爱华网五、通过对解决氏族生存行为的分析揭示人类社会形成原理的分析过程
人类社会是氏族组织在自主生产活动中通过裂变逐步形成的由多种社会组织相互联系、相互作用构成的整体，因此，通过对氏族组织在自主生产活动中生存行为的矛盾分析与系统分析，可以揭示出氏族组织裂变形成人类社会的原理。
● 生存矛盾是人类生存活动的基本矛盾。在人类之初，猿人生存矛盾表现为简单生存消费与简单生存劳动的矛盾，这一时期的生存运动表现为满足体能供应需求的生存消费产生生存资料供应需求，满足生存资料供应需求的生存劳动产生体能供应需求的运动循环。猿人各器官在长期生存劳动过程中进化到人类。
在人口增加或环境发生变化以致自然界提供给人类的生存资料出现相对不足时，各种生物对生存资源的竞争就日趋激烈，这使人类的生存矛盾进入生存劳动决定生存消费的发展时期。这时，单个人生存能力不足的矛盾使人们的生存运动通过劳动分工合作与劳动成果分配进行，劳动分工合作和制造简单工具是复杂生存劳动产生的表现。氏族――这一原始社会组织在人们的劳动分工合作过程中形成。人类脑器官的信息处理能力在长期复杂生存劳动过程中发展成熟。
原始氏族生存矛盾运动方式表现为：个体生存消费形成的生存资料供求矛盾产生个体生存劳动需求，个体生存劳动获取生存资料能力不足的矛盾产生氏族成员彼此劳动分工合作的需求，劳动分工合作行为形成的劳动成果消费分配矛盾产生劳动成果分配需求，劳动成果分配行为满足个体生存消费需求，个体生存消费形成的生存资料供求矛盾产生新的生存劳动需求，从而形成完整的生存矛盾运动循环。
当人口的增加使环境提供的生存资料不足，以致复杂生存劳动也满足不了氏族组织生存消费的需求时，栽培和饲养野生动植物的自主生产劳动就应运而生，农作物与家畜在长期栽培与饲养野生动植物的自主生产活动中形成。氏族的生存矛盾随着自主生产活动的产生进入生存消费决定自主生产劳动的矛盾运行时期，这时，氏族的自主生产运动通过生产分工合作与生产成果分配进行，氏族组织的构造因自主生产活动的发展趋于复杂，最终形成萌芽状态的人类社会――氏族社会。
农业与畜牧业随着农作物与家畜的出现而诞生，农牧业的形成使人类从洞穴群居转为村落定居，当氏族的生存活动转化为依赖自主生产活动获取生存资料时，氏族生存矛盾的运行就进入生产决定消费的发展时期，氏族生存矛盾运动方式的转变直接导致人类社会的形成。
● 氏族在渔猎、采集野生动植物的时代出现，这一时代的氏族是简单的生存劳动合作组织。在渔猎、采集野生动植物的发展时期，氏族成员通过劳动合作来谋求生存，氏族成员单位劳动时间获取生存资料的劳动成果量是氏族成员劳动能力，氏族成员劳动能力与劳动时间之积是氏族成员劳动能量。氏族成员相互合作时，单位劳动时间人均获取生存资料的劳动成果量称为氏族生存力。氏族生存力与劳动人数之积是氏族生存能力，氏族生存能力与氏族可持续劳动时间之积是氏族生存能量。氏族可持续劳动时间＝min{储存的生存资料的量/（氏族成员人数×日人均生存资料消费量）}
提高氏族生存力的方法是了解野生动植物的特性和自然规律、改进劳动工具及生产方式和劳动合作方式、提高氏族成员劳动技能。这三种方法依次称为科研、发明、教育，科研成果、发明成果与教育成果共同构成氏族生存力资源。拥有劳动能力的氏族成员构成氏族劳动资源，劳动资源的生产通过子女生育与技能培训进行。
