爱华网系列专题：少林寺营销
端午节放假，看了三节央视《探索与发现》节目，一节少林，两节武当，结合国学的捉摸，我有了新的感悟。 少林在大派别上属于外家拳，以快力硬取强攻为特点（所谓的霸王硬上功），拳法干净利落，大气磅礴，酣畅淋漓。在《少林寺》这部震动国人的大片后，许多以少林武功为题材的电影就抓住了全球人的眼球。少林派的硬朗张扬，在冷兵器时代极易引起官府的注意，甚而接染政治，遭至杀戮。 如果用诸子百家的思想来对应一下，少林拳派成如法家，讲求强势的攻取，套路与规则，在规则中求算计，权谋。法家思想，即是多半成功的政治家创业初期必备路线。中国有句古话：“秀才造反，三年不成”——温和的鸽派路线是极难对一个旧的体制造带来改朝换代的革命的。而法家这种春秋时期崇尚的霸道路线，也正是如少林拳法，首讲硬取，再讲智夺。aihuau.com 如果用一个人的一生来形容，法家路线那如同人在轻气盛的青壮年时期，爱打架，不服输，这种敢打敢斗的精神也确实让很多人名噪一时，但也会如同霍元甲般遭致毒死。如果用一个国家来讲，那可如同昔日的伊拉克和今天的美国，霸道张扬——动静大，目标也大——真可谓收获大风险也大。
可是法家人在夺得了政权以后，刘邦初年是便以“黄老道学”来追求无为而治，以后的朝代在当政后几乎就成了“内法外儒”，讲的也不是完全的法家思想。 而武当派在大派别上属于内家拳（太极拳，形意拳，八卦掌），以智取为主，讲求借力打力，以柔克刚。当年深谙少林拳法的张三丰在研究了少林拳的精要后，观察动物的争斗，创立了内家拳派。内家拳形势柔软，看似无力，实则刚柔并济，大道无痕。内家拳人也因不张扬的特点而极少遭到政治的迫害。只是到了清朝以汉文化为主的道家才受到了冷落。 武当是道家的圣地，道家的仙人老子以大器晚成，激流勇退，以柔克刚的理念回答了少林派回答不了的一个基本问题：如果“硬取”不成又怎么办呢？同时，内家拳派以《易经》的“变”为纲，把“力”与“道”隐藏在了看似柔性的内家拳中，声东击西，示敌以弱，攻其不备，从而达到战无不胜。 如果用一个人的一生来形容，内家拳好比一个人处在状老年后的智慧策略。不以强攻，只以智取，不张不扬，但能大道无形，化敌无数。如果用一个国家来类比，好比今日之中国，多年积累，文化深厚，不张不扬，稳中求进。于是乎，我一下子能明白“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，“闹山的麻雀没有二两肉”的更多含义——真正厉害的人或国家不是以多么能打能斗来衡量的。 结合国学与人生，我在想，人在年轻时或许应该多练少林拳，年老的时候要练太极拳；年轻的时候多看法家，老年的时候要吸取老庄思想，读读《易经》；一个企业在创业的初期要靠人管，后来靠制度，再后来就得靠文化的淋浴熏陶。 看电视，品国学，探索人生，妙！
