人心向背观后感 《为学》 背后感 第二十三篇
[清]彭端淑评论者:郝志强 原文:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 评论:做讲师有难易乎?爱之,则难者亦易矣;不爱,则易者亦难矣。aihuau.com 原文:吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉! 评论:我在国内也算小有名气了,总结我的“成功之道”。简单地来说就是勤奋。在没课的日子里,我早上8点基本上就起床了,然后就是看书报、写文章、修改教材、应付培训公司的电话,总之基本上都在忙,一直忙到晚上12点休息。当然中间有吃饭和短暂的休息,但时间有限。有个培训公司的网友说,我是她知道的最勤奋的讲师。于是我才有成熟的五门课程。我才有40多万字的专业文章。我才有行业的口碑。 对比一下,我老婆比我聪明很多,她是我见过的最聪明的女人,但就是不如我用功。我家孩子要是继承我们两个的优点,有她的聪明与我的勤奋,就好了。
原文:蜀之鄙,有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣。"富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉! 评论:富僧总在计划,计划和计划中过日子。而穷的那位,认定了目标就去干了。结果穷的成功了。这多象我们某些人的职业选择。我们总在上小学、上中学、上大学、上研究生、最后还有的傻帽上了博士。上出来的结果呢?为自己小学的、中学的同学打工,掌握了完整的打工技能,而不创业为何物。 中国的社会,机会多多,变化多多,所以认定了就干,是最优策略。如果在美国那样的成熟市场中,做任何事情都要慎重,都要计划好,那是有道理的。况且对于个无产者来说,反正不损失什么,干了! 原文:是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 评论:绕口令!
更多阅读
《为学》原文.译文-顺心-搜狐博客 离骚原文及译文
为学一首示子侄  彭端淑  天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。  吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而
一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学《止学》原文及译文 湮没无闻
《止学》是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学!《止学》作者王通,号文中子,隋朝大儒,门下的弟子有大名鼎鼎的魏征、李靖、徐世绩、房玄龄……。《止学》是以道家之思想论处世之道的典范之作。《止学》是教我们在什么情况下,应该在什么地方
歌词与诗的区别(陆正兰《歌词学》学习笔记之二
歌词与诗的区别----竹影依依学习陆正兰《歌词学》笔记之二 这个学习笔记与其说是笔记,不如说是抄书,因为这是本专业的理论书,有的地方太过深奥了,依依为了在分享的时候,能让大家都容易理解,所以抄了很多上来。希望对刚学写词的朋友和一直
观后感 《苍天航路》曹操传奇I-刘关张篇_小东 英雄传奇4星曹操
==总记==(注:曹操是东汉末年人,魏国初代皇帝是曹丕,魏武帝是后人给曹操的谥号。)终于看完了《苍天航路》这部以中国东汉末年到三国时期的史话改编的动画
关于罗兰·巴特和《神话学》 巴特神话学
关于罗兰·巴特和《神话学》babysitter 发表于: 2009-10-27 13:07 来源: 民俗学博客-Folklore Blogs 关于罗兰•巴特和《神话学》 一、作者生平及学术思想介绍: 1、生平: 罗兰·巴特(1915-1980)在符号学,精神分析