氏族生存能量的生产通过储存生存资料、生存力资源与劳动资源进行，氏族生存力资源开发、劳动资源生产和获取生存资料的运动都通过氏族成员的劳动实现，氏族成员劳动消耗的体能通过消费生存资料来补充，因此，氏族的生存运动是：满足氏族成员生存需求的生存资料消费运动产生生存资料供应需求，满足生存资料供应需求的氏族生存能量消费运动产生氏族生存能量生产需求，满足氏族生存能量生产需求的生存力资源与劳动资源供应运动以及生存资料储存运动共同产生劳动能量消费需求，劳动能量消费运动产生生存资料供应需求，这一运动循环构成氏族生存运动系统。
● 氏族开发生存力资源和劳动资源的运动使人体器官和智力发生进化。当氏族生存力资源与劳动资源积累到氏族生存能力大于自然资源供应野生动植物的生产能力时，氏族就开发自然资源以维持生存。
开发自然资源的方法主要是饲养与栽培野生动植物。饲养与栽培野生动植物的行为同制作劳动工具一样是生产行为。生产是人们根据物质运动规律把一些物质集中在一起，使它们按一定程序相互作用以产生对人有用的物品或现象的活动。人通过劳动控制生产过程，这要消费人们的劳动能量。动植物只在一定的自然条件下生长，因而，饲养与栽培野生动植物主要通过创造合适的自然生长环境进行。改造自然环境需要劳动工具，这些工具是为了满足生产需求制作的，我们称为生产工具。
饲养与栽培野生动植物的行为使原始氏族转变为复杂组织，这时的氏族由各个生产单位和分配管理机构组成，具有明显的生产、交换、分配与消费运动，因而称为氏族社会。氏族社会在家畜与农作物形成之后发展成熟，并转变为以各种生存资料生产组织为基本单位的胞族社会。
氏族社会的生存资料主要由生产工具、生活资料和粮食组成，生存资料的获取通过氏族成员的劳动进行。氏族成员劳动能量消费运动是消耗劳动者体能和劳动工具的运动，劳动工具的生产通过消耗劳动者体能的劳动进行，因此，从根本上说，劳动能量消费主要通过劳动者消耗体能实现。劳动能量生产通过劳动者储存体能、劳动工具和劳动技能等方法进行，劳动者体能通过消费粮食和生活资料来补充，粮食、生活资料和劳动工具统称生存资料，因而，劳动能量生产运动主要通过向劳动者供应生存资料实现。
生存资料有多种，每种生存资料生产都有对应的生产力，氏族根据各种生存资料的生产需要组成各种生存资料生产单位。氏族社会生产力通过研究物质运动规律、改进劳动协作方法及生产技术、培养氏族成员劳动技能等措施提高，这三种措施依次是科研、发明、教育。科研成果、发明成果与教育成果共同构成社会生产力资源。
氏族生产生存资料所需的各种原料、能源及土地、水等生产要素由大自然供应，这里称为环境资源。氏族生产行为是消耗劳动者体能、生产工具、环境资源的行为，劳动者体能通过消费粮食和生活资料来补充，由于粮食、生活资料和生产工具统称生存资料，因此，氏族生产行为是消费生存资料与环境资源的行为。
氏族通过开发社会生产力资源来提高获取生存资料的生产能力，通过氏族成员技能培训来提高氏族成员劳动力，通过研究野生动植物的特性来改进生产工具和生产技术，通过研究物质特性来提高工具制造技术。生产力资源开发的成果通过劳动资源生产活动遗传下来。
氏族生产劳动资源的方式主要是子女生育、技能培训与医疗救护等；氏族开发环境资源的方式主要是寻找、占有供应原料与能源的自然环境资源和创造适合栽培与饲养农作物及家畜生长条件的环境资源。生产力资源、劳动资源、环境资源和生产资料统称生产资源，氏族生产力资源开发、劳动资源生产、生产资料生产和环境资源开发可统称为生产资源开发。生存资料生产成果与生产资源开发成果统称生产成果。
