爱华网刚才读了刘峰的"也谈需求"及论需求.觉得很好,这里我也想来换个角度来谈谈需求.有:1、需求的评价；２、需求的满足；４、需求的经济学意义．
需求来自于人，来自于人的生理、心理、精神的欲望．欲望是人类社会进步的动力，也是人类罪恶的源泉．一个人的全部活动都是为了满足自己的需求．因此说人是由他的欲望推动的．欲望使得人忙碌不停，也推动的社会不停发展．哲学家说，人是社会中最活跃的因素，我说，人的欲望才是永远不灭的火焰，是社会发展不止的动力．然而人类又要不断地约束欲望，不让它过度泛滥．这就成了人类永远的难题，一方面要解放它，一方面要压制它！又没有一个简单的标准来参考．所以它是个永远的难题．
从欲望到需求的距离很近，它们之间只隔着一点个人的自律与理性．或者说欲望比需求更深地存地于人的内心，更少受到理性的熏陶．而人类自原始时代就开始给欲望进行了评价，即有高尚的、有低级、还有些被看成是罪恶的。通过这种说教深入人心，指导人们正确地将欲望转变成理性的需求，不至于让欲望之火泛滥！这就是古老的人类管理社会的高招．现在社会进步了，很多过去认为是可耻的欲望现在都被认为是合理的了，但现在道德评价无疑还是管理社会的重要手段。于是我说：需求是经过社会评价筛出来的欲望．
显然，人的欲望是没有区分的，但不同的人需求有不同，尤其是道德修养的不同，知识水平的不同，其需求差别也不同．
再来看需求怎样得到满足．有了欲望，人就企求去满足它，那么人有什么办法满足自己的需求呢？呵，太多了，人类的全部行为都可以算是为了满足自己的需求．一个人满足需求的方式即是生存方式，就是他们在社会中的地位，也就是社会制度的真实形态．皇帝靠掠夺来满足，大臣靠贪污来满足．是皇帝和大臣的生存方式，是封建社会的真实形态．农民靠耕耘土地自给自足，是农民的生存方式．商人靠交换来满足则是商人的生存方式，是商业社会的真实形态．
显然，一个好的社会制度是，既不断地发展人们的理性的好的需求，又不断地去满足它！因此，它包含着道德的和法制的两方面内容．
最后来看看需求的经济学意义．经济学讨论的无非就是供给与需求，生产与消费．但并非只有经济学才是讨论需求的，政治与道德同样是管理需求的，没有道德对欲望的约束，经济学所讨论的需求，将是根本无法约束运动烈火．
