人类一直在研究物体组成,如五行说、原子分子说、量子说……。如果换个角度,将物体包括宇宙本身都看作是由力量与热量、实物质、方向、时间、空间组成的,那么从方向可推出人的欲望无穷,从时空可以判断人的能力有限。欲望无穷而能力有限集结于任何物体一身,联想到人也是这样一个能力有限而欲望无穷的矛盾体,矛盾个体构成矛盾社会。当我们有依据地定义阴流子为集欲望与能力一身的币符抽象物时,则金钱就是阴流子载体。正是因为欲望无穷能力有限的矛盾存在于人身上,表现出社会矛盾经济问题,并通过货币上映射到社会经济活动中,根本就是人人想用有限能力去实现无穷欲望,则剥削、盗骗、洗钱、不公平分配配置……遍布全社会而无孔不入。若将种种社会矛盾经济问题概括成有限的若干问题基础论点,则我们就可开发出可靠地诊断社会问题症结的技术:531理论。有了阴流子,就应有阳流子。当纳米制造技术能够将产品分解成量子在网络上传送在用户当地还原成产品时,人们消费产品就意味着买卖成功而阴阳流子则发生了完全弹性碰撞。每碰撞一次,人们生活就得到一次改善,身上的欲望与能力就得到再生放大一次,阴流子就一次次增多,通过阴流子载体牵引着生产要素投入生产建设中,GDP就会一轮又一轮地不断增多,社会就这样不断地进化发展。对这种科技与经济正反馈式飙升的社会经济现象,称之为经济控制论基础。无疑,生存、发展、自由是广义消费体系,永久生存充分发展无限自由是对欲望无穷的基本概括。仔细观察,我们可进一步证明人是能力有限而欲望无穷的矛盾体,因为人类遵循沿测地线(最佳途径)实现消费体系而按层次结构存在于宇宙中的基本存在法则。沿测地线实现消费体系是欲望无穷的体现,而按层次结构存在于宇宙中是受时空嵌制迫使能力有限的结果。矛盾个体矛盾社会就这样天然不动地将我们包围,则寻求最佳解决社会的经济的问题基础论点就是人类的不懈追求。本书推出新发现531理论,即遵循五大经济律使用三大模件工具去达成责权利一致。设问题基础论点为负,则531理论为正,二者合一统称为531系统理论。当发生对称中和反应时,问题基础论点就会与531理论湮灭释放出能量进而驱动经济发展社会进步。称531系统理论内生对称中和反应释放能量驱动社会进化为管理自动化基础。
回顾历史,人类文化可概括为二个源远流长、家喻户晓的通俗理念:一个是人们在孜孜不倦地认识自然和理解社会的过程中,因不得其解而又有所感悟中所产生的“上帝”系列文化;另一个是人们在求生存谋发展的艰难历程中,追求消费体系极大地实现的理想模式之“乌托邦”系列文化。在这二个文化的创建中,中国千百年来所凝炼成的《周易》从世界源头思辨宇宙,进而演绎出修身齐家治国平天下的大道理;而西方文化从现实生活的实证出发,通过理论与实践的反复创造出实惠的科学体系。来自这二个系列文化又企望融合这二个系列文化的《经济控制论与管理自动化》则踏着时代的节拍,于21世纪来临之际,在中西方文化交接点面上崛起。源于这二个系列文化,《经济控制论与管理自动化》观念亦可概括为:“上帝有其物,乌托邦有其实”。“上帝”当非完全传统上的概念,仅代指具“上帝”某些特点与神功的虚物质概念。乌托邦亦非完全“废私立公”、按需分配,而是计消市产模式和531系统理论所追求的“共生存齐出力”科学社会概念。
一直以来,人们面对所有问题总会有一套套的理论方法。时间一长,大家都觉得是这样,于是进了教材成了权威典范,人人争先学习使用之。人文社科好象一直在观察分析、归纳整理、概括规范化社会的经济的现象,始终不相信人文社科的实质研究对象是一种与(实)物质对称的虚拟物质。如果连宇宙本源乃至人文社科的研究对象是什么都没搞清楚,能否说我们现在学习使用的经管知识体系是对宇宙的一知半解呢?现在的人文社科虽能处理一些问题,但副作用不断,令社会麻烦、经济危机周期性重现。更有不少大家认同的观念给人类带来灾难性后果,然其中有不少荒谬的事件冤枉了“好人”帮助了“坏人”。这个因人文社科难以量化而似是而非的世界,到处是以点代面以局部代整体的瞎子摸象事件,表现出愚昧、荒唐、可恶、可耻、可怜、可笑、可敬、可救……