生产力资源开发与环境资源开发是为生存资料生产活动创造技术条件与环境条件的生产运动，劳动资源生产是为生存资料生产活动提供劳动者和维持人类延续下去的生产运动，生产资料生产是为生存资料生产活动创造物质条件的生产运动。氏族社会的生产运动由生存资料生产运动与生产资源开发运动组成。
氏族生产能力与生产行为可持续时间之积是氏族生产能量，生产行为可持续时间是劳动行为可持续时间与生产资源可持续使用时间的最小值，劳动行为可持续时间＝min{生存资料拥有量/（劳动者人数×日人均生存资料消耗量）}。生产能量的含义是预期可产出生产成果的量。氏族生产能量的消费主要通过消耗劳动能量和生产资源进行，氏族生产能量的生产通过储存劳动能量和生产资源进行。
氏族社会满足生存资料生产需求的生产能量消费运动产生生产能量生产需求，氏族社会满足生产能量生产需求的生产资源供应运动和劳动能量供应运动产生生产资源开发需求和劳动能量生产需求，满足生产资源开发需求的劳动能量消费运动产生劳动能量生产需求，满足劳动能量生产需求的生存资料供应运动产生生存资料生产需求。这一矛盾运动循环构成氏族社会生存运动系统。
● 在氏族社会生存运动过程中，消费生产能量的生存资料生产运动产生生产能量生产需求，供应生产能量的生产资源开发运动和劳动能量供应运动产生劳动能量生产需求，生产劳动能量的生存资料供应运动产生新的生存资料生产需求，从而形成生产矛盾运动的循环，这一生产矛盾运动循环构成氏族生产运动系统。
同样，在生存运动过程中，生存资料消费运动形成的生存资料生产需求产生生产能量消费运动，生产能量消费运动形成的生产资源供应需求产生开发生产资源的劳动能量消费运动，劳动能量消费运动形成的生存消费需求产生生存资料消费运动，从而形成消费矛盾运动循环，这一消费矛盾运动循环构成氏族消费运动系统。
氏族生存资料生产过程和生产资源开发过程对生存资料和生产资源的需求使氏族各生产单位之间产生争夺生存资料与生产资源的生产分配矛盾。生产所获的生存资料、生产资料和各种资源是氏族各生产单位相互协作共同生产的成果，各生产单位要求按劳分配，而氏族必须根据新的生产需求按需分配，这形成生产成果的消费分配矛盾。这二种分配矛盾只能由各生产单位根据氏族生存需要第一原则协商解决，这导致氏族议事机构的产生。
氏族各生产单位在议事机构相互协商形成的分配方案、相互协作方案和工作目标必须由专门的执行机构实施，且实施结果要由专门机构评定并反馈给议事机构，这导致氏族行政机构与监察机构的产生。氏族议事机构、行政机构与监察机构共同组成氏族管理机构，氏族管理机构根据职能需要设立各种管理部门。氏族各生产单位通过氏族管理机构的运行统一为整体。
各个生产单位的生产过程是各生产单位内部生产资源与生存资料的分配与消费过程，生产分配的科学性直接影响生产单位生产成果的大小。生产组织过程分配给各生产单位的生存资料不能满足消费需求的情况使生产单位内部产生争夺生存资料的消费分配矛盾。生产组织过程分配给各生产单位的生产资源不能满足生产需求的情况使生产单位内部产生争夺生产资源的生产分配矛盾。生产单位内部的分配矛盾要按工作需要最大原则解决，这导致生产单位内部管理机构产生。
由于行政机构承担执行议事机构的决策和实现氏族经济目标的责任，拥有确保各生产单位工作按氏族生存需要最大原则或议事机构决策进行的权利，因而各生产单位之间及生产单位内部各种分配矛盾的解决都要在氏族行政机构的领导下进行，并要接受氏族监察机构的监督。
