南京地铁张建平 张建平《“熵”之殇》之老熵(三)



——张建平为何认定物理学意义上的熵不存在?

 

通过上一“单元”的讨论,我们了解到张建平的所谓“2+2经济学理论”本来就是建筑在康德的“主观判断”之唯心主义思想之基础上的一种反动逻辑,是其“不值一文”的东西。下面,再让我们一起讨论一下,他之所一说“物理学意义上的熵不存在”的理由是啥?

张建平不要加思索思维地说:“为何说“物理学的熵不存在”?作为一个物理学的概念,它应该是描述事实世界的,就像它的定义所给出的是“状态函数”。作为一个物理学概念,它所表述的事实存在应该是客观的,不以人的意志为转移的,不应该具有主观不确定性。但是,不幸的是,熵这个概念从一开始就被悄然无声地被融入了人的价值判断的因素,面对一个确定的过程,人们往往各自根据自我的主观价值判断得出不同的熵变化判断。”

为什么说“张建平不要加思索思维地说”?因为张建平始终认为“物理学意义上的熵”是一种“函数”,一种“描述”,现在又加上了“熵”是一种“概念”。总之,在康德的唯心主义思想的基础上,张建平就不认为“熵”是一种物质,而是一种“判断”。这样也就很好地说明了一个问题,那就是,“在一个唯心主义的基础上不可能有唯物主义者产生”。

于是,张建平根据“作为一个物理学概念,它所表述的事实存在应该是客观的,不以人的意志为转移的,不应该具有主观不确定性”得出了:“不幸的是,熵这个概念从一开始就被悄然无声地被融入了人的价值判断的因素,面对一个确定的过程,人们往往各自根据自我的主观价值判断得出不同的熵变化判断。”——得出“熵是一种主观判断”的结论。

换言之,由于“熵是主观判断”,所以“物理学意义上的熵不存在”。先不要说“主观判断”也是存在,即便“不存在”,那个不存在的“判断”,也应该是存在的呀?否则你怎么知道它“不存在”?如此,你上文说的那个“有无相生”,又做何解释?这不又一次“搬起石头砸自己的脚”?劝你还是不要再在“高粱地里耍大刀,死得不凶闹得凶”了!

笔者可以清楚地告诉你——你之所以会说“熵这个概念从一开始就被悄然无声地被融入了人的价值判断的因素,面对一个确定的过程,人们往往各自根据自我的主观价值判断得出不同的熵变化判断。”一个根本原因是因为,你不但不知道什么是价值,你当然也不知道熵还是一种“负价值”的东西。也就是说,你不仅不知道世界上还存在着传统意义上的“价值”,你更不知道还有与之相反的“反价值”;诚然,你就更不知道什么是“负价值”了。

可以说,你除了知道些反经济学、反哲学原理以外,你什么都不知道,因为你只有一颗与康德一样的、彻头彻尾的、唯心主义者的心,所以你的“2+2经济学理论”才会建立在你的所谓哲学、心理学、逻辑学即“三心”的基础上,而就是不知道,不管哲学、心理学、逻辑学,其研究对象都是客观事物、物质和它们的物质性、运动规律,而“思维形式”是为实践服务的。

现在我们已经可以肯定,张建平之所以说“物理学意义上的熵不存在”,就是建立在他对“主观判断”上的一种“非客观判断”,而其所谓“2+2经济理论”,便是其“主观判断”之必然产物!诚然,是唯心主义的了。

 南京地铁张建平 张建平《“熵”之殇》之老熵(三)
  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/9101032201/343054.html

更多阅读

引用 张元素·《医学启源》之用药备旨 医学启源 下载

慧敏 的 张元素·《医学启源》之用药备旨用 药 备 旨一、气味浓薄寒热阴阳升降之图(图暂缺)注云∶味为阴,味浓为纯阴,味薄为阴中之阳;气为阳,气浓为纯阳,气薄为阳中之阴。又曰∶味浓则泄,味薄则通;气浓则发热,气薄则发泄。又曰∶辛甘发散为阳,

小资金创业商机 《大长今》的创业商机(二)

   近几年来,韩剧充斥了中国音像市场的大半边天下,许多的中国观众在不知不觉受到韩国饮食文化的影响,异国的美食总是会令人们的味觉有新鲜感,爱上韩国美食也是没得商量的。相信韩国的饮食之道,韩国的泡菜、海产素菜、酱缸等韩国饮食

现在投资热门创业商机 《大长今》的创业商机(一)

    韩国青春励志电视连续剧《大长今》讲述一个平民女的奋斗过程的故事,在中国热播以来,收视率节节攀升。且不讨论《大长今》精妙的剧情和人生哲理,我们只是用财眼观《大长今》里面的种种商机。《大长今》里面涉及到众多诱人美食

张建平教授 张建平《“熵”之殇》之老熵(一)

下面,是张建平《“熵”之殇》文章的第一段:“前面有过帖子《熵、宇宙、经济学》,对熵之概念及其应用问题提出了质疑,但是,也遭到了许多熵理论拥护者的强烈反批判。其中以中国经济体制改革研究会管理科学研究所主任崔长林反对最为激烈,为

声明:《南京地铁张建平 张建平《“熵”之殇》之老熵(三)》为网友女人妖娆分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除