国民党捐款 重建国民价值体系比捐很多钱更重要



天有不测风云,5·12汶川大地震,牵动了中国13亿人的心,大地震发生后,很多企业家捐钱捐物,如果从管理的角度研究,会发现很多有意思的现象,很多企业把钱捐了,网民还在骂他们;另外,很多企业捐赠就是简单捐赠,并没有与企业的战略、业务、品牌进行关联。捐赠,如何让我们做得更好?2008年5月16日智囊沙龙就此话题,专家和对外经济贸易大学EMBA的企业家们进行了广泛的交流。以下是北京关键之道体育咨询有限公司CEO张庆先生在智囊沙龙的演讲。

  实际上因为在座其他的几位都是社会责任的专家,他们有更多针对技术性方面的意见。就目前所出现的评论和看法,我觉得这从背后反映出一个什么问题呢?我们这个国家,包括从整个国民价值体系,我们叫重建、丰富、完善,人谈到责任肯定和他的价值观相对应。我想中国大家现在讲多元的社会,但是在某些方面“羊群效应”还是比较明显的,特别是用金钱作为价值衡量几乎是接近唯一的标准,你就很难责怪网民说我根据钱数的多少评判。

  我举一个小例子,比如说像我儿子九岁上小学三年级,他说今天学校组织捐款,他妈妈说捐多少啊?我还没有说话,我儿子说你怎么也不能少于八百块钱吧?上次谁谁结婚你还给了八百,我儿子是三好学生,我知道他肯定不是拜金主义者,但数字在他的心里已经有了一个标准。。这和大家对一些名人的要求是一样的。包括我有两个客户,这两个客户都很大,都是行业老大。一个企业第一时间捐了一百万,我正好在客户那里开会,几个人打电话问说咱们捐多少钱,老板想都没有想说先捐这么多。另外一个企业捐了一千万,五百万的现金,五百万的实物。结果那个出于情感而捐出100万的,在媒体上没有任何报道,而捐1000万的企业则被多家媒体提及。这也是一个国民价值体系的一个反映。

  我相信中央电视台18号要举行赈灾的演出,大家要举牌子,钱少你肯定不好意思举。包括中央电视台在播捐款数目的时候原来50万的还念,后来干脆不念了。这反映出整个国家在价值判断方面的问题,但是我们也确实能够看到公众和整个社会意识的觉醒。包括从原来有灾难发生的时候是政府责任,但是现在问企业尽到什么责任。从企业捐没捐钱到捐了多少,从捐多少到你捐的形式,它确实不同层次都存在。有的人说你只要捐了就好,有的人说你的形式怎么样,你是不是可持续,是基金的形式对长远的角度来想对弱势群体的关注。

  当他遇到某些潜在、深层次的利益问题的时候,他可能会聚焦在一个事情上越来越大,通过网络传播。比如说针对刚才提到的王石、潘石屹等地产界人士,大家对他们捐赠行为的不满,其背后则是对社会利益分配不公的某种折射。包括国企高管的问题也是如此。尽管社会的主流价值观可能还是那个样子,但是优秀的企业家应该看到企业社会责任的内涵正在逐步的丰富,正在变化。作为一个追求可持续发展的企业,它应该注重这样的变化。

  我想说的是现在第一批捐助的企业都是临时性的,从企业家个人情感的角度做的行动。在未来我觉得更多的考虑到灾难发生之后更持续,如何通过制度化的努力。比如说创办某项基金,这可能是个不错的方式。一方面在物质上的帮助变成精神上的帮助同样重要,无论是救灾的人还是受灾的人,比如说我是从事体育方面工作的人,我们就会策划很多。我们跟大企业的人一起想,将来怎么样通过体育的方式让更多的孩子们在这里面找到一种关爱或者是找到一种精神的东西帮助他们。企业看的更长远一些关注到这样的变化,企业在过去可能不会这么想,我做这些事情大家不会留意。我刚才说了主流还是看钱,但是还是不同层次的价值的判断已经出现。你只要做出来,甚至有可能在这个阶段就被放大,就会变成一个主流的行为。

 国民党捐款 重建国民价值体系比捐很多钱更重要

  前一段火炬传递的时候出现了一些情况,我们跟奥运会的赞助商有很多来往。我说你们也赞助了奥运火炬,花了那么多钱,花车在走。你们有没有考虑到当奥运火炬经历乡村、经历普普通通中国村镇的时候,当守望在村镇上壮年都去城里打工,就一个老头带着一个小孩,看到的是很空泛的概念的时候能不能真的对他触动呢?你们已经本地化很长时间了,你们的行为能不能真正的帮助他们,在真正意义上影响他们。我特别怕灾情出现以后火炬传递在四川取消,圣火这个概念既不能把它太神圣化了,更不能太政治化,实际上它是很亲近我们普通人的一种概念,奥运圣火一定能为灾难中普通人点燃希望。。

  所以,我想大家如果真正从人性的角度,任何一个企业家他的行动,在策划的时候如果有爱的话他一定能够打动他的传播对象,一定可以收获到价值的。

  

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