生存资料生产能量消费运动形成的生产资源供应需求使氏族产生给各生产单位供应生产资源以补充生产能量消耗的生产资源分配行为，生产资源分配行为产生的生产资源开发需求使氏族产生开发生产资源的劳动能量消费运动，劳动能量消费产生的生存消费需求使氏族产生分配生存资料给氏族成员消费的分配行为，生存资料分配产生的生存资料生产需求产生新的生产能量消费运动，从而形成生产资源分配行为与生存资料分配行为相互生成的分配运动循环，称为氏族分配运动系统。
氏族各生产单位的生产成果具有单一性，这些生产成果通过氏族成员劳动能量消费运动获取，劳动能量生产通过生存资料供应运动进行，氏族各生产单位要维持再生产，就必须用自己的生产成果换取各种生存资料和生产资源。各生产单位用生产成果换取生存资料及生产资源之间的交换行为通过氏族管理机构的分配行为实现，各生产单位用获取的生存资料换取氏族成员劳动能量的交换行为通过各单位内部管理机构分配生存资料给氏族成员消费的分配行为实现，氏族成员劳动能量与生产成果的交换通过氏族成员的劳动行为实现。生产单位内部氏族成员共同用劳动能量换取生产成果，再用生产成果换取生存资料与生产资源，最后生产单位用生存资料换取氏族成员劳动能量的交换运动循环，形成氏族交换运动系统。
氏族社会生存运动系统是这四种运动系统相互联系、相互作用构成的整体，氏族社会生存运动系统可以表述为：解决生存资料生产需求的生产运动产生生产能量消费需求，生产能量消费运动产生生产资源与生存资料供应需求，解决生产资源与生存资料供应需求的分配运动产生生产成果交换需求，生产成果交换运动产生新的生存资料生产需求，从而形成完整的矛盾运动循环。
● 氏族社会生存运动是氏族社会生产运动、消费运动、交换运动、分配运动相互联系、相互作用构成的整体。分析一下这种四种运动之间的关系，可以发现：氏族社会由四个子系统构成，这四个子系统是：经济系统、组织系统、经济负反馈系统、组织负反馈系统。
（一）氏族社会经济系统。
生存资料生产运动通过生产能量消费运动进行，各个生存资料生产单位在获取生产成果的同时，也消耗了生产能量。生产生存资料生产能量所需的生存资料及生产资源要由生存资料生产单位用自己的生产成果换取，交换获取的生存资料与生产资源使生存资料生产单位拥有生产能量，从而能够开展新的生存资料生产运动。各个生存资料生产单位用生产成果换取生产资源的行为使各个生产资源开发单位拥有足够的生存资料，从而能够维持开发生产资源的劳动能量消费运动。
氏族各生产单位生产运动产生的生产能量供应需求使各生产单位产生用生产成果换取生存资料与生产资源的交换需求，氏族各生产单位对彼此生产成果的需求使这种交换成为现实。氏族各生产单位互相交换生产成果的结果是氏族有能力进行满足各种消费需求的消费运动，消费运动产生的生产需求使各个生产单位进行新的生产运动，从而形成生产运动、交换运动、消费运动相互生成的运动循环，这一运动循环构成的系统称为经济系统。
消费行为需要消耗各种资源及劳动能量，但消费行为的生产成果具有单一性，单一性与多样性的矛盾是生产与消费矛盾的具体表现，氏族各生产单位解决生产与消费矛盾的方法是相互交换生产成果。生产运动与消费运动之间存在的生产与消费矛盾通过交换运动解决，氏族社会经济系统就是生产与消费矛盾通过交换行为解决的矛盾统一体。
（二）氏族社会组织系统
满足生产需求的生产运动产生生产能量供应需求，生产能量供应需求使生产单位产生用生产成果换取生存资料及生产资源的交换需求，满足生产交换需求的交换运动通过氏族管理机构的分配运动进行。为满足生产交换需求，氏族管理机构根据分配需要调整部门设置和分配方法，致使氏族管理机构组织方式与运行方式发生变革。氏族分配机构的分配行为解决生产成果交换需求，分配给各生产单位的生产成果由各生产单位管理机构根据生产需要分配到各个生产小组用于生产消费，形成新的生产运动。这一过程是生产运动、交换运动、分配运动相互生成的运动循环，这一运动循环形成的系统直接影响氏族的组织机构，因而称为氏族组织系统。
