爱华网谈“经济规划”就不能不谈“经济计划”。笔者以为，过去我们搞的“计划”是国家根据经济社会发展的需要制订的，而现在的“规划”不仅根据经济社会发展的需要制订计划，更是把经济社会发展与可持续发展的规律因素考虑进去。一字之改，不仅充分体现了“科学发展观”的思想，也为制订“经济规划”奠定了实践与理论基础。当然，这种改变也必然在不久的将来产生巨大的社会与经济价值！
按照需要制订计划与按照规律制订计划既具有区别又具有联系。“科学发展观模型”的构建者们已经清醒地认识到，理想不等于现实，需求须建立在实际的基础上，否则就会犯理论与实践相脱节的错误，结果必然是欲速则不达。为此，为了避免犯理论与实践相脱节的错误，中国共产党人和全体中国人民经过千锤百炼终于发现了理论与实践、理想与现实、科学与实际的结合点——按经济规划管理！
构建“科学发展观模型”的意义在于，不管干什么事都需要从经济规律的角度出发，而不能仅仅从人类自身的利益出发。这是因为，人的价值、企业的价值、经济体的价值常常会与比它们更大的国家、民族、世界、全人类的价值发生冲突。为此，为了避免与宏观价值规律发生冲突，人们就需要认清不同层次与意义上的不同价值之间的区别与联系，目的是为了处理好“不同价值”间的辩证关系。
为此，为了处理好不同的价值关系，作为一个负责任的政党、政府和有荣辱观的企业、个人就需要有一个短期的、中期的和长期的“经济规划”——根据经济社会发展规律所做的计划。需要补充说明的是，这里讲的“计划”绝不同于“前社会主义”国家搞的经济计划，更不同于“计划经济”，因为它们是两个性质与意义均不相同的事物，表现在前者是根据需要制订而后者是根据规划的要求去管理。
35、“客观程序”比“客观规律”的层次高？
试问，人类为什么要认识客观规律？如果没有搞错的话，就是为了认识客观事物、物质的运动程序啊！人们应该承认，一个合理的、科学的、符合规律的程序中蕴藏着价值。关于这一点，可以说是毫无疑问的，而且是已经被社会实践所证实的。当然，从相反的方面去看问题，一种错误的、不合理的、反科学的、反规律的程序同样也会制造出“反价值”来。关于这个问题，笔者业已陆续地阐述。
而从上述这些意义上说，什么自然科学、社会科学；什么革命的、反革命的；什么唯物主义、唯心主义；什么符合辩证法、不符合辩证法……说的其实都是个程序问题。换言之，符合程序的就是符合辩证法的；违反程序的，也就是违反辩证法的。而再从这个意义上说，自然科学研究、揭示的对象就是“自然辩证法”；社会科学研究、揭示的对象就是“社会辩证法”——符合物质运动规律的程序。
当然，要想达到上述程序的要求，不了解规律、程序是怎样形成的问题显然不成。事实上是，人们很容易把“反规律”的和“反程序”的东西当作符合规律、符合程序的事物来认识。换句话说，在一个漫长的发展进程中，人类对客观规律、客观程序的认识大都是错误的，如果不是由于大自然在造人的时候，予以人类以重力，那么，单纯的、可爱的、无知的、自负的人类在地球上早就见不到了。
相反，也正是由于大自然在造人的时候给增加了点重力，才使得人类有了那么点自知之明，能够正确地认识到人与人、人与社会、人与自然、人与其他动物和谐的重要性，也才能使人类能不断地回过头来不断地、重新审视一下自己的过失，并能够认识到尊重客观规律、尊重客观程序的重要性、必要性。“后理论经济学”、“后理论管理学”、“逆变管理学”和“后理论经济学价值场论”由此而产生。
另外，需要告诉读者一点的是，认识“客观程序”比认识“客观规律”还要重要，而且其层次比认识“客观规律”的层次还要高。为什么？因为“程序”是从符合物质运动规律的逻辑关系中总结出来的，可以说是对符合物质运动规律的运动状态、趋势的描述。换句话说，如果人们认识不到物质的运动规律，那么，人们也自然就得不到“客观程序”。诚然，认识“客观程序”是为了按该程序管理。
36、人类为何经历七种以上的社会形态？
现在已经到了该论证共产主义究竟能否实现的时候！关于这个问题的讨论，可以说并不比资本主义社会的发迹史更短。如果要把“原始共产主义”社会的时间加上，其跨度和争论的时间，可能是最长的了。那么，共产主义究竟能否实现？真的像莫尔描述的那样——是个“乌托邦”？还是只剩下了一个时间问题？为此，为了把这个问题彻底讲清楚，我们就需要实现假设，共产主义暂时实现不了。
这样，便有这样一个问题需要回答，那就是，人类发展到资本主义之后的社会制度应该是什么样子的？不应该是个什么样子的。首先，可以肯定，人类社会发展到资本主义绝不会停止，因为资本主义绝不是人类社会发展的“终极阶段”。既然资本主义不是人类社会发展的“终极阶段”，那么，资本主义之后的社会形态是什么？如果不是共产主义主义、资本主义，肯定也不会是封建主义、奴隶主义。
如果有人不同意把它叫做社会主义，就叫它“后资本主义”好啦。这么说，恐怕不会有人再反对了吧？——其实，一种社会制度叫什么并不重要的，重要的它究竟应该是什么和不应该是什么？如果能把“是什么”和“不是什么”的问题搞清楚，结果自然会得出。何况人们吃的是核桃仁，而不是核桃皮儿。谁也无法否认人类社会始终是要向前发展的这个事实，否则回到茹毛饮血的原始社会好啦！
另外，还需要指出的是，“后资本主义”的社会制度一定要比现存的资本主义社会制度更先进、更优越，否则同样也回答不了社会是否需要“再发展”问题。笔者以为，“后资本主义”社会应该具备以下要件：第一，它不应该再是资本主义和资本经济；第二，它应该是资本回归资源的过程，因为在现阶段资本增殖已受到购买力资源不能同步增殖的制约，以至于时不时地就要爆发金融危机、能源危机。
宇宙、星云、星系都须发展，现存的社会制度难道就不需要发展？而据现代天体物理学和宇宙、恒星演化学说证明，寿命为90亿年的地球，正处于“中年期”，尚有大约45年亿年的光景留给人类开发。试想，在大约45亿年的漫长时光里，只有资本主义、社会主义、共产主义这么几种社会制度、形态怎么能成？更何况，越往后的社会形态所用的时间会越短？可以肯定，人类至少要经历七种以上的社会制度！如社会主义、共产主义分别为第五种、第六种，那么，“后共产主义社会”自然是“第七种”！
