爱华网二论和谐稳定 三流以疏掌控
1995年在一次研讨会上，本人曾经提出“人是流，物是流，意识是流，三流汇集的海洋就是人类社会” 的说法，当时不仅没人反对，而且很多专家表示赞成，并劝把这个理论展开来予以阐述。由于时机未到，条件不备，不曾再提。而今，党和政府号召建设和谐稳定的文明社会，笔者愿借十论，浅谈一二。
正如以上所说，既然人类社会是“三流”汇集的海洋，那么怎样才能赢得这个海洋的平静与顺畅，这就必须学会观察、分析和把握“三流”的运动规律和方向。
所谓“流”，都是动态的。没有任何一个运动是没有动力源、没有规律 、没有方向的 。就人类社会的“三流”而言，人流的规律是趋利从众性；物流的规律是分类聚堆性；意识流的规律是向阳上升性。人之趋利乃六欲所至，从众则是随波逐势；物以类聚则是同类“相依因适”而存在的必然现象；至于说到意识流，那就是人们对知识、智慧和真理的向往，对精神安慰和享受的追求，而这种向往和追求又往往是以求新、好奇为源点的。笔者仅凭以上观点，对古今中外很多社会现象进行分析，认为社会治理就像治水一样，尽管“三流”之流有别于“水流”，但既然把它称之为流，它就必然具备流的特征，这种特征就是整体同向运动和随运动方式而产生的惯性及其动能和势能。
例如人流，当某一阶层或团体的人群为某种利欲所驱使，向某一方向运动时，这里必然存在一种利差，这种利差越大，未动之前存在的势能就越大，一旦动起来，所产生的动力也就越足，此刻要想阻挡，作为阻挡者，就必须清楚你的阻挡力是否成倍的大于对方的动能。否则，肯定适得其反，事与愿违。不过，值此必须提请注意两点：一是对“三流”的掌控，是各级领导者的事；二是领导者对“三流”的掌控，一定要注意动能向势能的转化，即临时阻挡了动能的施放，会不会积累动能变为势能，如同筑坝挡水，水积的水位越高，势能就越大，当这种势能大到堤坝不足以阻挡的时候，所产生的后果就不堪设想了。
正因为这一点，所以，笔者一向主张，治流之道，以疏为要，不管是“三流”中的任何一流，大理无不如此。建议各级各界的领导，千万不要忘记—— “鲧”治水失败和大禹治水成功的经验教训早已说明了问题。
