现在继续发表我的争鸣,不过我对崔老师对我的不敬,本人既往不咎,不以其人之道还冶其人之身,以观后效。把反驳崔长林老师的文章的标题降级了,今后不以《崔长林真是有知吗》的题目出现,以争鸣为原则,以探讨学问为目的,以宏扬科学为宗旨。
现在对崔长林老师点评我的文章再继续反点评如下:
②崔老师人云亦云,天体物理学家说宇宙大爆炸理论,也学着搬过来用。要知道研究哲学的人必须比任何学科的人要高一层次才行,所以这里讲的就是催老师该创新的时候不去创新。
崔长林点评:宇宙大爆炸理论非人云亦云,而是已经被现代天文学、天体物理学成千上万个实验证明了的,为此,已经有多个科学家获得了诺贝尔物理学奖。只是你不知而已,不等于全世界的人都无知。而爱因斯坦和他的广义相对论,就是其中一个。
我的再点评一、再点评二、在《崔长林真是有知吗?(6)(7)》等两文发表了:
现在发表我的再点评三:
宇宙大爆炸的名称是天体物理学家哗众取宠,忽悠天下百姓的一种做法,崔长林现在也是其中一员
一个宇宙是公理,这不是主观唯心主义,而是被大家共同确认的,那么我们现在几个宇宙算是公理呢?一是没有宇宙;二是只有一个宇宙;三是二个或二个以上宇宙;三个方案必选一个。
选择没有宇宙,因为这违背常理,明明我们现在在宇宙上,这么是没有呢?没有了宇宙就连我们也不存在了,所以没有宇宙是不可能的。
那么选择二个以上宇宙作为公理,我们无法证实在我们这个宇宙之外还有第二个宇宙,所以这个方案也不能选为公理。因此唯一可作为公理的就是一个宇宙。
也就是说我们正处于宇宙之中,但因为无法证实有第二个宇宙,所以只能认为宇宙只有一个作为公理。
确立了一个宇宙作为公理之后,这个宇宙又分为我们可探测到的部分和探测不到的另一部分。所谓的宇宙大爆炸这个名称是指我们这个宇宙包括探测到或未探测到的部分都是大爆炸来的。但现在我们无法确认这个宇宙未探测到的部分也是参与宇宙大爆炸或者它是由宇宙大爆炸来的。
正是由于如此,我们不能认为太阳系发生了爆炸就认为是发生了宇宙大爆炸,同样也不能认为银河系发生了爆炸就是宇宙大爆炸,同样也不能认为宇宙探测到的部分发生了大爆炸而认为是整个宇宙发生了大爆炸。
这样子宇宙大爆炸就是一个虚假的命题。
天体物理学家爱因斯坦等人,有办法证明他们所说的宇宙大爆炸是事实验证,但却应该可以验证出“宇宙大爆炸”是个虚假的命题。但是他们偏偏夸大其辞地说这是宇宙大爆炸呢?那就是为了显耀自己的伟大理论,所以这是忽悠天下百姓的做法。
我当时写“宇宙大爆炸理论是没有事实验证的荒谬理论”的这个观点,就是根据宇宙大爆炸的的这一名称出发来写的,根本也没有仔细看过崔长林《宇宙印象与经济哲学》的那篇文章在写些什么?因为我不是神仙,当然就想不到这个宇宙大爆炸这么会是天体物理学家在弄虚作假。我看过崔长林所写的《告韩和元:时空到底是啥东西(11)》里中写道“宇宙大爆炸”,就当真地认为这是整个宇宙的大爆炸。这是被崔长林和他的所祟拜者爱因斯坦等人忽悠下的必然结果。
在崔长林的《告韩和元:时空到底是啥东西(11) 》一文中写道:
据现代“天体物理学”的研究成果表明,在宇宙尚未发生“大爆炸”之前,既没有空间,也没有时间,就是说空间和时间都是宇宙“大爆炸”的产物。关于宇宙“大爆炸”是怎么回事的问题,由于笔者已经在《宇宙印象与经济哲学》一文中已有详细的解释,这里也就不再耽误大家的时间了。换言之也就是说,我们今天所了解的时空,是由宇宙“大爆炸”开辟出来的。于是,便有人问:宇宙“大爆炸”之前有时空吗?有,但它们非现在意义上的。
从上述文章的字面上理解,宇宙大爆炸就是整个宇宙大爆炸?你说是吗?
而实际上,爱因斯坦等人所说的宇宙大爆炸是根据部分事实来验证的,因为它无法从人类未探测到的这一宇宙部分来确认其宇宙大爆炸理论是否正确,所以爱因斯坦等人所探测到的宇宙中大爆炸其实并不是真正的宇宙大爆炸,而是宇宙中已知物质团的大爆炸,叫什么名字这个要叫天体物理学家去想,反正不能称为宇宙大爆炸。