为什么可救?因为人类一切都在进步,譬如本书基于控制论和自动化技术提出的理论观点、方法措施就是在纠正现行知识体系和行为行动的同时,以《方向不变原理》世界观和《531系统理论》方法论作基础,推出一整套数量化技术化改造人文社科的规律理论和数不尽的可称为经济控制论与管理自动化的操作技术。
“人生不易,成事更难”。这是千千万万的人生写照,正是这样的经历和困惑却让作者找到了进入科研创见的切入点——虚物质(同实物质对称的赋予物体生命意义的控制物体运动方向的波特性)。《虚物质论》(或称《方向不变原理》)是从1989年以来集灵感而成的。这些灵感主要围绕着社会、经济现象、问题转,于是1997年发现了“三大经济规律”(即早期研究成果,主要是生存公有发展私有规律、力-消-产顺序周期律、资金流二岸富规律),后来发展成《531系统理论》。随着课题的深入,所录材料随灵感高峰的来到越来越多,常有笔不应录的感觉,于是1999年开编《虚物质论&531系统理论》(简称《虚&531》)也就水到渠成。为了追证虚物质,2000年秋在拜读《时间简史》等书后,创建了宇宙五构素说和能量、广义物质、五构素之一元论、二元论、五元论三种坐标系描述法,发现了方向不变原理(主指物体追求永久生存充分发展无限自由的消费体系目标不变,沿最高效率最佳途径实现消费体系的轨迹不变)等。历经近二十年形成的如此庞大之创新体系并非如有人说的那是纯理论,作为应用成果的 TMS网系(人与人之间的意控交易或联系平台)是一种集社会分工、交换、监管在网上完成的装置或产品。
作者从小思考社会,在大学学习时反思人文社科流行观念所得十几本思想灵感录,至今未有时间整理。本书所载成果为1989年以来的断断续续的观察思考、笔录整理,期间一会儿论文一会儿书稿、一会儿书稿一会儿论文,苦苦整了20年才得到:《五构素物体学》课题,成果登记号:20040196;百万字符著作权登记号:19-2003-A-0013;论文数百篇、见解日记二千多篇通过价值中国网在英特网上转载、由人抄袭。
《虚&531》是数以百计的科学创新概念或灵感的集合,为建立全球发展哲学、推动传统文化根本转型、构建现代化文化精神或有主体的文化模式抑或提供了物质规律基础。值新世纪推出这套阐幽发微的学科创新、新世纪思想灵感集,或可捕捉到人类社科在新世纪的突破契机,对改变或加速人类历史发展进程将产生积极的作用。基于自动控制思想和技术在本成果中的大量应用,今特推出《经济控制论与管理自动化》学术专著,来年以《虚&531》丛书推出同类教材。
本书编写时,按照宇宙的演变,由五构素物体论演绎出方向不变原理和物体存在法则;围绕欲望无穷能力有限的矛盾处理方法编写出经济控制论基础;从消费体系矛盾律起,介绍531系统理论、计消市产模式和TMS网治,加上诸多经管理论的重大发现创新和应用经济理论的创建,算是得到了管理自动化基础。
在本从书的编写过程中,常与父亲金美祥切磋,不少地方得到他老人家的批点鼓励,也有一些方面得到他的亲笔工正、润饰;感谢价值中国网全文发表《虚&531》丛书内容;感谢我现工作单位:浙江东方职业技术学院的支持。
庞大而全面的创新,需要高度集中精力和时间,更需要非凡而丰富的知识技巧去建模。限于我的经验、学识和创新能力,书中错、谬、浅、漏在所难免。敬请各行各界人士不吝赐教,多方研讨评点,帮助推入生活检验并应用于工作实际。