兵势篇 奇正 含义 硬实力与软实力(上篇)精进成功学总论·势篇



――精进成功学总论·势篇

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想要了解精进成功学,最好从《精进成功学·总论》入手,在《总论》部分我们将概略地谈到精进成功学的四大体系――即“势·法·术·德”。读过先秦诸子百家著作的人,都知道中国古代法家韩非子倡导“势·法·术”的思想。单纯以韩非子的思想而言,是纯粹的帝王之学,讲的是君王如何运用权术,驾驭臣下的权谋之道。我们在考虑精进成功学的体系时,借鉴了韩非子的思想形式,把其中比较糟粕的、不适合时代的权术内容给剔除了,保留了其合理的形式,同时考虑到韩非子思想体系中的过于侧重于权术、轻视德行的培养,联系儒家、佛家以及新时代下品德的培养方法,加入了“德”的部分,构成了一个非常完整的成功学总体框架。

  在总论部分,我们详细阐述了成功的大前提――势的重要性,将“势”做了鞭辟入里的辩证分析,随后简略地探讨了“法”、“术”,最后在“德”部分探讨了德与术的关系,结合当下的“和谐社会”理念,阐释了企业家的社会责任的三个境界与“和谐社会”的五大内涵。另外,在“德”部分,我们扼要归纳了李嘉诚先生在长江商学院系列讲座的“商人的三种艺术”。

图1-1

“势”的的第一层含义:硬实力和软实力

首先,我们来讲讲精进成功学体系的第一部分:“势”篇。

“势”有两层涵义,第一层涵义讲的是势的核心。“势”的核心是“实力”。美国总统小布什曾经说过经典的一句话:美国同世界的关系是锤子与钉子的关系,美国想敲打谁就敲打谁!

小布什之所以敢说这句话,是因为美国超强的实力。

从中西方文化对比来看,中国社会是“关系”社会,有关系一切都行;没有关系,一切都不行。中国人常说“在家靠父母,出门靠朋友”。因此,中国人无论走到哪儿,都得找关系,托关系;没有关系,在中国社会真是寸步难行。而西方文化强调“物竞天择,优胜劣汰”,有“实力”者胜,有武力者胜,综合国立强者胜。在西方人眼中,你实力比我强,我就服你;你实力比我弱,我就欺负你、吃掉你。从秦始皇统一中国起,到1840年,中国的实力在世界上都是数一数二。但是,1840年英国佬以区区的几千人的洋枪队打败了号称百万雄狮的“清帝国”后,从那时起,西方列强,当然也包括后来的日本,开始轻视我们,把我们称为“东亚病夫”。上海租界的一个公园门口曾树立着“华人与狗不得入内的”牌子。抗战八年,虽然把小日本请回了老家,但是小日本是口服心不服。战后,日本的右翼团体在日本爱知县蒲郡市三河湾国立公园的三根山顶上,给以东条英机为首的七个被远东军事法庭绞死的战犯建了一个庙。庙里存放着从火葬场偷来的东条英机等战犯的骨灰,并在庙里立了一个石碑。碑上开头三句话或多或少代表着日本人对于日本战败的原因认识。什么认识?我给各位读一下:一是败给了武器――美国的原子弹;二是败给了苏联的“背信弃义”(说苏联违反《日苏互不侵犯条约》);三是败给了自身――物质不足,所以导致了日本的战败。因此,日本右翼政客现在一天到晚去叫嚷着要参拜“靖国神社”,为东条们招魂,且根本不把我们中国领导人的善意放在眼里。这说明什么?除了日本自身反省不够外,还折射出在相当多的日本人眼中:中国还是100年以前被日本打败、没有实力的国家。

 兵势篇 奇正 含义 硬实力与软实力(上篇)精进成功学总论·势篇
我的同学跑到法国人去读书,有一次去卢浮宫去参观,他的法国同学指着旁边的一件中国瓷器说到:“看见没有,这些都是以前从你们国家搬过来的”。我同学说到:“这哪是‘搬’,不如说抢更好,你们英、法两个强盗不知道抢了中国多少宝贝。”他的法国同学还振振有词到:“谁让你们那时候没实力保护你们祖宗传下的东西。既然你们没有实力保管,我们替你们保管……”我同学听到这句,顿时语塞。各位听听,老祖宗的东西,孙子辈的没有实力保管,让别人抢去,我们只能用三个字形容:丢人呐!

