爱华网经济学之父——亚当8226;斯密区分了价值与使用价值后，还有更大的贡献。他认为，商品的价值在小商品生产时代与资本主义生产时代是不同的：劳动量是小商品生产时代的商品价值；生产价格是资本主义生产时代的商品价值。任何时代的价格都应该围绕价值波动。显然，斯密开创了价值演化论。
斯密把价值的规定由劳动量变成了生产价格，理由是产品交换的主导思想改变了。
斯密说，“在资本积累与土地私有尚未发生以前的初期野蛮社会，获取各种物品所需要的劳动量之间的比例，似乎是各种物品相互交换的唯一标准”（《国富论》上卷，第42页）。这个唯一标准来源于“等量的劳动互相交换”的思想，这种思想也可称为产品交换的主导思想。斯密认为，由于产品交换主导思想的允许，劳动量才成为商品的价值，并不是劳动创造了价值。可惜，他没有说出“产品交换主导思想”一词。想必，马克思从来不说劳动“创造”价值，也是朦朦胧胧地受这个思想的感化吧！ 生活在资本主义社会的斯密发现，供求平衡而价格相等的商品并不是因为它们耗费了等量的劳动。他说过，“该处制造业资本的普通利润为百分之十。……。而这资本所有者，虽几乎没有劳动，却希望其利润与其资本保持一定的比例”（《国富论》上卷，第43～44页）。显然，斯密知道，“等量的资本要求等量的利润”重新构筑了产品交换的主导思想。因此，劳动量不再是商品的价值了，取而代之的是生产价格。斯密认为，“一种商品价格，如果不多不少恰恰等于生产、制造这商品乃至运送这商品到市场所使用的按自然率支付的地租、工资和利润，这商品就可以说是按它的自然价格的价格出售的。商品这样出卖的价格，恰恰相当于其价值”（《国富论》上卷，第49～50页）。马克思指出，斯密所说的自然价格就是生产价格。 迄今为止，经济学者们全都错误地认为，只要生产和交换存在，价值就应该像万有引力那样永恒不变。唯有亚当8226;斯密正确地认为，价值的决定方式应该跟随交换思想的变化而演化。当然，斯密在细节问题上存在很多错误。例如，他错误地把劳动量当成了价值量，还错误地把地租混入了生产价格。参见以后的价值演化系列短文。
