爱华网——新法家翟玉忠介绍（五） 按：(读过该系列“介绍”先前篇章的读者可跳过此按语)
不久前有幸结识“新法家网站”，为发现了又一片思想的绿洲而无比兴奋。接着就想到让价值中国网的朋友们一起来分享，让中华文明的真精神得到更快、更广的复兴、传扬。 翟玉忠先生在新法家网站上发表的文章目前已见三十多篇，有些篇幅还较长。所论范围广阔，独到见解颇多，论述有理有据，足以发人深思。虽然翟先生同意本人在价值中国网转载他的文章，但考虑到其它条件限制以及效果，本人准备先行摘编：从翟先生思想观点的总体轮廓开始，按“中华文明（总览）”（已发）、“中国古典法家经济学”、“中国古典法家政治学”、“儒法之争”、“中西文明比较”、“当代世界”、“中国改革”的思路顺序编排；再选择一些最具代表性的篇章，可能加上简评、或提出一些供进一步思考的问题等，加以转载。如果摘编不能完全忠实反映翟先生的总体思想观点，不当之处由本人承担文责。不过读者可按所附网址，查阅原文，一切以原文为准。 翟玉忠论中国古典经济学的储备原则（摘编） 被儒家扔进纸篓的《逸周书》。。。才是本来面目的《尚书》——它是中华文明的胚胎，从中我们能发现完整的中国古典经济学基因。 《逸周书8226;文传解第二十五》中阐述的中国古典经济学原则包括：自然原则、均平原则和储备原则. 。。。 三、储备原则 西方世界的储备最多停留在“积谷防饥”阶段，。。。人类文明史上，只有中国人将储备作为经济、金融思想的核心，主要包括两个方面，一是基本商品的储备，二是商品储备货币CRC的发行。至晚在春秋时代，基本商品的储备和商品储备货币的发行理论已经相当成熟。 《逸周书8226;文传解第二十五》在讲储备原则时没有像《逸周书8226;大匡第十一》中那样清楚，但也强调了储备及储备商品调节市场的重要意义。。。《史记8226;货殖列传》还记载了计然的储备原则，以及如何用储备调节市场，计然明确指出，国家绝对不能如投机商一样囤居以求高价（不能学约瑟和埃及法老），要根据市场价格的波动随时平衡物价。。。。《史记》还说，越王勾践按照计然策略治国十年，越国就富有了，终于报仇雪耻，灭掉吴国，称霸中原。 关于CRC的发行理论，公元前524年单穆公谏景王铸大钱时阐述的简单明了，核心思想是统计财货的多少，权衡钱币的价值，如果钱贬值过多，就发行重币，使重钱和轻钱按照一定比价流通，所谓“量资币，权轻重”。上面说：古时候，天灾降临，于是统计财货，权衡钱币的轻重，以便赈济百姓。若百姓嫌钱轻物重，就铸造大钱来行用，于是有大钱辅佐小钱流通，百姓都得益。若百姓嫌钱重物轻，就多铸小钱来行用，同时也不废止大钱，于是有小钱铺佐大钱流通。这样，无论是小钱、大钱，百姓都不感到吃亏。 在具体操作层面上，《管子》轻重十六篇论述的相当细致。作者指出，国家经济工作首先要统计出“资”和“币”，才能根据轻重原则调节市场，增强国力。。。。统计好资币后，就可以用信贷、市场和行政命令等办法经济天下了。在这个过程中，国家总要掌握商品储备的主动。。。。（总体统计完成后），就计划发行一笔经过全面筹算的货币。对于预计其土地收成超过口粮消费的农户，就主动借钱给他们。大户多借，小户少借。山地和中等土地的农户，全年口粮不够消费的，也要借钱给他们，以保持其最低生活水平。次年，年景好，五谷丰登。官府就对据有上等土地的农户说：‘我所贷给你们的共多少钱？乡中粮食的现价多少？请按照十成减三的比例折价还粮。’这样粮价就会上涨，币值就会下跌。因为上等土地的余粮被官府掌握起来，中等土地又无法补足山地的缺粮，故粮价将上涨十倍。但山地农户因已有国家贷款，接济其不足，也不至于过分损失。只是上等土地的余粮及时被国家掌握，使粮价坐长了十倍。这时对妇女所生产的布帛，只要合于国家需用，都加以收购并立下合同。合同按乡、市的价格写明：‘官府无钱，但有粮。用粮食折价来收购。’这样又用卖回粮食办法清偿买布的合同，国家需用的布帛便可以解决。接着粮价又降回到原来水平了。再贷放经过统筹发行的货币，再进行囤集粮食，粮价又上涨十倍。这时通告豪富之家和高利贷者们说：‘国君将巡行各地，尔等各应出钱若干备用。’还通告邻近各县说：‘有存粮的都不准擅自处理。如果巡行用粮不够，国君将为解决人马食用向民间借粮。’邻县四周都由此影响粮价，粮价又坐涨十倍。国君便下令说：‘从富家所借的钱，一律以粮食折价偿还。’这样，粮食的市价又会降下来了，币值又要上升了。全国的百都百县，其统计理财工作都可按此法行事。首先使粮价坐长十倍。其次用粮食支付借款。再其次因国家货币的九成在官府，一成在民间，币值高而万物贱，便收购物资而投出货币。再其次因货币放在民间，物资都集在官府，万物价格乃上涨十倍；府官便按照市价抛售物资，至物价回降而止。这样的国家统计理财工作，安排在产品未成之前，掌握经营在产品已成之后，运用国家号令而收放进退，不必向民间直接求索。