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改革开放以来，国人的发展理念从“发展就是硬道理”，到当前的“科学发展观”、“和谐社会”等这样一个变迁，国民经济和民众生活也发生了巨大发展和变化。同时，污染、资源浪费、贫富差距、贪污腐败、结构性矛盾等等人与自然以及人与人之间的不和谐问题凸现不仅。我想，在这种背景下，还有必要更深入地审视一下发展的根本动力、发展的终极目标、发展的表现形式等等发展的道理，这对于实现社会经济持续发展、实现民族复兴不无裨益。 马克思通过对人类历史不同社会形态的更替变迁的比较分析，认为，人类社会发展的根本动力是生产力和生产关系的矛盾，这对矛盾运动推动着社会不断进步发展。同时认为，社会发展的终极目标是实现人类的全面自由解放。 假如要站在巨人的肩膀上来思考当前的发展问题的话，那么，上述马克思关于社会发展的精辟论述毫无疑义是我们最可靠的肩膀。 一、发展动力的道理及其启示 马克思说，社会生产力和生产关系的矛盾是社会发展的根本动力。这似乎有点抽象，实际上这个矛盾在现实生活中还是表现为人与人的矛盾以及集体和集体的矛盾。简单说，我有能力也有愿望去做某事情，但是你规定不让我去做，这样就有矛盾了。这个矛盾就是生产力和生产关系的矛盾的现实表现。要把深层次的、抽象的生产力和生产关系的矛盾和现实的、具体的人与人的这种矛盾很好的、容易理解的划上等号，还需要展开来说。深层矛盾的一方面是生产力，生产力发展了，生产工具更先进了，一些人可以凭此去更好、更多地征服自然、改造自然为自己谋更多福利，这也许会减少或者超过其他人的福利，这些其它人当然不愿意了，会千方百计阻止，阻止的依据就是老祖宗的规定，而这些规定属于深层矛盾的另一面生产关系的范畴。这种矛盾斗争的结果必然是掌握先进生产力的一方胜出，胜出方制定适应和有利于自己生产力条件的新的规矩，从而形成新的与新的生产力相适应的生产关系。 改革开放以来，我们从发达先进国家学到了很多新的东西，技术上的，制度上的，也就是说生产力的，生产关系的。目的就是要推动矛盾双方的各自升级从而实现发展，但是，结果不尽如人意。我想，这里面很多不尽如人意的根源在于违背了上述发展的根本动力的道理。上述道理表明，这种矛盾对于发展的作用机制是自身演化来实现的，而不是照搬照抄，随意组合能够实现的。这就告诉我们，有些东西在国外能行，但搬到中国来就行不通了，比如独立董事制度、股权激励制度等等。对外开放，向发达国家引进学习，到底引进、学习什么才有效呢？发展的道理告诉我们，自力更生、自主创新才是最可靠的，要引进的话，只能“师夷长技以制夷”，只能引进技术等矛盾的生产力方面的范畴，而规矩、习俗等矛盾的生产关系的范畴只能考自身演化来推动。而要加速这种自身的演化需要我们更多的从民族传统文化中寻找良方，可惜的是现在国人年轻一代对圣诞、情人节等外来文化的追捧要大大超过对端午、中秋节等自己民族文化的向往，幼儿园、小学教育就开始剑桥英语班了，而《论语》、《道德经》无人问津了。这里，不是宣扬文化排外，而是提醒“本”不能丢，这是发展的道理。 二、发展目标的道理及其启示 马克思讲，发展的终极目标是实现人类的全面自由解放。这种解放实际上包含两个方面，一个是人类从自然界的束缚中解放出来。大自然的条件是人们改善自己福利水平的一个天然约束，这种约束具体包括资源状况、气候条件、地理状况等。人类历史也就是一个人类不断从自然界中解放出来的历史，从猎狩、游牧到种植、定居，人类不断的在征服自然和改造自然，人类追求自己福利的自由在广度和深度上不断拓展。另外一方面是人从社会关系中解放出来。人是关系网络中的一个节点，这张社会关系网络构成了人类活动的制度约束，当然也影响到人的福利水平。从原始社会到奴隶社会、从封建社会到当代社会，嵌在关系网络中的制度和习俗文明不断地朝着有利于多数人自由追求自己福利的方向演化。从这种历史发展趋势来看，社会发展的终极目标是实现人类从自然约束和关系约束中得以全面解放。另外，人是很复杂的主体，而追求自由是复杂性中重要的一个方面，这种人性假设或许是决定上述发展终极目标的根本所在。 当前，全国上下正在继续推行改革开放的发展大计。我想，不管什么时候，不管什么情况下，必须秉承发展的终极目标的道理，一切改革战略、改革措施、改革计划的制定和执行，应该以实现人的自由度为导向，反自由的改革、尤其是以损害多数百姓追求自己福利的自由度来提高少数官员追求自己福利自由度的改革必然走向失败的道路，比如推动医疗、教育、住房价格上涨的改革，鼓励破外生态，浪费资源的改革等，因为它们不符合科学发展的终极目标要求，而追求身体健康、接受教育找个好工作、刮风下雨有个藏身的住所，有个良好的生活环境等吃、穿、住、行方面的保障是人基本的福利追求。 三、发展形式的道理及其启示 依靠马克思这个巨人的肩膀，我们知道了发展的根本动力是生产力和生产关系的矛盾，这个矛盾表现为先进技术和过时规定的矛盾，发展的终极目标是实现人类的全面只有解放，这种解放是要从自然界和社会关系的束缚中解放出来。从中可见，社会发展的外在形式无非是技术进步和制度变迁，这里的制度属于广义范畴，包括文化因素在内。技术属于发展动力中生产力的范畴，制度属于发展动力中生产关系的范畴，生产力和生产关系的矛盾运动在现实生活中表现为技术进步和制度变迁。历史上的一次、二次、三次、四次技术革命是技术进步的几个关键点，相应的，劳动分工、公司制、资本市场、电子商务等是制度设计的几个突破性变迁。随着这种技术的进步和制度的变迁，人类掌握了更为先进的生产工具，同时，人类在财富分配、交易、生产领域、资金筹集等方面的得到更多的制度保障和方便程度，总之，是人类在追求自身福利的过程中，更为自由、更为方便。这种发展的动力、表现形式和终极目标是一贯的，连续的，深层的更本动力有了现实的表现，表现形式上也符合终极目标。 深层的动力机制是自发演化，而表现形式是人这一发展的主体能直接运作和管理的，所以，从政府到民众，从组织到个人，在推动发展、追求福利过程中，要顺应这种发展的道理，鼓励技术和制度创新，掌握和使用先进技术，创造良好、宽松的生活和工作环境，这样才能实现有快有好的发展，才具有竞争力。