前几天,和我的那位留学法国的同学网上聊天,他说:“现在很多的外国人都非常害怕中国人,同时也很尊敬中国人。”我问:“这是为什么?”他说道:“神州六号发射成功,整个西方社会为之震惊,尤其是是我的那些法国朋友,他们认为中国现在是个非常有实力的大国,他们现在很尊敬在海外的中国人。” 后来,我在日记里写道:实力,能够让你获得尊敬。

无论从地理上还是历史上来看,中国周边只存在两个劲敌:一个是北边的陆权强国俄国,一个是东边的海权强国日本。中国要想在这两个大国间获得生存的空间,除了要坚持“睦邻、惠邻”的原则外,更要注重发展强大的综合国力。只有当中国的综合国力是他国的2倍,甚至是三四倍时,那么我们将做到孙子兵法所说的“不战而屈人之兵”!什么是强大的综合国力之标准?归纳起来,便是二十个字――“民富国强(国泰民安),政治清明,文化繁荣,军力鼎盛,四夷宾服”。

鲁迅先生曾经说过:中国人是一盘散沙。我个人觉得鲁迅先生的话,只是说对了一半:在没有中国共产党之前,中国人是一盘散沙;自从有了中国共产党之后,中国人不再是一盘散沙。

正如邓小平同志说得:中国要抓住历史给予我们的战略机遇,紧紧围绕经济建设这个中心,80年、100年,毫不动摇,直到把中国建设成为“四个现代化”的社会主义强国。

实力,可以分为两种一种是硬实力,另外一种是软实力。硬实力是指支配性实力,是指一国的经济力量、军事力量和科技力量,主要是以GDP为代表的一国综合国力,硬实力的核心是高效地利用资源,产生最优化的价值。对于硬实力,不用说,大家已经很熟悉了,“硬实力”一般具有以下几个作用:

一是衡量一个国家或者团队的实力强弱。

硬实力是一种显性指标,它能够很好地反映一个企业或者一个国家看得见的实力。硬实力在企业方面,表现为现金流的稳定和净利润的多少;在国家方面表现为GDP的总量以及与GDP相关的经济、军事、科技力量。比如美国2006年的GDP总量在14.98万亿美元左右,接近15万亿美元,日本2006的GDP总量在5万亿美元以上,中国2006年的GDP总量才2.68万亿美元。从GDP的角度分析,中国在经济总量上,和美国的差距是5倍,和近邻日本的差距是2倍,所以,中国还要用10年的时间,才能在GDP上和日本平起平坐,至于什么时候才能在GDP方面和美国汤姆大叔平起平坐,经济学家最乐观的估计的是用三十年时间,最悲观的估计是用五十年的时间,比较合理的时间是再用40年的时间才能追赶上美国。为什么这样说呢?因为我们在考虑GDP计算的时候,一方面要考虑自己的GDP总量和增长速度,也要同时考虑美国GDP的总量和增长速度。未来二十到三十年间,中国的经济增长速度将在保持在8%以上,美国近十几年来的经济增长速度维持在3% ~ 4%左右,美国这样的发展速度,在我们看来是慢了,可对于发达国家美国来看是快速发展了。假如按美国每年保持3%的经济增长率,它一年的经济增长量在5000亿美金以上,中国按每年经济增长率保持在10%左右,中国每年的经济增长量在3000亿美金以上,那么美国一年的经济增长量便是中国一年经济增长量的2倍左右。所以,中国这个即将复兴的东方大国,要想恢复200年前世界第一大国的荣耀,还需要用40年的时间去不断努力。用40年的时间,发展中国的硬实力,从时间上讲,是非常合理的,也是明智的。

二是硬实力的强大,能够让你获得别人的尊敬。

前几天,我看到一则新闻,说:现任英国女皇伊丽莎白二世开始担心起来,她为什么担心呢?原来是为中国的崛起而担心。现在在西方大多数人的眼中,包括他们那些普通民众和外交官,都是用异样的眼光来打量中国人,他们总喜欢用满腹狐疑的眼光来看待中国人。这是为什么?原来咱中国人强大了,口袋里有钱了,满世界跑。前一阵子,中石油本想以185亿美元的价格,收购美国第九大石油公司优尼科,害得美国那些国会议员为此辩论了一整天,最后以危及美国国家能源安全为由,拒绝了中石油的收购。最近德国新任总理默克尔,这位女强人不断在议论:要创建什么经济法案,防止德国的重要企业被具有中国官方背景、注册资本为2000亿美元的中国汇金公司收购。

现在西方对于中国的崛起已经是不争的事实,西方担心的不是中国的崛起,而是中国将以何种姿态、何种方式崛起。因为近代历史上一个新兴大国的崛起,往往会给二百年来西方国家苦心经营的国际经济政治现有秩序带来不小的冲击。当年德国的崛起、日本的崛起,都让西方国家经历了两次大战战火的洗礼,让英美法老牌资本资本主义国家付出了不小的代价。所以,英国女皇伊丽莎白二世现在担心的――中国将以何种方式崛起,也正是绝大多数西方外交家所担心的。联系前一段时间,中国新闻媒体上所谈到的“和平崛起论”到现在“和平发展论”也就不足为奇了。

