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第一章
经济本质之本质说
第06节
人啊人你在忙碌个啥
上述我们了解了经济的本质是资源资本化。那么，资源资本化的本质又是一种什么东西？笔者以为，就是将经济能量物质不断地聚集成经济质量物质的过程。何谓经济能量聚集成经济质量？又怎么会成为“经济本质之本质”？难道资源资本化与经济能量聚集成经济质量是同一个过程？是的，回答是肯定的。做何解释、理解？难道人类之所以要从事经济社会活动就是为了不断地将各种能量物质聚集成经济质量物质？是的。反之，当然也就是“反经济的本质之本质”。下面一起讨论一下这个问题。
一、什么是经济能量聚集、经济质量耗散？有什么本质体现？
这是个恒久没有说清楚、整明白的问题了，无论在哲学界、政治家还是经济学界，无论是思想界还是企业界、管理者。至少，到目前为止，笔者还没有发现有人说“经济能量聚集成经济质量”是“经济的本质之本质”。记得有位学者曾经说经济或价值的本质是能量。笔者以为，能量不仅是经济或价值的本质而是宇宙万物的共同本质。什么意思呢？就是说我们还不能拿万事万物的本质当作经济的本质。
（一）什么是经济能量聚集？有什么本质体现？
说“能量”是“万事万物的本质”而不仅仅是“经济的本质”是不无道理的，因为万事万物都是由能量物质构成。关于这一点笔者有物理、化学研究成果证明。如此是否就能说它也就是经济的本质呢？笔者以为，这是一个非常需要“细化”一下的问题，虽然万事万物的运动无不体现“经济性质”。
1、什么是经济能量聚集？是怎样形成的？
首先说明一下，“经济能量聚集”是“将具有经济性质的能量物质聚集成经济质量的过程”之简称。大家知道：……宇宙是由星云组成，星云是由星系组成，星系是由星球组成；包括人类在内的生物体和非生物体均是由有机分子、无机分子组成；而分子是由原子组成，原子是由粒子组成，粒子是由夸克组成。为何要讨论这个问题？笔者想说明有以下原理、事实存在：万物皆是由比它更小的物质构成。
上述可以说是谁都无法否认的事实。如果上述谁都无法否认，那笔者又想说明什么？笔者想说明的是，万物都是由能量物质聚集而成。难道“万物都是由比它更小的物质构成”就能得出“万物都是由能量物质聚集而成”这个结论？是的。大家知道，作为组成物质“基本单位”的原子，从相对宏观上看是由电子和原子核两部分构成，其中电子是能量物质。而原子核呢？是由中子和质子凝聚而成。
学过物理学、化学的人应该知道，中子可衰变为一个电子、一个质子和一个反中微子。其中电子是能量物质自不必再说，那么中微子或反中微子呢？可以肯定它们就是能量物质。否则，人们就不会在2000米深的矿井下面接收到来自太阳的辐射物质——中微子。那质子呢？大家知道它是由顶夸克和底夸克凝聚而成，而夸克当然属于能量物质了，否则上述两类夸克不会结合得那么紧，那么难以衰变。
以上科学实验证明，万物的的确确都是由比它更小的能量物质凝聚而成。那么，如此是否就可以说一切形式与意义上的经济事物、物质也都是由比它更小的能量物质凝聚而成的？是的，回答同样是肯定的。谁能说经济资源、生产资料、商品、市场、劳动个体等经济形式不是由物理化学意义上的能量物质凝聚而成？人体不是吗？厂房设备不是吗？商品不是吗？因商品而产生的供求关系就不是了？
可以肯定地说，无论它是自然物质形式还是社会物质形式、经济物质形式都一定是由比它更小的能量物质凝聚而成。凝聚成什么？当然都凝聚成一定形式与意义上的经济质量物质。而由笔者创立的“量子经济力学”有什么理由不研究这些可以凝聚成各种经济质量物质的能量物质的“分立值”？请问“能量物质的分立值”是什么？难道不是物理、经济学意义上的量子？“量子经济力学”由此产生。
2、经济能量聚集的本质？为何体现经济事物？
经济能量物质聚集的本质体现了什么？笔者以为，就体现为经济事物、物质者也。这是因为，将经济能量聚集成经济质量的过程就是经济事物、物质产生的过程。比如各种建筑物、商品等商品的生产过程就是将不同的经济能量聚集为经济质量的过程，而经济事物、物质产生于这个过程。建筑物的建设和商品生产是否需要消耗一定的包括人类劳动在内的各种能源？但它们却凝聚成一定经济质量。
