爱华网习惯十九：花的钱远少于他赚的钱
如果这个习惯，仅仅是一个财务管理问题的话，许多人尽管认同，但很可能因为太容易理解，而一代而过。个别的人，甚至对此是不认同的，他们更相信舍不得孩子套不到狼的道理，他们大手笔的花钱豪迈，是可以从不同的时间尺度里，得到心理平衡的。
但是，如果把这个习惯提升或者说扩展到生命的高度呢？切身的感受、重视的程度、思索的力度。。。。。。可能就不一样了。
如果仅仅从马克老总结的这个习惯的字面意思来理解的话，巴非特最近捐献出370亿美金给基金会的行为，多少有些不太符合这个习惯。但如果从生命的层面来观察的话呢？
花费与赚取，不仅是我们可以很容易观察到的大师的投资现象，更为重要的是，它是大师生命观和世界观的体现。钱，就是大师的生命，它真的与我们的所谓肉身有那么截然分明的区分和界限吗？大师的生命状态是细腻的，他如同对待自己的身体一样，感受到生命里的每一个微小部分，哪怕是一分钱。大师的生命状态是敏锐的，对于生命系统，也是他的投资系统的每一个改变，哪怕是一分钱的进出，他都很敏感。可不可以这样理解：他花费的是他的生命，他赚取的是他生命的扩展。而不是得不尝失的无谓耗散。
至于花费与赚取的比较以及程度，我们能否用经常听见的一句伟人的话来做解答，它也许能完美地概括大师的世界观：把有限的风险投入到无限的获利空间的当中去。
所谓大师，是什么含义呢？就是仅仅让我们称赞或者艳羡的吗？大师的大，是我们每一个人同样可以具有的，那是生命状态的博大，完全是可以自我修炼的；大师的师，不仅告诉我们，投资的神人、圣人们可以追随和师从，还启示我们，其实，我们的生命，包括金钱，也是完全可以兴师动众的。前提是：你自我发现了吗？现在，就是当下，有可以把控的吗？
如果把狭义的生命比喻做土壤，把我们的本金比喻成土壤上盛开的花朵，如果是土壤肥沃，鲜花艳丽芳香，还担心什没有狂蜂浪碟来自投罗网吗？不用犹豫和等待，我们默默地潜化和积累土壤吧，在生命中孕育一颗时机的种子。
习惯二十：工作是为了刺激和自我实现，不是为钱
如果仅仅从现代科学的定义和范畴来解读马克总结出来的习惯，许多条，比如本条，都觉得意思磨棱两可。人们也许会说，投资不是我的工作，也有的要说，“为了刺激”并不是也不符合我的性格。至于目的，又“不是为钱”，那么，又是为何？自我实现是什么？。。。。。要引发很多的琢磨。虽然，马克无法跳出“现代科学”以及有关知识的局限，来总结投资大师的习惯，无论具体表述怎么样，对他的敏锐的嗅觉和勇敢的尝试，我是认可的。如何解读，是我们学习者的工作。
什么是工作？从生命意义上看，工作是一种生命状态中，通过“动”而具有的感觉。上小学的时候，校办工厂的一位师傅曾经对我说过，工字是顶天立地。那么，工作，就是人脚踏实地，领悟天理或者叫真理什么的一种动作，一种动的感觉吧。而“刺激”，我们可以理解成大师的生命对生命扩展的试探，在努力地尝试和摸索自身生命约束的边界。许多没有钱的往往人不理解，有钱的人干嘛还要拿资金去投资什么的，去冒险啊，许多在股市期货市场里的投资者，底啊顶啊的，自己想起自己动作，急得恨不能立即得到自己需要的结果，而主力资金往往是在不断的试探实践中，得出目标的。
我们的自我实现是我们生命状态的扩展动作，包括金钱在内的元素，都是生命的组成，或者说就是生命的。我们的世界与认知之外的世界之间的相互关系，就是工作，这种工作是通过不断地对边际的探索来实现的。它是生命的，而不单纯是金钱的。这是生命的目的，如果生命有目的的话。