中国的崛起,不是一个新兴国家的崛起,而是一个传统大国恢复其应有的国际地位和荣耀的一种历史性的回归运动。

崛起,需要以实力为保障,尤其是以硬实力作为后盾。假如没有硬实力作为中国崛起的强力保障,而像一班懦懦的学者们在那里空喊所谓“软实力”的决定性作用,那真实与虎谋皮。

固然,软实力在长远的发展中,具有决定性的作用,但从“两军相遇勇者胜”的消耗战来看,硬实力在短期的实力消耗战中,才是起决定性的关键因素。

列宁说:战争是政治的延续,是解决政治冲突的终极手段。没有硬实力的铺垫,中国的崛起,好比鸡蛋,光有鲜美的蛋黄没有坚硬的蛋壳,那所谓的“崛起”,只是在扯谈!

狭路相逢勇者胜,人家为什么服你、怕你?很简单,就是因为你手中拥有硬实力这把利剑钢刀,那些豺狼虎豹才肯俯首称臣、听命于你。

要想让西方世界那些大爷大款服你、怕你,首先一定要有过硬的硬实力,其次是广结同盟,制定有利于我方的游戏规则,然后按游戏规则办事,号令天下,无往而不胜!

顺便说一句:日本民族佩服的是强者,藐视的是弱者。要想让大和民族佩服,一定要有真本事、真功夫。中国80后的愣头青们与其在网上发牢骚、破口大骂日本人娘的,不如埋头苦干,为中国多拿几个诺贝尔奖倒是真的。

三,从消耗战的角度来看,硬实力在短期内具有决定性的作用。

有句话说:大炮一响黄金万两。这大炮说的是“战争”,无论任何形式的战争,从资源的角度来看,都是一种对资源的消耗战。战争对于双方而言,都没有胜利者。《道德经》上说:杀敌一千,自损八百。意思是说:我方杀敌一千人,自己也要损失八百人。所以,战争表面上是国家与国家之间的争斗,但实质是基于资源的硬实力的消耗战。战争中,最后一个倒下的,不是精神力量最强大的一方,而是硬实力最经得起消耗的一方。

中日战争中,日本人的“武士道精神”不可谓不强大,日本人在二战结束时,将“武士道精神”的发挥到了极致:发扬不怕死的精神,大活人驾着日本零式战斗机去撞美国的航空母舰。所以,日本的神风特攻队所体现的日本的软实力――“武士道”精神力量不可谓不强大,可日本最后为什么战败了呢?

很简单:是因为日本自古以来是个资源匮乏的小岛国,硬实力过于脆弱是日本战败的根本原因。

同样中国人能够从第二次中日战争中胜利,不是因为当时中国软实力有多么强大。就软实力而言,当时的中国,无论从国家制度的先进性还是民族的凝聚力(当时蒋介石还想打内战,先消灭红军再说)上来看,都没有日本的软实力强大。

中国之所以能够战胜日本,是因为中国当时的GDP综合国力是日本的两倍(据经济学家统计,开战前,1937年中国的GDP总值是136亿美元,日本的GDP总值是66.6亿美元),中国依托庞大的国土,与日本的侵华军队进行了长期的游击战,在战争中大大消耗了日本的实力。日本从侵华战争一开始,确定的是“速战速决”的军事战略,从没有想和中国打持久战的准备,因为日本的战略家很清楚:以日本的弹丸之地、有限的资源,是不可能和地大物博的中国展开持久战――和中国打持久战,对日本来说,无疑是自寻死路。日本从战争一开始提出的口号就是“三个月内灭亡中国”,可万万没有想到――自己八年内非但没有灭亡中国,反倒被中苏美联手给灭了。

第一次中日甲午战争,中国的失败在于:性格急躁的光绪皇帝,主张和日本速战速决,而洋务派的李鸿章主张和日本进行持久战,用空间换时间,消耗日本的实力。可光绪皇帝却和日本速战速决,没有利用广大的国土,进行硬实力上长期的一对一的消耗战。

所以,在两军狭路相逢的消耗战中,起决定因素的是硬实力,而不是软实力。历史上古希腊有两个非常著名的城邦,一个是雅典,一个是斯巴达。众所周知,雅典是一个实行共和制的城邦,斯巴达是一个实行军事管理的城邦。从软实力上分析,无论从制度建设还是文化多元的角度来看,创造了辉煌文明的雅典,明显比斯巴达在软实力强大,可最后两个城邦竞争的结果是斯巴达灭掉了雅典。这是为什么?是因为斯巴达的硬实力比雅典强大。

                          王秋彦·于上海

2008年9月30日星期二

  

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