逊的个人世界。-----这些对于凿凿存在的客观而置之不理的态度。是由于在己经形成的经济学思维的框架下人们形成了定式或是教条，而加以否定，大有中国古代的削足适履的味道啊！
明明是存在于人类社会活动中的事实，经济学家不是去反思传统理论是否有不完善的地方，而是不管它，回避它，或说特例而带过了之，或干脆怪死错了人.....为何不能象自然科学家那样对待过去理伦不能理解的新自然现象呢？自然科学家坚信自然没错，出现异象不理解只能说明是人们的认识{理沦体系}不符合或不能完全理解自然真理而去反思过去的理论是否完善，是否符合真理，---客观本质。从而取得很多新的发现和理论创新！而经济学界却没能这样，只能说明经济学家对----存在即合理的哲学原理理解不透罢了。
重新思考----存在即合理----的哲学问题，对目前处于危机中的经济学突破是有意义的！目前经济学理论者改变思维模式，回到原始概念上去重新思考是有必要的或是重建经济学大厦的必由之路。
传统的经济学都是用归纳法的思维方法在繁杂纷乱的经济现象去抽象，试图找出本质的东西....人类社会的经济活动规律....归纳再多，总难免会有逡遗漏.....
再说传统经济学思考分析的起点问题，古典经济学家都是从思考商品的价值----其交换别的商品的能力或叫交换价值----开始的，这也许是个好的切入点，但往往是先谈货币再谈价值，从而引入了寻找商品价值的绝对性和实体性的歧途而陷入了不能自拨的循环论证的泥潭，......边际效用论者的边际革命虽是一个了不起的进步，但找到的需求曲线法则因没办法解群吉芬反论而倍遭非难.....
还有当前达成共识的传统的微观价值分析与凯恩斯革命的宏观总量分析之间的分离现象也是不正常的....这么多问题为何不去深思？而总是修修补补？或以一个极端去否定另一个极端，以至于在当代一些经济学家如弗里德曼，布坎南、阿曼、阿欠钦.贝克尔等诺贝尔奖获得者一致认为效用理论可有可无,更有甚者如经济学家科斯，张五常干脆极力主张取缔效用理论。在宏观经济理论上，现代经济学“对于同一种经济现象，一个经济学家提出的理论，必然有另一个经济学家与之对立的。”这种现象司空见惯。近期看到很多人用引入很多修正量的理论把本该很简明的经济学越说越复杂，殊不知事物的本质是简单的，真可谓先哲说的----大道至简矣！
![牛津经济学 经济学家 经济学家对待‘吉芬现象‘态度的哲学思考[一]---敬致经济学研究](http://img.aihuau.com/images/a/0602020606/020607385846662343.jpeg)
学点哲学，从哲学的高度去思考这些经济理论，你会有如拨云见天！
哲学中，存在即合理原理，大道至简[ 本质的东西以其简单的形式表达在复杂的现象之中]原理或现象是本质的表现形式的原理，因此真理论是简单为佳，就象以地球为太阳系之中心去描述的太阳系行星的运动是复杂的而正确太阳中心论者描述的行星运动是简单而又和谐的一样......世界不存在悖论-----世界和谐原理这些都是经济学者要坚信的.....