（《管子8226;山国轨》。） 无论是“以谷准币”还是“以币准谷”（“以币准谷”还包括官员俸禄不再直接发给粮食，而是换算成货币，类似于现代的工资，目的是让国家掌握更多的粮食储备，支撑粮食价格。），管子都将商品本位货币的应用推到了极致，这里商品储备货币已经不单纯是为了稳定价格，还能通过可控的价格波动直接从市场获取巨大的财政收入——与西方经济学的传统作法不同，管子反对通过加税的方法增加财政收入。。。。在中国古典经济学中，国家仓库中的储备起到准备金的作用，国家储备货币的发行是以国家实际财富作基础的。前提是国家必须掌握大量的商品储备，否则国家将失去调节市场的能力。 《管子8226;山权数第七十五》将掌握粮食储备称为“天权”，“天权”不掌握，经济管理也就无从谈起。也因此，中国古典经济学对于严重的入超和出超都十分关注，平衡市场的基本要求是保持物价水平与别国一致。因为商品价格偏高，别国就来倾销射利；商品价格偏低，物资会泄散外流。所以要注意比价一致，物资泄散外流，就等于本国失权；被人射利，就等于本国失策了。（《管子8226;山权数第七十五》。）我国仅1993年底，人民币兑美元官方汇率就由1979年初的158元人民币兑100美元降至580元人民币兑100美元，下调了73%。后来又持续下调，1998年稳定到了828元人民币兑100美元左右的水平，近年来才有所上升。美国人的到浙江买袜子，说是和零价格差不多。商品价格太低导致大量的物质财富流向别国，不用说用储备调节经济了，居民消费率都变得奇低——泄者失权！国人不应忘记自己的经济学古训啊！ 陈云就将商品本位货币思想付诸实施。1943年初，刚刚主持西北财经办事处日常工作的陈云提出建议，为了拯救不断贬值，信誉严重受损的边币，可以考虑由盐业公司发行一种流通券，其定价与法币1比1，与边币1比9，使之在边区内流通，逐步收回边币。达到一定程度时，再以边币收回盐业流通券。这样就可使边币与法币比价提高到1比1，驱逐法币，掌握金融主权。陈云的建议很快被采纳了，1944年5月23日，西北财经办事处第五次会议决定发行边区贸易公司商业流通券。共产党人CRC的发行是成功的，1944年7月到1945年8月，边区的金融物价再也没有发生大的波动。 中国古典经济学将市场看作商品的价格标尺，是社会治乱的标志，认为没有市场就会严重打击经济，造成民用缺乏（“无市则民乏矣”）。《管子8226;乘马第五》中说：市场是商品供求状况的标志。所以，各种货物价格低廉。各种商业就不能获得高利；各种商业无高利，各项事业就都能搞好；各项事业搞好了，各项需求就都能得到适度的满足。通过市场，可以通晓社会的治乱，可以通晓物资的多寡，只是不能通过它创造物资的多寡而已，掌握起来也是有规律的。 中国古典经济学明确反对冻结价格或计划价格的作法，计划价格实际上是将经济系统（市场）这一复杂巨系统的感受器——价格麻痹了，由人和组织来进行资源配置，无论这些组织或人多么有效率也无法取代市场系统本身。结果是经济体制由麻痹到僵化，由僵化到死亡。二十世纪末，苏式计划经济在世界范围内破产。《管子8226;轻重乙第八十一》有一段桓公与管仲君臣的讨论。桓公问管仲说：“平衡供求有定数么？”管仲回答说：“平衡供求没有定数。平衡供求，就是要使物价有高有低，不经常固定在一个数字上。”桓公说：“那么，平衡供求的数字就不能调整划一了么？”管仲回答说：“不能调整划一，调整划一就静止了，静止则没有变化，没有变化则物价升降没有差别，没有差别各种商品都不能被我们掌握利用了。” 计划经济的浪费、僵化现象是明显的。更不幸的是，改革开放后，中国又走到了另一个极端。国家储备机构似乎回归了马克思《资本论》中的模式，变成了物流企业。1993年4月国家撤销了商业部、物资部，组建了国内贸易部，。。。目前只剩下功能越来越萎缩的国家发展和改革委员会下的国家物资储备局，它似乎不可能具有调节宏观经济，发行商品本位货币的能力（国家物资储备局网址：http://cbj.ndrc.gov.cn/default.htm）。。。。1992年以前，物资部直属企业还有本杰明8226;格雷厄姆所设想的那种“蓄水池”作用，这种蓄水池使中国长时间内免受经济周期，经济泡沫和通货膨胀之苦。1992年，物资部直属企业组成的“现代企业集团”开始了市场化改革，后来又请来西方和尚念经，立志作“现代物流企业”。。。。不管你相信不相信，中国储备粮管理总公司竟是2006年粮食价格上涨的始作俑者，而且他赚大发了（农民所得利益不足15%，超过85%的利益则落入了以中国储备粮管理总公司为代表的流通环节囊中！详见2006-12-22《南方周末》）现在人们在“认真讨论”中国储备粮管理总公司在履行国家宏观调控职责和企业自身的盈利冲动之间的矛盾问题……