企业的厂房、设备、生产资料和国家的公路、铁路、桥梁是什么？难道不是具有一定质量的经济物质？但是，它们却都是由经济能量物质凝聚而成的。第一，建筑材料本身就是一定自然能量物质的凝聚。关于这一点，上述已经做了详尽的阐述。第二，将不同的建筑物质建造起来，同样离不开能量物质的做功，否则就不会有各种建筑物的矗立。第三，由于能量无法保存，所以只能以质量形式存在。
第四，也是最重要的，那就是经济能量物质聚集成经济质量的过程使经济事物、物质生成。换言之也成立，那就是经济事物、物质的生成也就是经济能量物质凝聚成经济质量物质的过程。如此当然也就说明：经济事物就是聚集经济能量的过程，反经济事物就是经济质量耗散的过程。当然，这是从相对宏观的角度上去看问题，如果从相对微观的角度上去看，经济能量物质的耗散也属于反经济事物。
这又是什么意思呢？就是说无论经济质量耗散为经济能量还经济能量转化为经济力都属于反经济事物，因为不管“经济”与“反经济”还是“经济事物”与“反经济事物”都相对存在，都具有“互化”性质。换言之也就是说，无论人们怎么努力，对它们的利用都不能做到百分之百。更严重的问题还在于，人们谁也无法保证现在的所作所为是百分之百正确！比如“文革”期间的“改天换地”运动。
如此，笔者又想说明什么？笔者想说明的是，并不是所有能量聚集为质量的过程都具有经济性而不具有反经济性。比如，我们就不能把“豆腐渣工程”和假冒伪劣产品的生产与再生产当作是经济过程，而这个过程对于上述生产、制造者来说似乎也是一个经济能量物质聚集为经济质量的过程。如此这般，我们又怎么能把它们称为经济事物、物质而不成为反经济事物、物质？那么，如何加以区别呢？
（二）什么是经济质量耗散？有什么本质体现？
能够认识到经济的本质之本质“是将经济能量凝聚成经济质量的过程”是科学经济观、发展观的体现，笔者甚至认为其意义绝不亚于哥伦布发现新大陆，也敢于与一切形式与意义上的传统哲学、经典物理学、经济学叫板，而它又使一切形式与意义上的自然科学与社会科学之“对立”变得毫无意义。
1、什么是经济质量耗散？是怎样形成的？
事实证明，一切形式与意义上的物质运动都是在做两件事情：第一，将各种能量物质聚集成各种质量物质；第二，各种质量物质耗散成各种能量物质，而能量物质的“分立值”由此而产生。由于经济也是以场的形式存在，并在场的作用、制约下运动的物质形式，因此，经济事物、物质的运动自然也就是在做上述两件事情。比如，在上述笔者描述的经济能量聚集，其实是在做两件事情中的一件。
但是，笔者需要特别说明的是，由于经济事物、物质是自然界中原本没有的东西，而是自然界长期演化、发展的结果，所以那件“事情”便自然具有了将非经济能量物质凝聚成经济质量物质的性质与意义（经济物质与非经济物质区别，乃被用于经济过程中的各种自然、社会、意识物质形式）。或许有人会问：人们为什么非要把非经济能量物质凝聚成经济质量物质？下面，笔者就需要先把它讲清楚。
大家知道，天然存在的洞穴和产品人类是可以享用的，但随着经济社会的发展，上述之洞穴和产品的使用价值便缺乏了起来——满足不了人类经济社会发展需求。于是，在这一个前提下，人类就会像蜜蜂一样，为自己搭建非天然洞穴和生产非天然产品，以满足“扩大再生活”的需要。采取何种方法实现“扩大再生活”的需要？毫无疑问，只有通过改变原生态的形式，于是需要“生产与再生产”。
上述是有前提的，那就是需要有“剩余劳动”、“剩余产品”的存在，再通过交换之后才会有那个“剩余劳动”之“转化形式”即资本的产生。再后，随着经济科学技术的不断发展，积累的资本会越来越多。大家知道，资本是被用于商品生产过程中的各种物质形式（主要指生产资料），但它们却是由包括人体、人脑体能量物质在内的能量凝聚而成。人们至少应该承认“万物生长靠太阳”的道理存在。
