爱华网今日翻书，偶读两文一文源于晋干宝《搜神记》卷十一：“扞王祥呴母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”事亦见《晋书·王祥传》。又记王延为继母叩凌求鱼，楚僚为继母卧冰求鱼，故事略同。后遂以“卧冰求鲤”为孝亲的典实，亦省作“卧冰”。古人常以此来入世修身治天下，所得典例不胜枚举，被历代传为佳话；另文源于《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：我有一儿，年已十七，颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！」嗟呼！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有小宛诗人之意；彼阉然媚于世者，能无愧哉！”两文大体均是说做人的基本原则：礼、义、廉、耻。其实这并不仅是做人的道理，更是一个企业公司、员工所共同应该遵守的法则。
眼下，做为商品与市场经济高度运行下的一种必然载体——公司，其运行模式的好坏则关系这生存与淘汰机率的多少，在经济界，普遍认为公司发展前景和公司文化理念、公司消费群的定位等有着很大关联，那么文化做为一个统筹的概念则必然要有多因素综合影响、协调、笔者认为文化的约定，可看视公司发展的灵魂，筑成她的基石应该具有双重性，即古典文化和现代精神，那么传统的东西不一定代表着优秀，但传统的东西一定有其实践证明的正确性，公司的发展更应该拥有符合大众文化需求，设想在中国这样一个人口众多，资源相对丰富的大国，每个经济运行的单位个体都在寻找着自己的特色，在生存的残酷下，特色是在普遍共性的发展下产生的，礼孝、忠义、清廉等等这些文化的概念更多的被现在的公司所淡漠，但同时也是公司前景拓展的最大要求。
拥有人才，就拥有活力，公司、企业在招聘人才时，应过多的注重人的基本文化修养、（品行道德、知识结构、业务能力，等），而秉承礼孝、忠义等传统品质的人材则是公司更多的动力源泉，于不久前，曾经看到一文一外企业招聘了一名获有研究生学历的人力主管，此主管因自持才高，轻慢傲人，飞扬跋扈，任人为亲，某日一老妪来到公司，被门卫阻挡不进，老妪道明来意，自称为该主管的母亲，送来补汤给儿子喝，此“儿子”主管听话后不认其母，并言出种种恶语，可怜的老妪，含泪而走，又一日公司领导的宠物生病需水杯喂药，该主管趋躬卑膝让出自己的茶杯用之，事后竟也与同事谈笑“狗喝过的杯子，水的味道都比以前好多了”同事们笑而不语。这使我想起了唐代韩愈《送穷文》：“蝇营狗苟，驱去复还。”的语句，细看起来天下有如此的“主管儿子”真是荒诞可悲，假使公司处于恶况之时，领导下台之际，是否会风雨共济，再让出自己的杯子，可想而知了。
需要市场，市场的不断拓展，业绩的不断提升，是每个公司必要的生存法则。而公司如何去提高这些，普遍认为最重要的还是诚信，诚心的质量这取决于公司文化宣扬的力度，这往往亏功于内因和外因的多重效果，今年的8月笔者于一位朋友闲聊，在谈论公司诚信度时，朋友说起其单位——湄潭人寿保险公司，该单位在2005年8月被贵州省工商局授予湄潭人寿保险公司“重合同、守信用”单位光荣称号，这是该公司，同年继遵义市工商局、遵义日报社授予湄潭人寿保险公司“遵义市诚信企业50佳单位”后的又一光荣称号。其具体做法是自1996年与中国人民保险公司分业经营以来，坚持以“诚信为本、稳健经营”的方针，把“坚持诚信服务、维护客户利益、杜绝欺诈误导、接受群众监督”作为公司“重合同、守信用”的信用原则，坚持“忠于客户、诚实守信、诚信待客、全心全意为客户服务”的职业道德。保险业务实现跨越式发展，保费收入从最初分业经营的190万元发展到现在拥有余额近亿元，成为资产质量好、信誉佳的县级人寿保险公司。2004年湄潭人寿保险公司以强化管理为保证，认真落实诚信体系建设，开展诚信服务和遵纪守法教育活动，加强风险防范，公司业务持续、健康、快速发展，年末累计实现保费收入1443万元，实现利润比上年增长5个百分点，全年累计给付保险金538.2万元。在各类保险案件给付中，公司始终坚持合同条款规定，并力求做好人性化服务，全年合同履行率100％，保险案件给付无任何经济纠纷，案件设诉为零，多年来，湄潭人寿保险公司秉承“诚信为本、稳健经营”的理念，从而赢得了社会各界及广大客户的信任与支持，多次获得省、市、县表彰。另一方面该公司要求员工人手一本《大学》《论语》《孟子》等以儒学为代表的伦理型思想典籍，重在对礼孝、忠义、清廉等方面的学习，其可概括为“重孝”、“明礼”、“修己”和“安人”，即以自我管理为起点，以社会管理为过程，最终实现“平天下”之目标。格物—致知—正心—诚意—修身—齐家—立业—治国—平天下，是其管理思想的逻辑演绎，将家、业、国、天下的管理看作是人素质和范围的不同，而管理的模式和方法没有本质的差异，适用在企业公司上，形成了以管理为出发点的中国传统管理思想。以伦理文化为基础的管理思想与西方制度化科学管理理论相结合，不论亲疏远近，一律用统一的组织制度和纪律来约束人们的行为。以由已及人来看待社会，把治家、做人的伦理道德准则及管理方法运用于企业管理中，要求企业成员要象父子、兄弟一样相处同时又有严格的制度规范，实践证明其思路的正确性是无庸置疑的。
笔者认为做为公司，在激烈时代发展中要获的生存空间，尤其是具有优秀经营文化氛围和发展前景广阔的那些公司企业，那些公司高层，应该铭记顾炎武《廉耻》中的那段话“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。善乎管生之能言也！礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？”
只有这样才能更适合生存和发展！