生产运动是用生产能量换取生产成果，生产能量的供应是通过生产成果换取生存资料及生产资源，再用生存资料换取劳动能量的交换运动补充，生产成果换取生存资料及生产资源的交换活动通过氏族管理机构的分配进行，生存资料换取氏族成员劳动能量的交换活动通过生产单位管理机构的分配进行。生产运动与交换运动产生的分配需求是生产与交换矛盾的存在表现，生产运动与交换运动之间存在的生产与交换矛盾通过分配运动解决，氏族组织系统是生产与交换矛盾以分配为中介加以解决的矛盾统一体。
（三）氏族经济负反馈系统。
各生产单位相互换取生产成果的交换需求产生氏族管理机构的分配运动，通过氏族管理机构分配行为实现的生产成果交换运动使各个生产单位拥有可以生成生产能量的生存资料与生产资源，各生产单位进一步分配生存资料与生产资源形成生产能量，这使每个氏族成员拥有可以生成劳动能量的生存资料，氏族成员满足生存需求的生存资料消费运动产生新的生存资料供应需求，这使氏族成员产生用劳动能量换取生产成果，再用生产成果换取生存资料的交换行为，这种交换行为形成各个生产单位消费生产资源的生产能量消费运动，生产能量消费运动形成的生产能量供应需求使各生产单位产生相互换取生产成果的生产交换需求，新的生产交换需求产生新的分配运动,从而形成交换运动、分配运动、消费运动相互生成的运动循环，这一运动循环形成的系统直接影响氏族的经济行为，因而称为氏族经济负反馈系统。
交换的目的是供应消费行为需求的资源，分配的目的是产生消费行为需求的能量，交换与分配因为消费需求统一为整体，氏族经济负反馈系统是交换运动与分配运动在解决消费矛盾过程中形成的能量运动统一体。
（四）氏族组织负反馈系统。
氏族管理机构的分配运动使各个生产单位拥有不同大小的生产能量，这决定各个生产单位的生产消费能力，各生产单位管理机构的分配运动使氏族成员拥有不同数量的生存资料，这决定氏族成员拥有的劳动能量大小。前者称为生产分配，后者称为消费分配。满足消费需求的分配运动使氏族成员可以进行解决各种矛盾的劳动能量消费运动，劳动能量消费运动形成的生存资料生产需求使各生产单位产生消费生产能量的生产运动，各种生产运动产生的生产成果通过氏族管理机构分配给各生产单位及氏族成员以满足新的消费需求，从而形成分配运动、消费运动、生产运动相互生成的运动循环，这一运动循环构成的系统直接影响氏族的组织行为，因而称为氏族组织负反馈系统。
分配的目的是产生各种生产能量，消费生产能量的目的是获取生产成果，分配与消费因为生产需求统一为一体，氏族组织负反馈系统是分配运动与消费运动在解决生产矛盾过程中形成的能量运动统一体。
氏族经济系统运行产生的生产与交换矛盾使氏族组织系统运行，氏族组织系统运行产生的消费矛盾使氏族经济负反馈系统运行，氏族经济负反馈系统运行产生的生产矛盾使氏族组织负反馈系统运行，氏族组织负反馈系统运行产生的生产与消费矛盾使氏族经济系统运行，这四个子系统相互生成的矛盾运动循环形成氏族社会系统。
● 在氏族社会，氏族安全管理机构用自然资源使用权与社会安全换取劳动资源使用权和各部门生产成果，再消耗换取的生产成果进行占有、开发、保护自然资源及维护社会安全的活动，从而拥有完整能量运动循环。