请问，一切形式与意义上的能量物质是怎么来的？难道不是通过一切形式与意义上的质量物质耗散？没有质量物质有能量物质吗？“质量能”即“引力”是怎样产生的？“经济能”即“生产力”是怎样产生的？厂房、设备、工具等具有质量的经济物质如果不磨损能产生各种经济能量吗？不消耗一定的人体质量有“劳动能”的产生吗？那么，何谓经济质量的耗散？当然是非经济能量形成的过程。
2、经济质量耗散的本质？为何体现反经济事物？
经济质量物质的耗散体现了什么？笔者以为，就体现为反经济事物、物质的生成。这是因为，经济质量的耗散是固有的经济事物、物质转化为反经济事物、物质的过程。或许有人会说，在一般的情况下经济质量的耗散是为了从事商品生产与再生产，而商品生产与再生产又可以实现资本增殖、经济增长。如此，怎么能说经济质量的耗散的本质体现为反经济事物？难道人们专门在从事经济耗散的事？
当然不是，可以肯定，谁也不会干上述之蠢事。既然如此，笔者又凭什么说经济质量的耗散就体现为反经济事物？这是因为，经济质量的耗散即便就是为了商品生产与再生产，其反经济事物、物质的本质也依然挥之不去。第一，经济质量是由经济能量凝聚而成，经济质量的耗散等于固有经济能量的丢失，至少具有“成本”性质；第二，成本的增加等于赢利减少和亏损增加，当然属于反经济范畴。
大家知道，人们之要从事商品生产就是为了实现资本增殖、经济增长，而对于经济体来说，经济质量消耗得越多其资本增殖、经济增长的数量就会相对减少。如此，还不能说经济质量的耗散就体现反经济性质吗？换言之，如果不不耗散或者少耗散同样也可以实现资本增殖、经济增长，那么，与这种不耗散或少耗散同样能实现资本增殖、经济增长来说，耗散或过多地耗散还不具有反经济性质吗？
当然，它是以反经济事物、物质的形式出现的，表现为经济质量物质的耗散或过多地耗散，使企业相对利润的减少或使企业相对的亏损增加，而企业相对利润的减少或使企业相对亏损的增加又必然会导致地方、国家财政收入、税金的相对减少。这可以说是毫无疑问的事实。遗憾的是，在我们的经济界、学术界却存在着一种经济消耗或经济消费之“有利说”，而把其反经济本质、性质给忽略掉了。
二、什么是经济事物、反经济事物？有什么本质体现？
简单地说，经济是需要做出一定的事情来表达的，如果没有一定的、具体的事情来表达也就谈不到经济不经济的问题。于是，怎么做事，做什么事，做什么事情更具有经济意义也就成为一切经营管理者都必须要考虑清楚的问题。在很长的一段时期里，尤其是在计划经济体制下，由于生产什么和怎样生产的问题都由上级主管部门来制定，因而经营管理者就没有考虑“怎么做”和“做什么”的必须。
（一）什么是经济事物？有什么本质体现？
是啊，作为经营管理者来说究竟应该“干什么”和“不应该该什么”呢？关于这个问题，人们是否非常认真地思考过？可以肯定，即便都考虑过这个问题，也不一定都能够把这个问题给想清楚。为什么？就因为这是一个很不容易就能够考虑清楚的问题，比如一个国家应该实行何种经济制度的问题。
1、什么是经济事物？是怎样形成的？
什么是经济事物？简单地说，凡是与经济有关的都属于经济事物范畴，它由经济事物和反经济事物两部分组成。凡是与经济有关的都属于经济事物的范畴？是的。如此，世界上的事物不就都属于经济事物了吗？是的，回答是肯定的。也就是说，我们压根就找不到一种不是经济事物的事物。换句话说，从产生、存在、发展的角度上去看问题，只要是事物、物质都属于经济事物，因为都与经济有关。
有时，为了说明问题，笔者也会把经济事物称为经济现象。经济现象或经济事物包括的范围十分广泛，这是因为在我们这个世界上压根就不存在与经济无关的事物、物质，至少从发展的角度上去看问题是这样的。比如，我们就不能说人类的意识、认识的正确与否与经济无关，更不能说它们不是一种经济存在。再如，人们就不能说自然资源、自然环境的存在状态与经济无关，它们无不与经济有关。
更重要的是，由于人们很难区分出那些事物、现象与经济有关与无关，这样一来，经济现象包括的范围便十分地广泛起来。诚然，要想确定那些事物、物质属于经济现象的范畴需要人来认识，如果认识不到，即便它就是一种经济现象、经济事物，由于人们认识不到它的客观性质，所以人们也不能把它确定为经济事物、现象。那么，经济事物都有那些表现形式？是怎样产生的？又有什么本质体现？
