爱华网什么是法的精神？什么是契约意识？什么是诚实守信？什么是公正公平公开？上述四大问题直指法的心髓、法的精神之实质！
aihuau.com很多法学家都在谈法、言法，甚至是我们伟大的立法者们！法的精神核心是什么？这个如同人的生命本质什么、人为什么活着。这些问题足以让很多凡人们转得头晕目眩。不错！这些问题过于深邃，过于穷究毕生。西方文艺复兴时期和法国启蒙运动时期，无数圣贤们为这些问题，思考一生，才少许得到一些答案！凡俗们不要以为这些问题甚是简单，这些问题的答案很简单，但是要破解这些问题，却需要逻辑上深刻的推理分析和扼要归纳。哲学历来是众多科学的皇冠，大家注意，我这里讲得哲学是大哲学的范畴，大的哲学包括了物理、化学、数学、人文的综合。哲学是最能考验人思辨能力的学科！黑格尔当年在撰写《小逻辑》的时候，精通数理化和人文学科，通过研读《小逻辑》和黑格尔的其他逻辑学著作，我惊讶地发现黑格尔关于世界统一对立的思想，来源于化学中，化学中分子与原子的相互作用与合二为一的反应，促成了黑格尔关于客观世界的思考，虽然这种思考带有客观唯心主义的色彩！但是你若能深入小逻辑研读其辩证法，你将领略很多思辨的艺术！
言归正传，什么是法的精神？归根结底是契约意识。法国启蒙运动健将卢梭认为，法是由国王和民众根据相互协商一致达成契约，国王根据与民众达成的契约治理国家，国王自愿接受这份契约的约束，所以，在西方，法律高于国王，国王不能凌驾于法律之上，国王应当自动遵守这份与民众的契约！先贤们为了保证国王遵守这份民众的契约，从人性本恶的假设出发，认为人的本性是恶的，而不是善的，人的本性既然为恶，那么他本质上是自私自利的，为了防止国王自私自利的本性违反这份与民众的契约，故需要对国王的权力进行分权与相互制衡――即设立其他机构将原先国王的集中的权力，分权为立法、行政、司法三种权力，国王只行使行政权力，立法和司法两种权力，分别由其他两个机构――立法院和最高法院分享！在国王、立法院、最高法院三个机构之间，他们的权力是相互制约和相互监督的！这样通过权力的制约和制度上的制衡，保证国王与民众达成的契约的执行，最终捍卫“法的精神”的独立性和不受任何一方的干扰！写到这里，我们不能不感叹先贤们的伟大与思想的前瞻性！虽然说实践先于真理，可有时候真理亦可检验实践的正确性！实践和真理本身是相统一的，没有所谓的先后性！这里所谓的“先后性“，是指假如我们实践的东西已经落后于真理的发展，那么这个实践是否能够起到很好的检验真理的作用呢？假如我们实践的东西先进于真理，那么我们实践的东西必然可以检验出真理的虚伪与否！
法的精神、契约意识，我们中国人总是抱着老祖宗的东西不放，把皇帝死人棺材里的东西拿出来当宝贝！呵呵！老祖宗破旧的东西全然可以不要，送进博物馆陈列，以警示后人！
中国人需要补钙，民族崛起，需要全民族有契约意识，需要全民族有法的精神，而不是回归到那个坐稳了奴隶的时代！ 王秋彦·于上海 2008年10月3日星期五