氏族粮食生产部门用粮食换取生产资料、劳动资源使用权、自然资源使用权和改善生产环境所需的物质资料，再消费换取的生产资料、劳动能量、环境资源等生产粮食，从而具有完整的能量运动循环。
生产资料生产部门用生产资料换取粮食、自然资源使用权、劳动资源使用权和改善工作环境所需的物质资料，再消费换取的粮食、劳动能量、环境资源等生产各种生产资料，从而形成完整的能量运动循环。
生活消费资料生产部门用生活消费品换取粮食、生产资料、自然资源使用权、劳动资源使用权，再消费换取的粮食、生产资料、劳动能量及环境资源等生产各种生活消费资料，从而拥有完整能量运动循环。
子女生育与伤病救护等消费部门用劳动资源使用权换取粮食、生活消费资料与生存环境安全，再消耗换取的粮食与生活消费资料等资源生产劳动资源，从而拥有完整能量运动循环。
这些部门都具有完整的能量运动循环系统，但它们之间的生产成果交换过程都通过管理机构的分配行为实现，因而不能成为真正意义上的组织。如果把人类社会定义为由各种功能型组织相互联系、相互作用构成的整体，那么，处于饲养、栽培野生动植物的自主生产阶段的氏族社会只能算是萌芽状态的社会。
随着农作物与家畜的培育成功，农牧业生产成为氏族的主要生存方式。由于不同生存资料的生产需要不同的工具、生产资源及劳动技能，因而，每种生存资料的生产活动都需要氏族劳动资源生产单位、生产工具生产单位、生产力资源开发单位、环境资源开发单位等辅助性生产单位进行专业化发展。专业化发展的需求使氏族劳动资源生产单位、生产工具生产单位、生产力资源开发单位、环境资源开发单位等辅助性生产单位的内部形成很多专业化生产小组，当专业化生产小组过多时，就会产生严重的生产资源与消费资源的分配矛盾，使各辅助性生产单位分配管理机构无法应付，这时，这些专业化生产小组就会分散到各个生存资料生产单位中，形成各种以生存资料生产为核心的组织。辅助性生产单位的这种分解，是专业化发展需求使劳动资源生产单位、生产工具生产单位、生产力资源开发单位、环境资源开发单位无法解决自身交换矛盾与分配矛盾的结果，是生产力发展的必然结果。生存资料生产组织实质是具有特定生存资料生产功能的专业型氏族组织，这时，氏族社会就转变为由各种专业型氏族组织为基本单位构成的胞族社会。
在胞族社会，各个专业型氏族组织之间只存在生存资料交换关系，原来的氏族社会议事机构成为各专业型氏族组织相互协商产品交换比例的场所，社会管理机构的资源分配职能因各专业型氏族组织之间的直接交换而消失，这使社会管理机构的主要职能转为开发社会公共资源和维护社会安全。社会管理机构向各个专业型氏族组织提供公共资源和社会安全，作为交换，各个专业型氏族组织向社会管理机构供应生存资料和劳动资源，社会管理机构再用获取的生存资料与劳动资源开发社会公共资源和维护社会安全，从而形成具有自我生存能力的安全组织。
胞族社会是各专业型氏族组织以安全组织为中介相互联系、相互作用构成的整体，是真正意义上的人类社会。胞族社会的各个专业型氏族组织都是生存资料生产组织，专业型氏族组织内部各生产单位相互协作生产的生存资料，由各专业型氏族组织的管理机构送到胞族的交换场所换取其他专业型氏族组织生产的生存资料，再按需分配给内部各生产单位。
专业型氏族组织同氏族社会一样具有劳动资源生产单位、生产工具生产单位、生产力资源开发单位、环境资源开发单位、生存资料生产单位和分配管理机构，不同之处是这些生产单位只为生产特定的生存资料服务，因而功能单一，这种情况使专业型氏族组织的管理机构也实现专业化发展。专业型氏族组织的运行系统同氏族社会一样，只不过管理上实现了简单化、专业化。