笔者以为，经济事物应该包括以下基本存在：第一，各种社会物质生产与再生产过程；第二，非社会物质生产与再生产过程，如自然物质的生产与再生产过程等。也就是说，经济事物既包括社会物质生产与再生产，也包括意识资源的生产与再生产，还包括自然自然资源的生产与再生产，就是说只要是生产与再生产，无论生产什么物质、什么事物都属于经济事物，因为它们都与经济过程有联系。
说经济事物是社会物质生产与再生产过程或许比较容易让人理解，可是，如果说经济事物还包括意识、知识和自然物质生产与再生产可能就不那么容易让人理解了，因为意识资源、知识资源、文化资源和自然资源的生产与经济似乎是一种间接的联系。比如，传统经济学就曾经认为自然资源存在的价值“等于零”。试想，一个“等于零”的自然物质生产又怎么能属于经济事物而非属于非经济现象？
笔者以为，说自然物质的价值等于零法的这种说法不科学。为什么？就因为任何一种事物、物质都对经济事物、物质产生影响。谁能说自然资源的丰富程度、自然环境的好坏程度与经济没有关？谁又能说同样客观存在的人类认识、知识、文化等与经济没有联系？但是，作为认识、知识、文化又是以非物质形式存在。那么，经济现象又是怎样产生的？笔者以为，经济现象产生于与人有联系的认识。
2、经济事物的本质？为何体现经济联系？
工具是什么？工具当然是一种物质形式。不能由于工具一般具有一定的阶级归属，人们就要赋予工具一定的阶级性。比如资本，就是一种既能为无产阶级服务也能为资产阶级服务的经济工具。不能由于资本被用于商品生产与交换，就误以为“资本不是物”。试问，资本如果不是物，它又怎么能够被用于商品生产与销售过程中呢？资本如果不是物又怎么运动？又怎么实现增殖？这不是天大的笑话？
可是，正是由于长期以来有人认识不到商品、资本、市场的物质属性，并把商品经济、资本经济和市场等经济工具拱手让给了资本主义，造成了“前社会主义”国家的经济普遍未能搞上去，并且滞后于资本主义国家。教训显然是十分沉痛的。现在我们虽然是搞清楚了这些问题，但是，在没有搞清楚之前，在一些“前社会主义”国家，上述这些经济工具是被当作反经济物质看待，因为人们排斥它。
比如，在我们中国，就曾经发生过把商品、资本、市场当成资本主义、资产阶级的。于是，在这种反经济联系下，商品、资本、市场就自然成为了反经济物质。在那时候，就有很多的人认为，如果发展了商品经济、资本经济、市场经济就一定会危害社会主义经济。这样一来，同样的经济物质，由具有了反经济联系，使商品、资本、市场不但不能被加以利用，而且还成为反社会主义经济的东西。
那么，反经济事物的本质又体现了什么？当然就体现反经济联系了。也就是说，当某种经济物质没有被当作经济物质看待时，其经济物质的属性就会发生变异而成为反经济物质。如此当然也就再次证明，所谓经济联系与反经济联系的区别与人们对它们的认识有关，如果认识存在差异，事物、物质的性质也会发生变异。如果利用并能创造出经济价值时，它就属于经济联系；反之就属于反经济联系。
这是因为：第一，只要是经济物质都是需要被人们利用的——如资源、资本、财富等；第二，人们之所以要对它们加以利用都是为了通过利用而创造出价值、剩余价值；第三，由于所有的经济物质的本质都是增殖，因此，凡是不能被利用和在利用过程中产生不了价值、剩余价值的便具有了“广义亏损”的性质——所谓逆水行舟，不进则退。由于上述内容在下述将详细阐述，这里也就不再赘述了。
（二）什么是反经济事物？有什么本质体现？
如果说只要与经济有联系的都属于经济事物，那么，是否可以说只要与经济没有联系的就属于反经济事物？否，回答当然是否定的。这是因为，世界上压根就找不到与经济没有联系的事物。这是因为，即便与经济没有联系，那它必然与经济有反联系，表现为与经济事物相反的反经济事物的存在。
1、什么是反经济事物？是怎样形成的？
