爱华网①思想市场经济学与主流传统市场经济学的本质与区别。
思想市场经济学与主流传统经济学一样都是研究资源的优化配置，不过主流传统市场经济学着重于物质、能量资源的优化配置，而思想市场经济学则着重于思想知识文化(信息)资源的优化配置。可见，思想市场经济学是属于信息经济学的一部分，因此，优秀的思想方法、理论被社会意识选择或个人思想(意识)选择优秀社会意识、文化过程应遵循信息运行的规律！这样作为竞争过程中优胜劣汰与择优而选性质的思想(或意识)市场经济学的提出,是社会意识优化发展所必须的方法之一！
②个人的思想系统与社会思想(意识)系统都不应该成为孤立或封闭系统，只有开放是得以升华和进步的可能！
思想系统的开放是个人的思想系统以及国家社会思想(意识)系统得以升华和文化进步的可能！这一点我想清朝政府的灭亡以及文革时某些国人的无知都可证明，不错，清朝政府的灭亡是跟自己做“天朝梦”主动的闭关自守，而解放后到文革则主要被帝国主义的封锁加上政策性失误，是有被动成份的，虽在不同时期，但都是作为弧立的国家系统状态。我们在互联网上进行学术讨论和交流思想，只要人人参与、讨论和交流，思想就有可能互相促进而不会孤立或封闭，因为孤立或封闭只会退化甚至加速被环境淘汰的可能。可见，一个国家社会思想(意识)系统如此,个人思想(意识)系统也应如此。
③国际文化环境和国家社会制度的公平竞争合理性以及公正性为前提下，思想(信息)的功能优化是个人和社会整体增值的源泉。
当然,国际文化环境和国家社会制度的公平竞争合埋性以及公正性在这也充当思想(信息)价值分配的作用；分配的合理则直接影响整个民族振兴和个人展示才华以及成功的可能！在这种国际环境社会制度的公平竞争合埋性以及公正性前提下，一个有能力做强的人或组织，就不应该一味顺从、模仿、挂名，因为弱者才会有这样的行为,只有在符合社会整体优化的前提条件下的个人创新,才能超越别人、做强自己、超越自己！
只要不发生冲突引起的相互恶意攻击，使两方“受伤”。从冲突->竞争->博奕再到合作的过程也是社会自组织的过程,而这也是社会整体性增值的过程。
④要懂得利用本土传统的思想文化和选择符合自己需要的西方文化，以及要有进化、进而优化的观念。
然而，我也并无完全将中国儒家、道家等传统以及现有权威学术完全否定，目的是提倡修正、发展、升华它们！同时国人不要看到人类思想文化方法论的趋向从西方的分折思维到东方的综合思维后，盲目认为21世纪将是中国国学的天下之类，傻等待着那一天的到来，又在那里沾沾自喜，可是到头来又眼睁得大大的看着外国人又从什么“子”啊“经”啊那里挖掘出什么宝藏来，又加深那种暗自悲叹而又以老祖宗的“东西”骄傲的变态心理来！能否务实点？
那么，现在我们何不也去把外国人的“东西”拿来自己需要的吸收、消化后，在自身(即本土的思想文化)基础上生产出新的有价值甚至超值“东西”，不要的暂且留下以备后用呢？当然，同时自身(即本土的思想文化)的不合时宜的也暂且留下以备后用！总之，我们的思想文化要有进化、进而优化的观念。
这是我的一点理解，望大家指正和补充！
