爱华网崔老师探索科学的精神值得我学习，但是崔老师的创新做法是我不敢苟同的，在有一些方面还表现出比我更不知：
该创新时候不创新，不该创新的时候却去创新
①宇宙是人类表述中大到最大的词组，这是不该去创新的，但是崔老师偏偏去创新，提出了多个宇宙，还称为我们的宇宙，还表述说我们的宇宙有环境之说，还提出了一个外宇宙，这些构造仙界般的创新学说都是主观唯心主义的产物。
②崔老师人云亦云，天体物理学家说宇宙大爆炸理论，也学着搬过来用。要知道研究哲学的人必须比任何学科的人要高一层次才行，所以这里讲的就是催老师该创新的时候不去创新。
我们现在天体物理学家研究的自话自说的“宇宙大爆炸理论”，应该称为“宇宙中大团块物质爆炸理论”，你也可以取一个更好的更能确切表达的名称。
为什么我说的宇宙大爆炸之前的宇宙这句话是对的呢，为什么我说宇宙是永恒的呢？
宇宙要首先被理解为是一个无穷尽的空间，宇宙这个无穷尽的空间为宇宙中的这个无穷尽空间内的各种物质提供了发生各种变化的平台，这个空间是不参与爆炸的，而团块物质爆炸于这个宇宙空间。
打一个比方说：婚姻介绍所为男女双方的婚姻提供了一个平台，男女双方尽管发生了各种变化，或者生儿了，或者生女了，或者离婚了。但婚姻介绍所这个平台不参与当中的各种变化。
那么也就是说，宇宙大爆炸之前还是宇宙，因为宇宙这个空间不参与爆炸，因为空间本身是虚无的，那你这么能说虚无的东西参加了大爆炸呢。
所以我说宇宙大爆炸之前的宇宙这句话就是对的。
尽管有人估算出现各星球的年纪为一百三十亿年，但他们都说宇宙的年纪为一百三十亿年，我认为这些星球是只是这个宇宙中的一小部份，而不能说成是宇宙为一百三十亿年年纪。所以我说“宇宙是永恒存在的公理”的这句话就是对的。
空间是虚无的，但空间中的力场却是充满于空间之中。但力场变化也不能说空间起变化了。
崔老师的时间观又是十分荒谬的理论观
崔老师在《告韩和元：时空到底是啥东西(11)》 一文中写道：
据现代“天体物理学”的研究成果表明，在宇宙尚未发生“大爆炸”之前，既没有空间，也没有时间，就是说空间和时间都是宇宙“大爆炸”的产物。关于宇宙“大爆炸”是怎么回事的问题，由于笔者已经在《宇宙印象与经济哲学》一文中已有详细的解释，这里也就不再耽误大家的时间了。换言之也就是说，我们今天所了解的时空，是由宇宙“大爆炸”开辟出来的。于是，便有人问：宇宙“大爆炸”之前有时空吗？有，但它们非现在意义上的。
崔老师明确提出时间在宇宙大爆炸前与后是不一样，他说“宇宙“大爆炸”之前有时空吗？有，但它们非现在意义上的”，这句话的明显意思是时间象实体一样起变化。
崔老师就根本没有理解时间的意义，时间是个虚无的东西，虚无的东西这么能说它在宇宙大爆炸前和后是不一样的呢？
时间是个计时间长短的计数值，它这个虚无的东西与空间一样不参与宇宙大爆炸，就好象虚无的神仙一样，如果宇宙中有大团物发生爆炸，好象崔老师的理论是宇宙大爆炸，难道宇宙的时间会变化吗，这个宇宙的时间与另一个宇宙的时间不一样吗？
在同一个时间里，宇宙会发生各种各样的变化。但时间是不参与变化，因为它是计数的虚无东西，你是打不败它，摸不到它，它仍然对宇宙中所有的变化进行计数。