有经济事物就应该有反经济事物，而反经济事物的表现形式其实也是十分丰富的，笔者甚至认为其丰富程度并不比经济事物差。这是因为，人类对真理的认识不可能一次完成，有一个循序渐进的过程。更重要的是，人类与谬误伴随的时间要比与真理伴随的时间还要长，也就是说人类在大多数的时间里是在与谬误为伴。即便是人类已经进入到21世纪，在我们的教科书上，还存在大量的谬误成分。
笔者甚至认为，迄今为止，我们人类的认识世界还是在谬误的统治下。为此，前不久笔者发表了《被谬误笼罩着的世界》和《非理性经济人假设》两篇文章。其大概意思是说，自打有了人类，我们所认识、了解的这个世界基本上就是被谬误所笼罩，而人类经济社会科技事业的发展其实就是一个拨云见日的过程。比如，当奴隶主发现用锁链将奴隶集中在一起不利于生产时，土地租赁制度便产生了。
难道资本主义制度代替封建主义制度和“后资本主义”制度代替资本主义制度就不存在这个过程了？可以肯定，也一定是个拨云见日的过程。但是，如此也说明了另外一个问题的存在，那就是，在一个被谬误笼罩的世界里，势必有反经济事物的存在。而且其存在、丰富程度一定并不比经济事物的存在、丰富的程度差。如此，笔者是否想否认整个人类经济社会发展的历史？否，回答一定是否定的。
第一，人类必须要经历这个过程，因为人类对真理的认识不可能一次完成；第二，事物、物质的运动都是相对的，一个相对的事物、物质的运动不可能决定出一种绝对的真理来；第三，事物、物质本身所拥有的价值属性是人类认识无法穷尽的，也就是说人类经济社会科技事业越发展，事物、物质向人类展示出来的价值属性也就越大；第四，不仅有物质存在还有反物质存在，其运动状态也相反。
什么是反经济事物？笔者以为，由于有错误认识的存在，并在这种错误认识的指导下，就势必会有反经济事物、现象的产生、存在、发展。为此，为了说明问题，笔者把这种在错误的认识指导下而产生的所谓“经济事物”称为“反经济事物”。诚然，以上所指主要是指在客观状态下形成的，还有主观故意成分的大量存在。比如战争贩子、恐怖主义、贪污腐败、个人主义等也都属于反经济事物范畴。
2、反经济事物的本质？为何体现反经济联系？
反经济事物的本质体现了什么？笔者以为，就体现与经济事物存在着反联系。何谓反联系？简单地说就是，对经济社会的发展不仅没有利而且还有危害的联系。换言之也就是说，只要是对经济发展没有利而有害的那种联系都属于反经济联系。上述笔者列举了很多的事例，它们都属于反经济联系的范畴。当然，如果站在战争贩子、恐怖主义、贪污腐败、个人主义的角度看，上述又是“经济事物”。
反经济事物、物质的存在是不能否认的，也否认不了。即便人们都想把事情做好也不可能一点不好的事情不发生，出现一些反经济事物、物质是不可避免的。比如“前马克思主义”对“后资本主义”是“共产主义”的判断就导致了“前社会主义”国家经济滞后。相反也成立，那就是资本主义政治经济学家不承认社会主义是“后资本主义”社会形态，反对社会主义，同样也属于反经济事物的范畴。
他们既然不承认、否定社会主义的客观性、必然性，那他们也应该给我们拿出一个“准后资本主义”社会制度来才能说的过去。他们至少应该承认资本主义非人类社会终极阶段吧！可是他们就是拿不出理由。于是，在拿不出理由的前提下，他们借助其经济社会力量对我们的社会主义国家的经济搞起了封锁！即便是到了现在，即便到了中国经济已持续了30年的高速增长，他们还再诽谤社会主义。
或许他们会认为，中国经济之所以能够持续30年的高速增长是由于中国在30年前没有把经济搞上去，现在无非是一个追赶的过程。笔者以为，这也是一种错误的认识。咱们抛开中国不提，在30多年前就已经实行了资本主义总统制的那些非洲国家，其经济又为什么不如中国？远的不说，印度实行资本主义制度要比中国改革开放的时间长吧？那他们的经济为什么也赶不上中国？这总是事实吧？
再比如，前苏联复辟了资本主义制度以后，其经济为什么也赶不上中国？由此可见，一个国家的经济能否搞上去，与这个国家究竟到底实行什么样的社会制度是有联系的，但肯定没有必然联系。那么，与什么有必然联系？笔者以为，与其实行什么样的经济制度有必然联系，表现在其所实行的经济制度必须能体现其经济社会发展状态，必须能适应世界经济社会的发展状态，否则就不可能发展起来。