当胞族人口增长产生的生产与消费矛盾受到环境资源的限制而无法解决时，胞族就从各专业型氏族组织抽人到另一个地方发展生产，从而在另一个地方克隆出新的胞族社会。胞族的克隆活动使胞族社会发展为由多个胞族构成的部落社会。在这个发展过程中，交换活动使胞族所在地成为市镇，部落交换中心地成为中心市镇。
胞族内部氏族组织之间只进行生存资料交换，但当生产力水平提高到专业型氏族组织内部各生产单位的产品出现过剩时，氏族组织内部各生产单位就会主动向其他氏族组织销售剩余产品，当这种交换行为扩大到通过集市进行，并且氏族组织各生产单位可以直接通过集市贸易换取所需的各种生存资料与生产资料时，氏族组织的各生产单位就转化为专业型生产组织，成为具有特定功能的氏族大家庭。专业型氏族组织随之转变为由各种专业型生产组织构成的复杂组织，这里称为专业型胞族，这时胞族就转变为由各种专业型胞族构成的部落社会，原来的部落就转变为部落联盟。
氏族大家庭是通过对外交换来维持生存的专业型生产组织，作为独立的经济体，氏族大家庭的交换运动系统表现为如下运动循环：氏族成员分工合作共同用劳动能量换取生产成果，氏族大家庭管理机构对外用生产成果换取所需的生存资料与生产资源，再通过生存资料的分配换取氏族成员的劳动能量，氏族成员消费生存资料换取劳动能量，从而形成交换运动循环。这种交换运动要通过氏族大家庭管理机构的分配行为实现。换取的生存资料与生产资源在理论上应当按照氏族大家庭的生存第一原则按需分配，但氏族成员要求按劳分配，这一分配矛盾在换取的生存资料或者新开发的生产资源出现过剩时激化，从而产生以个体家庭为单位分配过剩生产资源与生存资料的按劳分配行为。这种分配行为使个体家庭可以在完成集体生产任务的基础上，利用私有的生产资源与生存资料生产自己所有的生产成果，并自己到市场上换取所需的生存资料与生产资源。个体家庭私有制的产生使氏族成员的生产积极性全部转移到个体家庭的生产活动中，从而使集体生产活动受到影响。当集体生产活动出现困难时，氏族大家庭就把集体生产资源和生存资料平均分配给个体家庭，并要求个体家庭交税和提供劳役，这些个体小家庭通过氏族大家庭的管理机构联为整体，氏族大家庭所在地转变为小村镇。随着氏族大家庭的瓦解，氏族、胞族和部落的组织基础消失，以氏族大家庭为基本单位的部落联盟随之转变为以个体家庭为基本单位的城邦国家。
随着社会交换与分配规模的扩大，社会管理机构出现分工，逐步形成管理民政、军政、司法、农业、教育、森林渔牧业、经济的机构，这些机构的行政负责人由各部落选派代表组成的部落联盟议事机构选举产生。产品交换、资源分配、司法仲裁、民政、教育等管理制度由部落联盟议事机构制定。部落联盟存在部落联盟议事机构、部落、胞族、氏族四级管理机构，当部落联盟转变为城邦国家时，仅存在国家管理机构、中心市镇管理机构和村镇管理机构三个管理层次，社会管理实现简单化。
● 分析结论：人类社会是从事自主生产活动的氏族组织通过组织裂变形成的，形成过程是：单一的氏族组织先裂变为由多种生存资料生产组织(专业型氏族)构成的胞族，再由胞族裂变为由多个同类胞族组成的部落，然后由胞族内部各专业型氏族裂变为由多种生产组织(氏族大家庭)构成的专业型胞族，使原来的胞族转变为由多种专业型胞族组成的部落，原来的部落随之转变为由多个部落构成的部落联盟，最后，氏族大家庭裂变为众多个体家庭，从而形成由个体家庭为基本单位的国家。
