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几乎所有的心理学流派都十分重视人的早期经验，也就是说，童年的经历将决定你对自我的判断以及与他人关系的基本模式。2005年7月14至18日，在首都师范大学举办的第二期TA（交互作用分析学）培训班上，如同考古学家搜寻远古遗留的断垣残瓦，我又一次审视自己的童年，找寻今日之我的根源。
出生的意义
TA理论的奠基人、心理学家艾瑞克·伯恩（Eric．Berne）曾经说过：“每一个人在童年早期便决定了自己将如何生活、死亡……”这个早期决定也被称为“生命地图”。探索个人的“生命地图”，需要回溯到出生的那一刻。
我们通常会从父母或其长辈那里“听说”自己的出生过程。我就多次听母亲说起这样的情景：在我出生的一瞬间，由于助产士没有及时把先娩出的头部托起，导致我被羊水呛着，一出生就得了吸入性肺炎，连续十多天高烧，不能自主呼吸。医生曾担心我会夭折，但母亲坚持把快满月的我抱回家。尽管我吃两口奶就要喘上半天，但母亲很有耐心，我一天天地健壮起来。后来去医院复查时，医生都不敢相信，那个奄奄一息的孱弱病儿能发育得和正常婴儿相差无几。
这是母亲的自豪，也一直是我的自豪，它给予我许多积极的信息：我能活下来是一个奇迹，是母亲和我共同创造的奇迹；我的生命力如此强大，灾难阻拦不了我的成长……这些信息仿佛是能够自我应验的预言，在日后的生活中不断地给予我战胜困难的勇气。但是，这段记忆中没有父亲。
早期生命中的重要他人
TA理论认为，环境比遗传更能影响一个人人格的形成。因为孩子是由环境中的各种力量塑造成型的，这如同用粘土雕塑人物一般，成年人捏捏这里，揉揉那里，孩子的人格就被塑造出来了。
我生命最初的三年，基本是和外婆一起度过的。父母忙于工作，把我从南方送到北京，交给刚从教师岗位退休的外婆抚养。外婆是个坚强的女性，冲破家庭阻力读了初小和师范，又靠自己的教书收入读大学。她年轻守寡，在兵荒马乱的战争年代独自抚养两个女儿，居然从未为五斗米折过腰。
外婆对我的呵护，被母亲称之为“娇惯”：从不对我说个“不”字，甚至不许父母对我大声说话。那时的生活细节基本没有留下记忆，但相信幼小的我一定感觉非常安全。
同时，外婆的个性也在潜移默化中影响着我。长大后，母亲常说我像外婆，两代人中只有我继承了外婆的文学爱好，也继承了她的倔强性格。长大后，每遇到挫折艰难，我总会不自觉地想到：比起外婆在那个年代经历过的磨难，这实在不算什么。既然外婆能挺过来，我也一定能行！
若即若离的父亲
父亲的清晰出现，大约是在我3岁那年。当时外婆身体不好，她害怕自己万一病倒了，我会无人照应，所以写信让父亲来把我接走。
记忆中第一次与父亲亲近，是被父亲骗上南去的火车。一路上父亲给我买了不少零食，还有一套8只形态各异的小瓷猫，于是懵懂的我一路疑疑惑惑却也还算开心地回到了出生的城市。在上楼梯的时候，我突然明白了这是一场骗局，我趴在高高的楼梯下痛哭：这不是外婆家，外婆家是平房……
尽管有这个不太好的开端，我和父亲的感情还是不错的，尤其是在青春期与母亲的管教对抗时，父亲经常以他的幽默为我解围。所以很长一段时间，父女关系似乎比母女关系要好。但是，父亲很忙，我不记得他对我有过多少具体的关注。
在这次培训课上，当我们被要求想像回到童年时，我非常希望能唤回关于外婆的记忆，然而第一个进入童年场景的却是父亲。我看见的只是父亲的侧面，他在和别人说话，当我走上前想接近他时，他伸出一只手拍了拍我的肩膀，既像爱抚，又像是要求我不要打扰他，我不知所措，心里充满失望……
是不是那次受骗的记忆太深刻？为什么想像中父亲的态度模棱两可，让人捉摸不定？这对我成年后与异性的关系是否有影响？为什么在恋爱中我只说“我爱你”，却不能肯定“你也爱我”？
童话的预言
对于童年早期的床边童话，我已经没有多少记忆了，印象深刻的是我自己读到的一篇关于海鸟的童话寓言。说有一只海鸟不像其他同伴那样整天专注于觅食，而是向往着飞得更高。同伴们讥笑它：“我们的食物都在海面和沙滩上，你飞得那么高有什么用？”但这只海鸟不为所动，依旧陶醉于飞翔的快乐中，不断地超越新纪录。终于，有几个更年轻的海鸟受到感染，和这只离经叛道的鸟儿一起飞翔……
我从小就非常喜欢这个故事，但并没有深究背后的意义。这次课上，我才恍然醒悟，我要做那只与众不同的海鸟，这也是一个重要的早期决定。
因此，生活中的窘迫不会令我产生真正的困扰，生活中的满足也不能令我感觉完全的充实，我需要寻找某种意义———超出自身生存的意义。但是，童话中的一个不足是没有性别，它是一只中性的鸟，而我的衣橱也没有那些点缀着花边、花朵的女性色彩浓郁的衣着，这是否与此有关？另外，我不希望重蹈它的孤独，也许我需要更多地关注家人、朋友，放慢自己飞翔的速度。
我决定先买一件缀有小花的夏装，以此开始重绘我的“生命地图”。
