爱华网关键词：逻辑 中国与美国
美国人有钱就去消费，至少是住大房子、开好车子，电子产品像衣服一样地更新，他们似乎都很有钱——至少是貌似有钱；相反中国人有钱不敢花，上不起学看不起病、养不起孩子、不敢想老了之后的生活，特别是越来越多的背井离乡，到远方去讨生活的人，省吃俭用了一辈子都没钱——至少是貌似没钱；虽然一辈子都很勤劳，却依然缺乏基本的安全感，更不要说生活的幸福感了。
虽然中国人没钱，却有庞大的储蓄量，而且拥有让其它国家羡慕得眼红的国民生产总值，有持续多年30%以上的财政收入，拥有将近2万亿美元的外汇储备。而中国不仅可以动辄数以百亿美元的海外采购，也可以购买7000亿美元的美国国债。不仅为别的国家贡献流动性，面对动辄数十亿甚至上百亿美元的投资缩水居然连眼睛都可以不眨，甚至谈笑间仿佛什么事情都没有发生，当然在追查责任的时候往往也是虎头蛇尾，没有任何人最终为损失承担责任。
——多么奇怪的逻辑！但细想起来，又似乎是合理的。
有钱的美国人要用中国人购买的国债来支撑自己的信用体系不倒掉，权威评级机构参与利益集团造假屡次“穿邦”，从世通与安然事件、到麦道夫事件；从向全世界输出恶性传销的“老鼠会”到军事入侵颠覆他国政权如探囊取物而且名正言顺，同时却要指责中国政府践踏人权与信用丧失；另一方面，中国人谨小慎微，对外崇尚礼节，对内待所有人如上帝，却要遭遇从国际到国内，从媒体到父母官，从终端到渠道，从立法者到执法者，几乎所有角度的不信任。
美国人动辄指责别的国家操纵汇率却公然通过推高别国货币的方式赖掉自己的债务；中国人经常主动到别的国家，关切地问是否需要资助，并经常慷慨地表示延缓或者减免对方的到期债务。
美国在拍摄出了数不胜数、并在“解救世界使命”之下，毁坏别国财产方面表现得肆无忌惮的美式“救市英雄”，并建立了全球化的满意组织与贸易游戏规则之后，却又在最需要承担责任、最需要救人类于危机之际将贸易保护与就业机会优先给予本国居民写入法律，而且没有充足的理由不得违抗，另一面却同时持续性地贬斥别的国家实行政府干预、垄断与倾销；中国带头采购别国设备、舍弃本国产品于不用，优先采用有国际因素的劳动力、产品与原料，却依然要面对来自四面八方的指责与制裁。
——多么奇怪的逻辑！但细想起来，又似乎是合理的。
中国政府把财政收上去之后，转而变相支持外资机构；却要号召百姓以积极消费和买房救市来表达爱国之情；草根的民族经济主义者总是遭遇言论被封杀的境地。
在当下，有钱的人不再消费，却要忽悠或者迫使没有钱的人消费；
没有钱的人要给有钱人提供资助，以使得他们的奢华生活继续，自己依然要忍受饥寒交迫、流离失所；
中国人把钱输送到美国，刺激那边的消费，来消费我们自己生产出来的东西；
我们的人民政府把老百姓赚到的钱拿到国外，再由那边的投资机构投入中国，对中国的产业与龙头企业进行收购与兼并。
——多么奇怪的逻辑！但细想起来，又似乎是合理的。
吃中国老百姓的饭长大的精英，或者成为帮腔媚上的御用文人，或者成为崇洋媚外的传教士。
对中国经济起到巨大的拉动作用的民营企业，却处处受到排挤；远道而来的外人竟然反客为主，享受超国民待遇；父母官越来越像父母，只站着说话或者躺着享受；最贫苦的那些人，竟然耗尽力量去消费，以为国家经济做贡献。
从国际到国内，从官到民，从都市到乡村，都在遵循这一被扭曲了的原则。刚好，中国的弱势群体又一次成为利益受到损伤最严重的人群。
降息就是在拉动投资创业、拉动内需，但谁都不希望肥水流了外人田，因此贸易保护是正常的。
一个聪明的人，被敌人所用，就发生了立场上的转移，就会从佛变成恶魔，从英雄变成败类。一个人的墓志铭将会如何写，核心在于是否有正确的主张、是否坚定于自己的信仰，是否没有出卖自己的灵魂，是否对得起自己的祖先与后代子孙。
对于那些被列强所用的传教士，谁能够断言不会成为自毁长城的洪承畴与吴三桂呢？
——多么奇怪的逻辑！但细想起来，又似乎是合理的。
——中国就是在如此众多的奇怪而貌似合理的逻辑中前进、前进，不晓得前方是千里坦途还是万丈深渊。
贾春宝
2009年2月20日星期五
